下面鲁智深和史进聊天时，可以清楚的看到“洒家”和“俺”的混用。鲁达道：“俺也闻他名字，那个阿哥不在这里。洒家听得说，他在延安府老种经略相公处勾当。俺这渭州，却是小种经略相公镇守， 那人不在这里。你既是史大郎时，多闻你的好名字，你且和我上街去吃杯酒。”鲁提辖挽了史进的手，便出茶坊来。鲁达回头道：“茶钱洒家自还你。
”--水浒传第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》就算鲁智深出家当了和尚后也极少称呼自己为别的，口头禅还是洒家！再来说杨志，杨志在水浒传十一回《朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山》中，林冲被王伦逼迫寻个投名状，下山等人的过程中遇到了杨志，杨志也是和鲁智深一般“洒家”和“俺”字混用。只见山坡下转出一个大汉来， 林冲见了，说道：“天赐其便。
”只见那人挺着朴刀，大叫如雷，喝道：“泼贼， 杀不尽的强徒，将俺行李那里去！洒家正要捉你这厮们，倒来拔虎须。”——水浒传十一回《朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山》鲁智深据小说云是关西人氏，一直在边境从军，官至提辖；而杨志也是自幼流落关西，早年曾应武举，官至殿司制使官。所以说鲁智深和杨志的口音可以认为是宋元时期的关西地方方言。
这一点也得到各种史书的确认。比如，《辞源》修订本说：“洒”（音zá）与“咱”“喒”同，意思是“洒家”即“咱家”。但是大家都知道，汉语中一个词有N多种含义，以“我”字为例，有正常的“我”、“吾”、“本人”；也有只能皇帝说的“朕”、“寡人”、“孤”；有女人专属的“哀家”、“奴家”；有民间粗话“老子”、“俺”……这么多的名词在不同的场合都有不同的含义，甚至代表使用者的身份。
而水浒传中的“洒家”属于哪一种呢？很明显，“洒家”肯定是普通老百姓的粗鄙之言，和“俺”字是相同的使用方法，这也从鲁智深、杨志经常混用俩字可以看出来。但是除了代表“我”，自称“洒家"还有另外一重含义，这是代表着使用者的职业所在。《永乐大典》引《张协状元》中的一条解释：洒是厮杀汉！这条解释的意思也就是说：只有经常参与厮杀的人士，才能自称为洒家！而无论是鲁智深还是杨志，他们虽然都是关西人士，但更多的一点是他们俩都有从军的经历，是典型的厮杀汉。
在水浒传第五十九回《吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山》中，鲁智深去救史进，结果被华州太守发觉，用宴请的方式赚取鲁智深然后活捉，太守和鲁智深有这样一段对话，其中太守说道：几曾见出家人自称洒家。这秃驴必是个关西五路打家劫舍的强盗！可见”洒家“这词不仅仅是军汉使用，一些打家劫舍的关西强盗也自称”洒家“！太守喝道：“却才见你这秃驴，意欲要把禅杖打我轿子，却又思量，不敢下手。
你这秃驴好好招了。”鲁智深道：“洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，妄指平人？”太守喝骂：“几曾见出家人自称洒家。这秃驴必是个关西五路打家劫舍的强盗，来与史进那厮报仇，不打如何肯招。左右好生加力打那秃驴。”——水浒传第五十九回《吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山》所以综上所述，水浒传中的洒家一词其实有两重含义，一重是关西地方人士的方言自称，就是”俺“、”咱“的意思；另一重含义是，关西出身，从事刀口舔血职业的人，无论是正当从军的军人还是打家劫舍的强盗，都自称”洒家“。
梁中书手下的天王李成和大刀闻达实力如何？
但凡论《水浒传》人物武功，基本上都忽视了梁中书手下的两员猛将，也就是大名府的兵马都监天王李成、大刀闻达。这两人有“万夫不当之勇”，我在排定《水浒传》八大武功高手时，把李成排在第一名，闻达排在第八位，包头揽尾，占据了显赫的位置。那么，我为何认为李成就是《水浒传》武功第一人呢？又为何要把李成、闻达拆开，让闻达在八强中殿后呢？《水浒传》中有三大能征惯战之将这个事，我先从鲁达说起。
梁山好汉鲁智深，原本是渭州城小种经略相公府的提辖，施耐庵也没有写他武功有多高，只是在大闹五台山时，才让读者见识了花和尚的高超武功。当时，鲁智深手握两条桌腿，打得五台山文殊院二百来僧众、直厅、火工、轿夫哭爹喊娘，四散奔逃，瞬间，便有数十人受伤。鲁智深这般能打，并非是做了和尚之后才学到的武功，施耐庵早在写鲁达故事时，就暗中交代了鲁提辖是一员能征惯战之将。
