黄袍加身以后，太祖不愿国家四分五裂，遂着手统一大业，连续平定了封建割据的南北诸个小王朝，建立了统一的大宋版图，太祖这一点可谓居功至伟。既然能够统一全国，那就说明太祖的文治武功堪堪匹敌天下，唯我独尊。所以，题主问太祖的军事才能，这些就是最好的证明。但令人惋惜的是，太祖天不假年，刚刚五十岁的人生黄金年龄，竟然一命呜呼，死难于祸起萧墙，兄弟相煎。
宋太祖赵匡胤会武功吗？他的武功有多厉害？
《水浒传》第一回“楔子”里有这样一句话“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，这句话讲的就是赵匡胤。当然这话是小说里的说辞，难免有艺术加工的成分，那么正史之中又是如何记录的呢？赵匡胤是否真的习得一身好武艺？关于赵匡胤擅长武术这个事情，正史终止语焉不详，但在南宋初蔡绦的《铁围山丛谈》卷一中清楚记录了赵匡胤从一介武夫到黄袍加身，一直棍不离身，由于长期握持联系，纯铁的棍棒上竟然生生地留下了他的手痕。
为此，蔡绦十分感叹地说，大宋江山“得之艰难，一至斯乎！”那么，蔡绦为何知道得这么清楚呢？蔡绦是北宋权相蔡京的儿子，晚年的蔡京老花眼，很多政务都是由蔡绦帮忙处理，且经常代替他爹入朝奏事，其出入宫中，是有机会目睹留有赵匡胤手印的那根棍棒，应该是情理之中。能把铁棒握持出印痕，非长期训练棍不离手是不会出现这种效果的，故而明清时期民间盛传赵匡胤棍棒高明，并非空穴来风。
《宋朝事实类苑》中说赵匡胤未登皇位时习武不辍，且武技了得，其手下对他非常敬畏，即便登上皇位后，依然亲自训练军士，对那些武艺优胜者，不断提高待遇，赏赐，所以手下将士无不刻苦习练，左右效命，尤其是他身边几十位大内高手，更是他亲自挑选，训练出来的豪侠之徒，一个个武艺出众，“人敌数夫”。“拳棍双绝”赵匡胤明朝后期军事著作家何良臣的《阵记》和王圻的《续文献通考》中，都记有“赵太祖腾蛇棒（棍）”之名，明代所说的宋太祖腾蛇棍法究竟是什么样的技法，如今已经很难知晓，但近代以来不少地方流传“太祖盘龙棍”、“太祖棍”等，在其“名”的文化源头上，或许与此有关。
除了棍法犀利外，还盛传宋太祖拳法也很厉害。明代文武学者唐顺之的《武编》中多次提到“赵太祖长拳”，并云在技艺上“赵太祖长拳多用腿”。稍唐顺之晚一些大的明代著名军事家戚继光在《纪效新书•拳经捷要篇》中则将“宋太祖有三十二长拳”列为古今拳家之首，还明确称其第三势的“探马”是由宋太祖所传，其诀云：“探马传自太祖，诸势可降可变。
进攻退闪弱生强，接短拳之至善。”然而，戚继光书中的“宋太祖三十二势长拳”到了略晚的何良臣《阵记》中，则增加成“宋太祖之三十六势长拳”，多出了四势，进而至明末王圻的《续文献通考》中，唐顺之、戚继光等人的“赵太祖长拳”或“宋太祖长拳”，又名之为“赵太祖神拳”。从这一方面的变化反映出赵（宋）太祖长拳的演变。
大概由于出自对赵匡胤的心理认同和尊重。后世不仅有单个冠以“太祖”之名的拳械套路，传统武术中还形成了集刀、枪、剑、棍、拳等诸艺为一体的“少林太祖门”。宋太祖与少林寺发生关系，据马明达先生介绍，较早见于清朝乾隆年间程穆衡所引昆山李南乔的《沙手谱叙》，其中说宋太祖当年曾传三十六棍法于少林，不过这种说法如同少林寺的其他传闻故事一样，不足凭信。
宋太祖赵匡胤为何朝堂之上屈身向臣子道歉？
与其说宋太祖赵匡胤这一屈身道歉是礼贤下士，倒不如说是危机公关。在回答这个问题之前，我们首先要搞清楚，宋太祖是给谁屈身道歉了。这个人的名字说出来或许大家并不熟悉，因为他的名气远不及赵普、范质那些人。他叫张霭，是宋太祖时期的一位御史。事情是这样的：一天，宋太祖带着小老婆们在御花园打鸟儿玩。就在宋太祖玩得正嗨的时候，张霭突然紧急求见。
宋太祖一看，大臣有事、而且这么急，总不能不见啊。得，让他来吧。结果，张霭说的尽是些鸡毛蒜皮的小事儿。这下把宋太祖气得够呛：“我当你什么十万火急的军情呢，就这些屁事儿也来烦我！”谁知张霭更强硬，直接怼了宋太祖一句：“我觉得这些事儿，哪件都比打鸟儿紧急！”宋太祖一听，直接气炸了：“跟我抬杠是吧？！”抄起手里的柱斧（很可能就是“烛影斧声”里出现的那玩意儿，并不是真斧头，只是一件礼器、玩物而已）就朝张霭砸去，直接砸掉了张霭两颗门牙！张霭倒也没说什么，捡起两颗门牙收了起来。
