甄士隐给女儿取名“真应怜”令人无语。所以很多时候父母一时兴之所至给孩子取了名字，却也能决定孩子一生。甄英莲长到三岁，路遇癞头和尚要度化了去。那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？舍我罢，舍我罢！当年这种情况常见，善男信女也多有因此丢了孩子的。
甄士隐自然不同意，癞头和尚就留下了一谶语：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。事实证明，和尚说的话是对的。元宵节甄英莲因霍起带着赏灯丢失，甄士隐家从此祸起！甄家夫妻找女儿差点没哭瞎眼睛，女儿没找到，窝漏偏缝连阴雨，葫芦庙一把大火烧光了甄家，赶上随后天灾人祸。甄家一败涂地，只能投奔刻薄老丈人家。
甄士隐连连遭受家破人亡的痛苦，对他这手无缚鸡之力的富家翁打击惨重，几年光景就有死相！原文介绍最终随着邋遢道人而去，个人以为这是艺术呈现，为后面甄英莲再见母亲埋伏线索，真实的甄士隐也许死了也未可知！甄士隐撒手而去，这一段也有隐写八十回后贾宝玉悬崖撒手一说。封氏女儿丢了，丈夫去了，留下孤零零一人，只能脱赖母家生活，日常做一些针线活计帮衬着父母。
封氏闻得此信，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，哪讨音信?无奈何，少不得依靠着她父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟服侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度。那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了。封氏着墨不多，虽一二回连续出现，人物性格却没立起来。可终究是个良家妇人。丈夫离去，靠母家勉强度日，做一个活寡妇！此时封氏的遭遇，与后面薛宝钗的经历应该大同小异。
贾宝玉走后，薛宝钗也同样过着孤寂清苦的生活。很多人根据【玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞】认为薛宝钗最后嫁给贾雨村是不对的。这幅对联之前聊过，因为贾雨村的原因，林黛玉被迫远嫁，薛宝钗才得以嫁给贾宝玉。所谓待时飞，是等待贾雨村出手的意思。好女不二嫁，薛宝钗可以不喜欢她，但却绝不是二嫁之人。别说宝钗，连甄士隐妻子封氏也没嫁人。
曹雪芹通过甄士隐妻子封氏后半生的经历，提前隐喻暗示薛宝钗的余生。封氏失去女儿，丈夫走后，丫头娇杏被贾雨村娶了去，给了两封银子最少也有一百两，礼物若干。如此俭省度日也够了。贾雨村认为自己还了当年赠银恩情，虽然拍胸脯保证一定找回女儿英莲，到底没实现，哪怕葫芦案知道了英莲去向，也没告知。可怜封氏在家苦等女儿消息，等一个余生根本不可能等到的消息！八十回后，香菱判词：致使香魂返故乡。
表明香菱死后，会有一段传奇演义，甄士隐会带英莲魂魄返回故乡与母亲封氏再见一面。或许是梦中，或许是死前。无论如何，封氏这个可怜的女人，终究会在死前与女儿再见一面，也许真真假假也就是“假作真时真亦假”了！【文/君笺雅侃红楼】欢迎关注：君笺雅侃红楼，每天为您带来更多红楼故事！本文资料重点引自：【脂砚斋重评石头记】80回本【红楼梦】通行本120回本。
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