而叫明朝中期以后诸多艺术家们服气的，却是他的书画造诣。 “蜗居”的二十多年里，明宪宗一直醉心于书画创作，其创作造诣更是奇高。代表作《一团和气图》公认是中国美术史上的不朽精品。明朝万历年间学者顾起元，一次偶然看到明宪宗绘制的韩愈，竟当场惊呼“真天人也”。单以书画艺术论，明宪宗至少在明清诸帝里，算是独占鳌头。
但如果“只会画画不会治国”，明宪宗充其量也就是宋徽宗这样的人物。但他比宋徽宗强的正在此处。他在位时期，虽然自己成天“歇班”，可他提拔的人才，比如吊打鞑靼的王越余子俊，治理地方的王恕，都是一等一的人才，所以才有了“主昏于上，臣奋于下”的奇特模式。而且明代历史上重要的漕运改革和商税改革，也都是在明宪宗时期完成，成功充实了国库。
尤其重要的是，他在位时期，也是明朝自然灾害的高发期，甚至经历过明末大灾荒的学者们都认为，论自然灾害的烈度，还是明宪宗时期更严重。但就是在这样的困境里，“不上朝”的他却做出正确应对，明朝累计减免民间田赋三百多万石，且国民经济没崩，老百姓生活“幸斯小康”，顺风顺水度过了灾难。足见这位“懒帝王”的厉害。其实，私生活健康不健康是一回事，用对人，做正确的事才最重要。
在古代，皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候？
在古代，皇帝洗澡到底是由宫女伺候，还是太监伺候，并没有严格的规定，主要还是看皇帝的心情。通常情况下，应该还是宫女伺候的较多，只是伺候沐浴的宫女不会只是一人，而是同时有多人，太监们主要负责一些提水、换水之类的体力活。皇帝沐浴，毕竟是比较个人的事情，具体的过程，史料上并没有过多的记载。但是，我们还是可以通过史料上所记载的一些事件来推测的。
清朝咸丰年间爆发的太平天国起义，太平军定都天京（现南京）之后，天王洪秀全曾经11年不出天王府。天王府内，除了洪秀全和自己的几个儿子之外，根本就没有其他男性存在，连太监都没有。洪秀全洗澡的时候，谁来伺候呢？只能是天王府的宫女。那清朝的皇帝洗澡时，谁来伺候呢？皇帝身边通常跟随有贴身大太监，但是，这不等于清朝皇帝身边没有宫女。
诸如铺床、叠被之类的事情，通常还是由宫女来做的。通常看来，清朝的皇帝都还比较自律，毕竟规矩比较多，洗个澡由宫女伺候，应该不至于经常性把持不住，毕竟皇帝身边并不缺少妃嫔，没有那么饥渴。如果真把持不住了，那就临幸了呗。为什么这么说呢？从史料上看，清朝有一类非常特殊的妃嫔，被称呼为“格格”。格格并不在清朝正式嫔妃的序列，这些宫女应该就是负责伺候皇帝日常起居的，只是皇上偶尔兴致所致，临幸了她们，就成了侍妾的身份，类似于民间的通房丫头。
让通房丫头伺候洗澡，这不是很正常的事情么，既没有主子的身份，也无需避讳。康熙、雍正、乾隆都有格格数人。而且，看似风平浪静的清朝皇宫之内，似乎也不那么平静。清朝皇宫之内还住有一批被称为“女学生”的宫女，康熙时期有38人，雍正有152人，乾隆有11人。乾隆继位后，还将雍正的一些女学生，象征性的册封为了常在、答应，其余的赶出了宫，这说明雍正应该临幸过这些女学生，只是这些女学生没有生育，也没有被正式册封罢了。
由此看来，清朝皇帝其实还是比较随意的，让谁来伺候洗澡，也要看皇帝的心意。至于明朝及之前的皇帝，更多的应该也是让宫女伺候，毕竟宫女相对细腻，让太监伺候沐浴，那估计是日常搓背的。明朝及之前的皇帝，在皇宫之内多数比较随性，特别是唐朝及之前，让宫女伺候洗澡，应该是非常正常的事情。明朝的壬寅宫变，嘉靖皇帝差点被伺候自己的宫女给勒死，可见皇帝身边是随时都有宫女伺候，其他人也不认为这是异常。
否则，这些想刺杀嘉靖的宫女，恐怕早就被太监们给拿下了。嘉靖皇帝让宫女伺候沐浴，应该也是很正常的事情。唐朝时，就更不要说了，唐朝皇帝都是建造巨大的浴池沐浴，比如最有名的骊山华清池。影视剧中，唐朝皇帝与妃嫔混浴的情况应该发生过。而且，根据日本天皇所保留下来的沐浴习惯来看，很可能唐朝皇帝沐浴嬉戏时，都会穿着薄纱类的衣服。
