又如唐武宗时期的道士赵归真，在当时是一个很有影响力的宗教界人士，就因为替肃宗炼丹，导致皇帝吃丹药出了意外死了，最终落得被杖杀的结果。其实道士这个职业曾经也辉煌过，小弟觉得道士的没落不是因为道士太弱，而是因为道士太能打怪了！既然打怪已经很厉害了，总不能打架也厉害吧？这样的话战士、法师有什么存在价值呢？战士不用说了，血多肉厚，虽然拥有烈火剑法这一单体最强技能，但更适合打架，打宝的话有很多缺点，且不说有没有能力打得死boos，boos边上的通常会围着一群小怪，光清理这些都够头疼的！所以战士通常都是看场子的，俗称保镖。
《传奇游戏》中道士的毒厉害吗？
道士的毒厉害不厉害？答案是肯定厉害的亲，不晓得题主是不是玩没玩过这类游戏，施毒术可是道士吃饭的家伙，你说它能不厉害吗？不请自来，这里是《龙之神途手游》，我是神途小弟。龙之神途—一款三端互通的热血类手游，主打理念“白天上班挂机、晚上PK拿沙”，感兴趣的朋友可以试试哈！道士作为三职业中生存能力最强的职业（这里说的最强是在怪堆里面哈），与其特有的技能是分不开的。
核心技能：治愈术 施毒术 召唤术 灵魂火符，有了这四个就可以开干；而隐身术 心灵启示等等其它技能，则是给道士锦上添花。咱们今天要说的施毒术，虽然它等级低，但它牛着呢！初级施毒术在道士14级就可以学习，高级施毒术20级可以修炼。在这里对施毒术有个说明哈：它的威力是由道术和技能等级所决定的，道术只是影响毒药的持续时间，公服应该是这样的。
但现在很多服都调整了，道术也会影响毒药的威力，这样其实是变相提高了道士的职业威力，没啥不好的，毕竟道士真的需要提高战斗力！施毒术释放有两种效果，分别是红毒和绿毒。绿毒降血、红（黄）毒降防。而绿毒和红毒在游戏里售价可不便宜，想当年，小弟为了省点金币，都是自己制造毒药的。今天小弟特意给大家找了下毒药的配方：1绿毒（绿色药粉），需要4片食人树叶子 食人树果实2颗毒蜘蛛牙齿；2红毒（黄色药粉），需要4片食人树叶子 1枚蝎子尾巴 蛆卵。
为什么古代认为法术害人是严重犯罪呢？
自古，但凡有人以术法坑蒙拐骗、谋财害命、争权乱世，必会被定下大罪，即便是道门，也是如此。究其根由，民间恨其诡邪阴险，而官方则以人言为重，人治为上，所以更忌讳有心人以术法蛊惑人心，于是，就把一切非我所用之术法，都列为“邪法”、“妖术”，并将施邪术者定为“妖道魔人”，并严加惩治，道门道士也曾一度被认为是“妖道”。
我是喜欢挖掘新奇、刺激、好玩的神秘传统文化的大愚，在这里和大家聊一下“妖道”的事。一、“妖道”的起源。自古修仙得道成正果者，为真人、真仙，其术法为“正法”，为“正道”；而以不正当的手段修道的，都会被定义为“妖道”，其法为“邪法”。如《西游记》中车迟国的虎力、鹿力和羊力三位妖仙，以旁门左道的术法迷惑车迟国国君，在车迟国内作威作福、害人性命，这就是“妖道”的典型代表。
“妖道”一词最早是出自晋代葛洪的《抱朴子·道意》中。葛祖师说：“第五公诛除妖道，而既寿且贵。”道家的修行者最重“寿”，自古以来，长生久视就是道家修行的终极目标，主要的方式有服用金丹、炼气打坐、游神山、撞仙缘……等等，然而“诛除妖道”竟然也能达到同样的目的，实属奇怪，究其因由，是除“妖道”能赚“功德”，因为“妖道”对于古代社会的危害性确实很大。
据《东观汉记》中记载，东汉初年，涿州太守张丰想造反，但胆子不大，犹疑不定，在这个时候，一位有“仙法”的道士出现了，他告诉张丰，你张丰命中注定就是做皇帝的，还用五彩丝绸包着一块石头系在张丰的肘部，说石中有玉玺，于是张丰信以为真，就大胆起兵造反了，然而，张丰最后还是没有造反成功，当他兵败后，打碎了五彩丝绸中的石块，里面什么都没有，这才醒悟那道士是个“妖道”、“假仙”。
二、道教也曾是“邪教”。道门法术源于巫术，因此，在秦汉时期，道门的术士、方士常常扮演着“天机”掌控者的形象，无论他们是否真的能洞察天机，对于当时的皇朝政权而言，这种张口闭口妄谈“天命”的行为，就是一种潜在的威胁，而到了东汉后期，道教诞生之时，就带着浓浓的反叛色彩。《三国志·张鲁传》记载：“熹平中、妖贼大起，三辅有骆曜。
