春节前灶王爷什么时候上天，什么时候请回来？
按我们老家的习俗，灶王爷一般是在腊月二十三过小年这天“升天”。因为灶王爷被称为是一家之主，因此还会有个相对简单的仪式。通常我们会把一只熟鸡、一盘水果、一盘糖瓜作为贡品摆到灶王爷面前。然后焚一柱清香，毕恭毕敬的插在灶王爷面前的香炉里，揭下贴在灶台上的灶王爷画像，再取一张黄纸一起点燃。燃烧到三分之二处往空中一抛，只到彻底燃烧成灰烬落下来。
往往有一个说法，灰烬飞的越高，说明灶王爷上天给你家说的好事越多。灰烬落下来以后倒上一些酒，然后毕恭毕敬磕三个头，这就算送灶王爷升天了。请灶王爷回来的时候是在除夕。因为在古典神话传说中，夕是为害人间的怪兽，每到年三十晚上就出来害人，这时就要请一家之主的灶王爷出来降妖除怪了。同样有个简单的仪式，将一张新的灶王爷画像贴在灶台正中，上面附一张黄纸，与画像大小。
明朝大部分皇帝都不怎么上朝，都喜欢干什么呢？
答：明朝皇帝的一大槽点，就是“不上朝”。特别是从明宪宗朱见深开启“不上朝”工作模式后，后面的明朝皇帝，除了明孝宗明思宗等少数几位外，都是一个赛一个“爱旷工”。他们“不上朝”后的私生活，也惹来各种热议甚至猜测。比如喜欢“出去疯”的明武宗朱厚照，不但被后面很多帝王当做“反面典型”，其“微服私访”“逛青楼”“大战小王子”等典故，还被加工出一票野史，带火多少“文艺工作者”。
而比起“疯得全世界都知道”的明武宗来，刷新“不上朝记录”的明神宗朱翊钧，私生活就神秘多了。由于他“宅”的比较彻底，几乎就是窝在深宫里不见人，碰上“揍日本”这类大事才难得亮个相。所以他的“私生活”，也从此被外界各种猜。《蓉城闲话》等野史甚至认为三十年不上朝的明神宗，在深宫里抽了三十年鸦片。当然，对这类传言，明神宗本人是坚决不认账。
在他看来，自己虽然“不上朝”，但其实生活还是很健康。万历四十八年（1620）四月十一日，也就是距离他去世还有三个多月时，明神宗突然把首辅方从哲召到自己病榻前，然后絮絮叨叨讲自己的健康状况，重点是讲自己“每日文书具朕亲览”的勤劳。讲完了还特意嘱咐太监，自己每天有多勤奋工作，一定要详细讲给方从哲听……但是，就算他真的如此勤劳又如何？他治下的明王朝，在他“亲政”前明明是国富民强的好景象，却被他用三十年的时间，“作”成了动乱四起的模样，直接给明朝国祚挖了坑。
如此业绩，“私生活”再健康，又有何用？同样是“健康私生活”问题，明神宗的老爸明穆宗朱载垕，也是相当“坦诚”。他即位的时候，大明朝正是国事举步维艰的时候，以内阁大学士张居正的话说“岂有异于汉唐末世乎”？当时的明朝，太仓只剩下三个月的粮食，北方鞑靼不停侵扰，南方的叛乱也不消停，但登基后的明穆宗，却是该玩照玩，上朝不积极，日常却“密集宠幸嫔妃”，以至于“后宫日为娱乐，游幸无时”。
壮年登基的明穆宗，为何在位仅仅六年，这“无节制”的私生活，关系其实不小。但即使这样，明穆宗也有一点比他儿子明神宗强：玩归玩，事儿不耽误。就是在他“无节制娱乐”的六年里，由于他很会看人用人，对高拱张居正戚继光谭纶等能臣，都敢放手任用。于是虽然他“不上朝”，该办的事儿一条没耽误：国库充裕了，动乱平定了，“海上丝绸之路”开起来了，叫明朝昔日头大的鞑靼首领俺答，也乖乖做了大明“顺义王”了，甚至一支战力满血复活的明军，也高调重建起来了……当然，好些人说起这业绩，也都说他是运气好，但只看一个小事，就知道这不是运气的事儿：大英雄戚继光在明穆宗在位时，调任蓟镇总兵，然后就大刀阔斧整顿，也不出意外招来了各种阻力。
由于阻力太大，戚继光也就给明穆宗小心翼翼上奏折，想修改自己的练兵军备计划，没想到就是奏疏里的几句话，就让明穆宗看出了问题，直接回复一句“如有造言阻挠者，奏闻重治”——你该怎么干怎么干，有敢给你捣蛋的，朕治他！以这个意义说，“玩过头”虽然是明穆宗的缺点，但这番“抓大放小”的操作，以及“不耽误事”却是亮点。
如此表现，也正如《明实录》对他的评语：引大体，不烦苛，无为自化，好静自正。而要以“不耽误事”为标准，同样“会玩”的，就是开启明朝皇帝“不上朝模式”的明宪宗朱见深。这位天子在位二十三年，大多数时间也是蜗居深宫。由于他宠信太监遭人诟病，还成了《龙门客栈》等武打片的“背景人物”。但他真这么昏？不妨看看他“私生活”都干啥，众所周知的就是他崇信佛道，一直求长生。
