凭借此法术在商朝八百镇诸侯中鹤立鸡群称雄一方，兵器是一根臼杵枪坐骑为战马。顶上银盔排凤翅，连环铠素似秋霜。白袍暗现团龙滚，腰束羊脂八宝镶。护心镜射光明显，四棱口挂马鞍旁。银鬃马走龙出海，倒提安邦臼杵枪。胸中炼就无穷术，授玄功宝实异常。青龙关上声名远，纣王驾下紫金梁。黄飞虎与姜子牙会师后，闻太师采纳老将鲁雄的建议派晁田前往西岐打探，却没想到“赔了夫人又折兵”，气的七窍生烟三尸神暴跳。
询问众人谁人可征讨西岐，弟子吉立说：“非青龙关张桂芳不可。”吉立久随太师左右，对朝中各员大将自然一清二楚，首推张桂芳说明其能力有过人之处。阵前两军对垒大败黄飞虎，生擒周纪与南宫适二将，逼得姜子牙挂免战牌。一人单挑周营数十骑，左右抢出伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季呙、毛公遂、周公旦、召公、吕公望、南宫适、辛甲、辛免、太颠、闳夭、黄明与周纪等人，然张桂芳似弄风猛虎酒醉斑彪抵挡周将全无惧意，且还是从清晨杀到午牌时分。
最后自知难以突出重围，大叫：“纣王陛下！臣不能报国立功，一死以尽臣节！”随即自转枪一刺撞下鞍鞒。除了神奇的法术，论武艺与人格张桂芳在成汤阵营中也绝对算得上的一号人物。一口气杀了一上午不落下风，西岐一战虽死犹荣，不事二主为忠，遇敌向为勇，以寡击众为壮，宁死不屈为烈。封神里能当得起忠勇壮烈之称呼的，唯青龙关张桂芳一人而已。
凤鸣岐山后西岐蒸蒸日上，朝歌有部分将相相继归周，纣王昏庸无道屠戮忠臣，张桂芳身为关隘总兵对天下形势不可能不知。滴水之恩，涌泉报之。身为殷商子民深受其恩泽，虽然纣王昏庸无道但他不可以不忠。忠君爱国的信仰使他毅然肩负起保卫殷商社稷的重担，为报皇恩跋山涉水奔赴西岐，其坚定的信念以及顽强的意志着实令人佩服。作者许仲琳给与了张桂芳高度评价：“英雄半世成何用，留得芳名万载传”！三、殷商一门忠烈余化龙父子余化龙，潼关兵马大元帅，有五个儿子分别为余达、余兆、余光、余先、余德。
也就是元始天尊告诫姜子牙的“谨防达兆光先德”，西岐大军抵达关外的时候，余化龙没有像汜水关的韩荣一样准备弃城而逃，而是率领儿子们谨守关隘。说道：“周兵此来一路屡屡得胜，今日至此亦是劲敌，须是要尽一番心力。”长子余达出阵撞心杵斩杀太鸾，余兆将冀州侯苏护挑于马下，余光大败苏全忠，之后五子余德以左道之术撒下毒痘，若非杨戬火云洞求药，西岐六十万人马几乎灭绝。
论战力余化龙在殷商或许排不上名号，但五个儿子皆非等闲之辈，能让元始天尊提防的自然有过人之处。与穿云关、临潼关等几关守将相比，余化龙父子实力上更胜一筹。兵败后余化龙在马上大呼：“纣王！臣不能尽忠扶帝业，为主报深仇，臣今拚一死而报君恩也！”遂自刎而亡。文中有诗称赞余氏一门忠烈：铁骑驰驱血刃红，潼关力战未成功。
一门尽节忠商主，万死丹心泣晓风。苟禄真能惭素位，捐生今始识英雄。清风耿耿流千载，岂在渔樵谈笑中。封神里除了汜水关韩荣父子战死沙场，便只有潼关余化龙父子了。不过韩荣有弃城之举，固然也悲壮但对殷商之忠心远不及潼关余化龙。姜子牙封神时，太上元始评价：尔余化龙父子，拒守孤城，深切忠贞，一门死难，永堪华衮之封。
”为报君恩率子守关一门人为国捐躯，这样的人得敬佩。当然，其余像金鸡岭的孔宣、渑池县的张奎、临潼关的欧阳淳等，论其实力不输上述三人，对殷商的忠心也令人敬佩。但有实力没有敬佩的一面，值得敬佩的又没有实力，真正符合题意的个人观点认为只有闻太师、张桂芳、余化龙。你觉得呢？一家之言，不同观点下方评论区留言交流。
《封神演义》中姜子牙既然答应辅佐西岐，为何下山后却直奔朝歌？
简答：读《封神演义》已是四十多年前的事了。当时书上的字还认不全，至今只是记几个片断。所幸我们家距卫辉市太公泉村较近，这几年去过两三次，又读了些关于姜太公的文章，对姜太公(吕尚.姜尚.姜子牙)有所了解。一、汉代从来，高诱.郦道元.刘向.罗泌等都说姜子牙是汲县(今卫辉市)人，《竹书纪年》《卫辉府志》《汲县志》也都是说姜子牙是汲县太公泉村人。
此村距商都朝歌不算远，商代为畿内之地。那么，姜太公即使真的是海上人、东夷人，也可能在朝歌郊区或朝歌长期居住过，对朝歌和商王室非常了解。二、《战国策》说姜子牙是“齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之仇不庸”。景以思认为姜太公到这些地方不是为了生计，而是姜子牙在朝歌窥察敌情.找同盟者。《楚辞·天问》云“师望在肆昌何识？鼓刀扬声后何喜？”王逸注云：“吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，吕望对曰：‘下屠屠牛，上屠屠国。
