珍珑之妙，妙在破而后能立，借一个棋局，谈几段人生。“珍珑”在中国古代称为"千层宝阁"、"演武图"，日本古代称为"十厄势"，在金庸先生的《天龙八部》一书中，就有一局著名的珍珑棋局。在对局中马晓春以一招自杀妙手屠龙，重现了天龙八部里珍珑棋局的一幕。
段延庆为什么不自己破解珍珑棋局？
段延庆虽然凶恶，却是讲道义的人，通俗说就是个讲究人，很敞亮。贵为大理国太子，因内乱负伤，身残志坚，稳坐西夏一品堂第一把交椅，号称恶贯满盈，四大恶人之首，段正明，段正淳的兄长，段誉的生父。延庆太子一生确实凄惨，被内乱大臣打伤流放并没有死，重伤挣扎到天龙寺证明自己活着，没想到众臣却都以为延庆太子死了，供奉段正明做了皇帝。
心理也确实愤懑，放好的荣华富贵没了，放你身上也会不爽。偶遇心灰意冷的刀白凤有了一段情缘，他明知做不了皇帝，愤懑之心确实无法平息，段正明也是承认他应该应该做皇帝的。所谓盗亦有道，段延庆试图破解苏星河的珍珑棋局，但是未能成功，又被棋局迷幻了心摬，想到自己凄惨身世，险得自杀。这时候虚竹喊了一嗓子，闭着眼睛乱下一子，招数叫做“自添满”，不巧这一招胡乱撞开杀了一大片自己的棋子，就这样珍龙棋局有了出路。
如何看待《天龙八部》中的珍珑棋局？
金庸先生酷爱围棋，曾经拜很多围棋国手为师，比如陈祖德、聂卫平等。他的小说中，当然也写过不少精彩的围棋故事，从《书剑恩仇录》起就写过陈家洛和武林高手（袁士霄）在墙上刻上围棋盘，施展暗器功夫向上面投掷棋子比赛的桥段。《碧血剑》中有个木桑道人，下棋成痴，但棋力不高，输给袁承志后，不得不传授他武功。《笑傲江湖》中，更有沉迷木野狐世界的黑白子，对《呕血谱》情有独钟，渴欲见此而后快。
《天龙八部》中，不但有珍珑棋局，而且还有段延庆和黄眉僧斗棋，在石上刻出棋盘，点坑为子的比试，并且黄眉僧为了争得一先，不惜断去自己的一根脚趾。珍珑棋局这个千古迷局，书中写由逍遥派原掌门无涯子所创制。变幻繁复，几十年无人能解，段誉、段延庆、慕容复等人棋力颇高，却仍然无法破解，而根本不通围棋的虚竹误打误撞地自填一气，撞死了自己的一大块棋后，却意外地解开了这个大难题，这就是虚竹无意于生死，反超脱于生死的道理。
金庸先生这个故事，像是个寓言，讲出了佛道中的一些哲理。那就是凡事太过执著，其实并不一定能成功，“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，一切世事和生死变幻都是如此，方能妙悟。现实中，虽然有很多千古称奇的围棋死活题，以《玄玄棋经》、《发阳论》等为代表，却没有如书中所写的这样自填一子，被提到后对方下了一手，还能成功的范例，送吃数子后反杀对方是有的，但也不是自己撞气到填死的程度。
而且，在现代围棋规则中，这样撞气自杀是不允许的，无论是现实中下棋，还是网上对弈，都不允许这样下。不过，有人根据金庸先生这个珍珑棋局得到启发，制做出很多的大型死活，有一个棋谱，白棋杀掉黑棋18子后，还是大龙愤死。如图，左下角的白棋虽然提到一大堆黑子（15子），但是却被黑棋一打，还是做不两只眼，正所谓“巨龙巨龙你差两眼，永永远无地差两眼”，于是这条绵亘全盘的白棋大龙全部被杀。
是否真能摆出天龙八部中自填一眼便豁然开朗的珍珑棋局？
珍珑象征着困境，而所有棋局参与者的困境都是由自身的某处执着造就的，所以能。珍珑之妙，妙在破而后能立，借一个棋局，谈几段人生。自填一眼，自杀无数白子，却从此获得了施展拳脚的新空间，从此海阔天空。是死是活，黑子白子都可以下出一个结局来，不再被珍珑困在原地，不得超生解脱。天龙八部中的珍珑首先妙在由一个本是局外人的小和尚填上了关键的一眼。
虚竹只是个陪着师叔伯观礼的低字辈僧人，是作为少林寺的排场出现的，所以虚竹本没有参与苏星河选拔的资格和意愿，也并不精通弈术。他能自填一眼从他自身而言的确是偶然，但从围绕棋局前后发生的故事和所有参与者而言，虚竹的破局其实是个定数。破珍珑难就难在“自破”上，作为读者知道自破之后会有大大的好处所以不觉得有何为难，但如果是下棋之人呢？断送自己的一大片活棋也就断送了自己之前的所有辛苦、计算、营役、光荣与梦想，那也就是否定了全部过去的自己，亲手杀死了过去的自己，自己存在的缘起和意义都没了，就算海阔天空又还有什么意思？为了什么去海阔天空？所以所有看懂之前路数的人、下了之前路数的人都没办法破珍珑，只有完全没花一点心思在这局棋上的虚竹才是破局的人选。
