——可见赵半山内力精深。天龙门殷仲翔从旁拔剑偷袭，赵半山看也没看，随手抽出陈禹腰间长剑，随手一挡，殷仲翔手中剑顿时断成两截。——可见赵半山武功招式娴熟。赵半山以一招太极“云手”，使太极门陈禹魂飞魄散，求生不得求死不能。——可见赵半山太极功夫之深实已到了出神入化炉火纯青之境界。堪称举世第一。二，赵半山面和心慈，暗器功夫更是天下无双。
同在商家堡，少林派高手胡般若以暗器袭击赵半山，赵半山双手连绵不断，但见飞刀、金镖、袖箭、背弩、铁菩提、飞蝗石、铁莲子、金钱镖……把胡般若箍在墙上，紧紧挨着胡般若身体，暗器嵌成一个人形，却没有一枚伤着胡般若。——此等暗器功夫，令所谓少林高手胡般若脸如死灰，心知远非赵半山敌手，而黯然离去。商家堡商老太以暗器偷袭，赵半山单手一抄，七件暗器落入他的手中。
小说《飞狐外传》说，即便七十件暗器同时飞来，以赵半山千手如来之能也能一举接下。——可见，赵半山接发暗器如同长了一千条臂膀。小说《书剑恩仇录》中，赵半山与乾隆皇帝的保镖龙骏比试暗器，更是大显神威，“归去来兮”暗器使龙骏丧胆。这里不赘述。而赵半山千臂如来的“如来”，是指其长相和善，如来佛一般令人和蔼可亲。
也是指他如来佛一般面善但内里厉害无比，极不好惹。三，红花会赵半山的武功，在小说《书剑恩仇录》中，较世外高人天池怪侠袁士霄肯定不如，较红花会总舵主陈家洛、二当家无尘道长也可能略有不如。小说《书剑恩仇录》中，袁士霄、阿凡提等人是世外高人，武功高绝，这里不多说。红花会当家人是以武功高低排座次的，其实，三当家赵半山，四当家文泰来的武功到底比之陈家洛和无尘道长谁高谁低，没有对阵过，也难以定论。
古代把岭南荔枝运到京城，再快也要好几天，他们是怎么保鲜的呢？
引言“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这是唐代著名诗人杜牧诗人所做的《过华清宫》。其核心思想是要讽刺唐玄宗为了满足杨贵妃吃荔枝的愿望，而不惜耗费国力。宋代著名诗人苏轼在《食荔枝》中曾写道过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。在这首诗之后很多人就把杜牧与苏轼二人的诗合在了一起，形成了一种杨贵妃所食荔枝是从岭南所运达的。
分析荔枝并非是从岭南运达长安在古代，如果给皇宫提供的食物不能保质的话，所面临的是杀头的危险。可当时的技术，无论如何也无法做到从岭南把荔枝运送到长安而保证质量。但历史上却有明确的记载，杨贵妃喜欢吃荔枝：妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。这究竟是如何做到的呢？之所以能够做到如此，首先有一个根本的原因，那就是杨贵妃所食荔枝并非是从岭南运抵长安的。
苏轼笔下的岭南是今天的广西、广东一代，按照今天的换算标准，从两广到长安也是1500公里以上。1500公里那可是3000里，还是有高速公路的今天。但是唐朝根本做不到像今天这样的逢山开道，遇水搭桥。所以，从岭南到长安的距离要远大于3000里。即便是再快的马，再先进的保鲜技术，从岭南到长安的路上荔枝也变味了。
所以，杨贵妃所食荔枝并非岭南荔枝，而是涪州荔枝：明皇天宝间，涪州贡荔枝，到长安，色香不变，贵妃乃喜。州县以邮传疾走称上意，人马僵毙，相望于道。涪州也就是今天的重庆一代，而杨贵妃小时候是在蜀州也就是今天的四川一代所长大的。从地缘上看，杨贵妃在小时候就应该食用过涪州荔枝，只不过进宫之后延续了自己的这一饮食爱好而已。
这一点符合人的生理、心理发展需求。我们再来看一下从涪州到长安的距离。按照今天的计算维度，从涪州也就是现在的重庆，到长安的距离应该是700公里左右，合为1400里。比从岭南到长安缩短了一半以上的距离。唐朝的时候川蜀与京城交流密切，这一段交通线也比较发达。把荔枝从涪州运送至长安难度要远远小于从岭南运至长安，在当时的生产力背景下也更容易完成。
因此，小编首先给出第一个结论。杨贵妃所食荔枝并非是从岭南到长安，而是从涪州到长安的。唐玄宗在交通路径上做的改进用一首歌来说唐玄宗对杨贵妃，那真的是《用我的全世界来爱你》。先有周幽王烽火戏诸侯搏褒姒一笑，后有唐玄宗开发荔枝道足贵妃口腹。古代帝王为了讨女子欢心还真是不惜劳民伤财。为了能够让杨贵妃最快最好的吃到荔枝，唐玄宗在原来的驿站基础上又搞了一点小变动，开发出了一条荔枝道。