这种情况下，太监们应该会被挡在浴室之外，而全部由宫女伺候。顺便说一下，日本皇宫内也是没有太监的，全是宫女。日本天皇沐浴，自然也是由宫女伺候了。而日本宫廷的很多制度和礼仪，应该都是学习唐朝的。以上这些还都是说的相对正常，比较自律的皇帝。历史上有很多荒淫的皇帝，日日笙歌，夜夜畅饮，如果遇到哪些荒淫的皇帝，比如北齐高氏家族的一些皇帝，估计都是一起洗呗，还分什么宫女太监。
秦始皇为什么只活了50岁？有没有可能是被人下了毒？
没有可能。秦始皇乃千古一帝，雄才大略，何其英明，在秦始皇活着的时侯，谁敢下毒？就算自已不要命了，连九族的命也不要了吗？纵如胡亥、李斯、赵高之类的人，在秦始皇面前也只能仰视，篡改诏书也只敢在秦始皇死后才敢，秦始皇活着的时侯恐怕是万万不敢。秦始皇死于公元前210年，第五次东巡途中，应该是得了急性病，否则秦始皇如果觉得自己身体不适，也不会出门去东巡，只是在巡游途中暴病而亡，谁也没有想到，包括秦始皇自已。
秦始皇晚年的时侯，惧怕死亡，迷恋长生不老，遍寻天下长生不老的方法，没少受那些方士的骗，肯定也吃过不少所谓的‘’长生不老药‘’，这些所谓的‘’长生不老药‘’多少也给秦始皇的身体带来一些副作用，多少也对秦始皇的寿命产生一些影响，但要说下毒，只怕方士们不敢。那秦始皇手下的权臣有没有可能联合方士，以‘’长生不老药‘’之名给秦始皇下毒呢？应该没有。
一是史书没有记载，如此重大案件，不可能没有蛛丝马迹，连赵高、李斯密谋篡改诏书司马迁都知道，为何下毒会不知道？况且秦始皇的饮食和服药应该都是有专人记录的。二是没有作案动机。下毒总有目的吧，秦始皇仇人是很多，如原六国贵族，但这些人不可能有机会，连荆柯刺杀秦始皇、张良刺杀秦始皇都没有成功，而且这些人很难接近秦始皇。
古代称呼皇帝为“万岁”一词的由来，从什么时候开始的？
万岁不单单是口号，还是古代人民在欢庆丶庆贺丶欢庆喜悦中的一种感情爆发。就像球迷看见喜欢的队赢了，就会一片欢腾，群情激越，在观众台上热烈拥抱丶尽情跳动一样。这是一种自发的丶压抑不住胜利的喜悦的情绪的发泄。至于以后朝廷上山呼万岁，是对君主的一种崇拜和礼仪了。中国人民志愿军在上甘岭上的卓越表现，总司令在嘉奖令上也情不自禁地写下了：38军万岁！中国产生了一支英勇善战后万岁军！万岁，是褒义词，其实与福如东海丶寿比南山，与流芳百世丶千古不朽一样是赞美、恭敬之词。
什么时候县衙门门口的石虎换成石狮子了?是五胡乱华开始的吗？
同样是吃人的猛兽，因为狮子是“舶来兽”，又有佛教光环，最终取代石虎，成为瑞兽。民间将五胡乱华与石狮扯上关系，和将儿子开膛破肚的暴虐石虎有关。狮子被神化中国没有土生土长的狮子，最早记载是东汉时，安息国，也就是现在伊朗高原东北部的一个古老国家，向汉章帝献上了一头狮子，这时中国人才知道狮子长的什么样，觉得很威武漂亮。
迷信的古人把狮子的长相和中国神兽图一对比，我滴个娘，这不就是传说中的狻猊，难怪长相如此神武，此动物一定是天上派下来的，很驱邪，于是把狮子当成镇鬼压邪的神物。东汉大臣高颐墓前的石狮，就是用来僻邪驱鬼的。到了隋唐时期，佛教盛行。佛教视狮子为万兽之王，称佛为人中狮子，称佛法为狮子吼，佛法座为狮子座，具有僻邪、护法神力，将狮子神一样的形象，根植到没有见过其本来面目的中国信众心中，在民间狮子成了神兽、灵兽、仁兽。
而之前崇拜的老虎，由于经常能见到，失去了神秘感，加之时常伤人，成为凶兽，逐渐被石狮取代。民间用石狮克石虎民间有传说，当年五胡乱华时，后赵皇帝名叫石虎，是个暴虐异常的家伙，小时候用弹弓伤人为乐，年轻人杀士兵练功，长大后杀表兄篡位，当君主后杀老婆护小三，为巩固政权把自己的儿子挖掉眼睛、破肚掏肠、砍掉手足后活活烧死。
对老百姓更是视为草芥，兵役和劳役常年不断。为了满足其恶趣味，石虎增置女官二十四等，东宫十二等，分封其部属诸公侯七十余国，各国均置女官九等。为充实女官数额，征集十三岁到二十岁女子30000人，导致3000多女子自杀，数万家族妻离子散，民不聊生。但他却厚待来自西域的佛教僧侣佛图澄，鼓励他传播佛教，让老百姓了解了神兽狮子。
