而穆弘又是这只大金盘的老爹，他不进天罡谁进天罡。孙立是“朱皇孙”，他怎么能排在爷爷前面呢？因而，孙立不能位列天罡，只能排在朱武的后面。为什么孙立连天罡星都进不了？我认为是宋江的政治策略，有意拆散这伙登州团体，便于驾驭，所以不安排孙立进天罡星，而将武力一般的解珍、解宝安排进天罡星，宋江在统率梁山队伍上的能力，在梁山头领中确实无人能及。
穆弘为什么能进三十六天罡？
穆弘必定是要进三十六天罡的，不需要武功本事，也不需要多大的功劳，更不需要宋江这层关系，都必须在梁山天罡系列中占据一席之地。这是因为，梁山好汉排座次不论本事、功劳、出身、财富，更不讲人情关系，而是按照“人物——绰号——星号——座次”的对应关系，在梁山大聚义时，一百单八将自动对号入座。这是梁山好汉排座次的大规则，穆弘就是凭借着这样的规规则稳居三十六天罡的第二十四把交椅，无人能够撼动。
那么，穆弘又是怎样符合梁山好汉排座次规则的呢？这个人到底有什么故事，是什么来头呢？施耐庵为何给穆弘改名《水浒传》梁山一百单八将中，有三十八人有蓝本原型。这三十八人中的三十六人进了天罡系列，孙立、杜迁（杜千）却被打入七十二地煞。除了这三十八人外，托塔天王晁盖也是出自蓝本，只不过施耐庵没有把他写成道家的星煞，晁盖在《水浒传》中是佛家的毗沙门天王。
晁盖的事不在本回答的讨论范围之内，按下不表。但是，晁盖却与穆弘有很大的关系。在《大宋宣和遗事》中，晁盖带着吴加亮（吴用）等七人劫了生辰纲，因为宋江报信而上了梁山砾。然后，派燕青去太行山联络这里的强人入伙了梁山。太行山的强人总共十二个结义兄弟，包括关胜、林冲、杨志、徐宁、孙立、王雄（杨雄）、卢进义（卢俊义）、花荣、张青、穆横。
这些人都有绰号，这些绰号大多被《水浒传》采用，其中，穆横的绰号就是“没遮拦”。另一个人物蓝本，就是南宋人龚开的《宋江三十六人画赞》，这个蓝本中没有林冲、公孙胜，却有“没遮拦穆横”。这个蓝本中有四句诗描述穆横：“出没太行，茫无畔岸。虽没遮拦，难离火伴。”这四句诗很直白，龚开笔下的穆横是一个没头没脑的莽撞人。
假如离开了伙伴，恐怕都会从太行山的畔岸掉下去。虽然《水浒传》对穆横进行了改写，但“没遮拦”的绰号却保留了下来，对穆弘的印象不好，认为他没有进入天罡的资格，恐怕也与这个绰号有关，这样的读法却与《宋江三十六人画赞》暗合。但是，施耐庵却没有这个意思。究其原因，就是《水浒传》中把蓝本中的“穆横”改成了“穆弘”，虽然还是“没遮拦”，但意思却有云泥之别。
正是这一改，“没遮拦穆弘”便稳进天罡而无疑了。那么，施耐庵为何要改“穆横”为“穆弘”，这一改为何又能够“保送”穆弘进入三十六天罡呢？穆弘竟然是“霹雳大仙”的老爸？《水浒传》“开篇引首”写的是赵匡胤出世，施耐庵说他是“霹雳大仙”下界。这个大仙下界后，“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，施耐庵对这朝皇帝还是很赞的。
但是，写着写着就变味了。霹雳大仙得了四百座军州，惊动了华山修仙的陈抟老祖。这个半仙式的人物这天骑着毛驴四处闲逛，道听途说了这样一句话：“如今东京柴世宗让位与赵检点登基”。这个以下棋赌赛，从赵匡胤手中赢了华山的老祖听到这个消息，喜欢得从驴背上滚了下来。这一幕，其实暗写的是“雍熙北伐”时，赵光义乘驴车逃命的大宋糗事。
因而，施耐庵写霹雳大仙也就没有什么好话了。几乎所有的读者朋友都没有留意陈抟老祖道听途说的那句话，其实，这是一处“错写”。赵匡胤在后周时，官至殿前都点检、检校太尉，《旧五代史》便简称为“点检”，赵匡胤是“赵点检”。而施耐庵却故意颠三倒四，写成了“赵检点”。施耐庵这样写，是针对《旧五代史》以及后来《宋史·太祖本纪》中的一则记载。
这则记载说的是柴世宗北征契丹途中得到一枚竹简，竹简上写着五个字：“点检做天子”。回到汴京后，便撤掉自己女婿张永德的殿前都点检职务，改由赵匡胤担任此职。这就意味着，柴世宗有意禅位与赵匡胤，从而抹杀了陈桥兵变的历史。《旧五代史》虽然是赵匡胤诏令编修的，但历代都不乏良史，在秉承圣旨编修历史时，暗中“醒门子”，如实记载柴世宗先撤掉了张永德的职位，任命赵匡胤做了殿前都点检之后，柴荣才得到了这枚竹简。
