高欢也是明白人，根本不同意，孝文帝在亲信王思政的劝说下，投靠了在关中的大军阀宇文泰。于是趁高欢领兵在外的时候，孝文帝加封宇文泰为尚书左仆射，把自己女儿给宇文泰当媳妇，又下诏，罢免高欢职务，至此，孝武帝与高欢彻底公开决裂。孝武帝是真下本啊，让两女婿互斗，自己好坐收渔利。孝武帝罢免高欢的职务没有任何实际意义，就是一张废纸。
而那边得到孝武帝支持的宇文泰在长安传檄天下，说高欢如何上压天子，下压群臣，实属曹操再世。高欢在晋阳（太原）也没有闲着。骂宇文泰挟持天子。董卓再世。（二人心里大概都笑出猪生声）。而且立即陈兵讨伐宇文泰，由此可见，高欢如果严格控制，孝武帝根本逃不了，应该是高欢主动放的、孝武帝出逃以后，组织10万大军讨伐高欢。
孝武帝和高欢还没有交战呢，孝武帝手下两员大将，暗中放水，高欢兵不血刃渡过黄河，直接杀向孝武帝，当夜孝武帝就带着几千人就要逃跑，当夜朝臣全跑了。但只有神武将军独孤信一个人陪在孝武帝身边，孝武帝说道，乱世显忠臣。今日我才知道这句话的意义。这位大义凛然，风度翩翩的奇男子本事真不大，后来被宇文泰所杀。在这里说点题外话。
独孤信后代太牛逼了。生的儿子不咋滴，但生了7个女儿，出了3个皇后，长女是宇文泰家族的北周皇后，四女儿为大唐太后（李渊的母亲）。七女儿为隋文帝皇后(杨广的母亲）。高欢指挥有方，打的孝文帝抱头鼠窜。孝武帝一路狼狈。好不容易逃掉长安附近。一代奸雄宇文泰在长安附近把孝文帝接到自己的根据地，孝文帝本来以为到了长安就算胜利，实际上呢，就是才出狼窝，又入虎穴。
皇帝一旦没有了权力。实际上连百姓都不如。高欢数次写奏折。让孝武帝回来（也知道他回不来)，样子做完以后，高欢回洛阳立北魏宗师元善见为北魏皇帝。从此北魏分裂也就就是高欢实际控制的东魏。和宇文泰实际控制的西魏。两个活曹操平分北魏。日后高欢就是北齐的实际开国皇帝，追尊为神武皇帝。而宇文泰就是北周的实际开国皇帝，被追尊为太祖文皇帝。
《三国演义》中有一神秘小将武艺在吕布之上，这是怎么回事？
《三国演义》第十五回“太史慈酣斗小霸王，孙伯符大战严白虎”中，确实写到了一位无名无姓的“小将”。此人不过说了一句话：“太史慈真猛将也！吾可助之！”，然后跟随太史慈去捉孙策。就是这样一个无名小将，就是这样一句话，便被无限的拔高，成为《三国演义》第一猛将。因孙策所攻击的刘繇盘踞在曲阿，所以，这员无名小将便被命名为“曲阿小将”。
我认为，这员曲阿小将并无多大武功实力，说他武艺在吕布之上，严重涉嫌浮夸。为什么呢？曲阿小将勇气可嘉且看曲阿小将在这回书的表现。孙策领兵到了曲阿，夜间梦见汉光武帝刘秀召见，便问当地士人附近是否有汉光武庙。士人告诉孙策，神亭岭上有一座光武帝庙宇。于是，孙策便要去拜谒。当时，刘繇为迎敌孙策，防守迁移，领兵于神亭岭南下营，与岭北的孙策遥遥相峙。
所以，长史张昭劝阻道：“岭南乃刘繇寨，倘有伏兵，奈何？”孙策不听张昭所劝，说自己有神人保佑，还怕什么伏兵。于是，孙伯符带着程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰等共十三骑，出寨上岭，到庙焚香。敌人深入防御阵地，刘繇这边看得清清楚楚。刘繇得到情报后，认为是孙策的诱兵之计，下令不准追赶。太史慈却被踊跃曰：“此时不捉孙策，更待何时！”于是，不等刘繇将令，披挂绰枪，单人独骑出营去捉孙策。
其余将领将太史慈一人飞骑而去，竟然没有一个人响应，唯独有一员小将认为，太史慈是一员猛将，便要去相助。于是，这员小将拍马而上，跟随太史慈去捉孙策。众将一见，皆大笑之。太史慈，三国名将，曾经北海救孔融，武力早就得到证明。曲阿小将深知太史慈武功过人，这是其敢于跟随前往的主要原因。不过，即便是太史慈“真猛将也”，恐怕也敌不过孙策十三骑，曲阿小将能够拍马随太史慈以寡击众，勇气实在可嘉。
这样的战将若不战死，恐怕也是个可塑之才。曲阿小将被秒杀了太史慈与这员小将到了神亭岭，正赶上将要过岭返回的孙策。太史慈立即向孙策发起挑战，双方战了五十回合不分胜败。而程普等十二将，太史慈跟随者曲阿小将均旁观不战。倘若是这员无名小将武功高得吓人，此时必定要一展雄风，挑战程普等人，以证明自己，一雪出营时被众人嘲笑之耻。