舍弃旧我，暗合“本来无一物，何处惹尘埃”的佛谒，虚竹是真的什么都没做过当然“无一物”了，但对于另外几位参与者，又有谁能潇洒的下场。苏星河评价段誉的棋下得“爱心太重”，这当然主要指他对王语嫣的一路跪舔了，这部书里的很多情节就是由段誉追逐神仙姐姐的旅途顺带串起来的嘛。段誉总是动不动就要“负起王姑娘”，因为这已经是王姑娘容许他的最亲密的接触了，可是段誉并不是从破磨坊才第一次与心上人肌肤相亲的，早在琅嬛玉洞中，一百个头磕在蒲团上，神仙姐姐的玉像住进了段誉心里。
之后每多跟随“收服人心，为我所用”代表团一里，段誉的爱便也痴长一分。在珍珑上段誉不肯弃子，这棋子在段誉的故事中已经不再单指王语嫣这个人，更加指的是他对王语嫣的每一分痴心。他爱王语嫣，更爱他自己对王语嫣的一往情深，他舍不得自己那还未收获佳人垂青的迷恋。后来段誉与虚竹在灵鹫宫中的醉谈也与此呼应，他和虚竹明明各自说着各自的心上人却彼此误会，竟以为爱上了同一个女子。
都是沉迷于自己的爱慕之情中，对象究竟是神仙姐姐还是梦姑就没区别了。段誉的珍珑在王夫人李青萝的茶花园中就已开始，他是没被制成肥料的花泥。慕容复嘲笑段誉是癞蛤蟆，明明他自己也在痴心妄想中呀，只不过他的天鹅是复兴大燕而非王玉燕罢了。珍珑局中，“不肯失势、勇于弃子”成了他人生的判词，或者可以归结为“面子”，一个伟大但不合时宜的落魄贵族面子。
慕容家的武功在武林中是很别树一帜的——要面子的武功，“以彼之道还施彼身”追求在制敌取胜的同时显示他们家卓越的武学天才，“斗转星移”追求轻松取巧而难以落败，这种颇具知识分子作风的武功可能是和慕容复的原型有关吧。慕容复的珍珑悲哀在，对他来说，面子、风光是和他自己本身的价值对等的，任何的丢架都不只是一件事情的失败，而是他整个人的失败。
有弃子的眼光，却没有扛下弃子后果的承受能力，心重的人也许日日活在对自己严重的疑虑之中，最怕的就是被人看轻、看破，所以鸠摩智一句“连我边角上的纠缠都摆脱不了还想逐鹿中原吗？”就能让慕容复抹脖子也就不足为奇了。在珍珑上自填一眼也就堵死了慕容复的小心眼，他是无法下出自破后涅槃重生的棋路的。只可怜我天龙第一杠精，优秀的拆台表演艺术家，“非也非也”包不同就这么白白当了弃子，留下他那一眼大一眼小的宝贝闺女包不靓可怎么办呦。
惹祸精鸠摩智以为只有自己搅和别人的份，看上去没有入局，事实上珍珑并没有放过他。鸠摩智极端聪明，人生顺遂已极，所遇之事都能占尽好处，和现在一些网络小说的爽有相似之处。和所有人一样，他们的棋并非仅仅落在擂鼓山的棋盘上，直到枯井泥潭中，鸠摩智的珍珑才凶相毕现，原来过去种种不是机关算尽的聪明，而是深不见底的贪心。
火焰刀、小无相功、七十二绝技终于散了个干净，贪心得来的半生成就全部归零，鸠摩智却由此走出了自己珍珑的泥潭，真正走向了智慧定力，走向了宝相庄严。鸠摩智完成了破而后立，但关键的那一眼不知道能不能算他自己填上的，也许他自己说的对吧，是佛祖仁慈使他重获新生。除了慕容复，另一个被旁人在棋局里搅和过的人是段延庆。
和虚竹一样，段延庆其实也是一个定数，虚竹破局，他解局。段延庆是唯一能解局的人，除了是虚竹救他一命的善心结出的善果，更是因为段延庆其实是当时在场的所有人中唯一一个有过破而后立经历的人。从太子宝座跌落，又以四大恶人之首风云再起；残废的一阳指，化作所向披靡的铁杖。从花子邋遢成为恶贯满盈，这样的局解的何其艰难！段延庆之所以还会受丁春秋的蛊惑，不在于他不能走出珍珑，而在于他被恨或者说憾留在了珍珑里，他还没看透自己其实已经可以离席。
刀白凤似乎注定要做段延庆的棋眼，观音长发两度盘活了他人生的棋局，一个女人的醋海居然也是可以渡人的。在一地痴男怨女的血泊中，段延庆终于明白他过往的遗憾早已被不知不觉的弥补，他不必亲自浴血杀回宝座，他的儿子自会成为一个清明无为的皇帝。他的珍珑早就被制服，但直到此刻段延庆才终于感到了明朗，青衫怪客失落了意难平的大理，却得到了全天下的山高水长。
珍珑的破解改写了虚竹的人生，更借助他进一步地让很多相关人士得到了久违的解脱。珍珑之后，聪辩先生不用再装聋作哑，三笑而死；逍遥派上演近百年的四角恋爱总算落幕；各洞、岛主的生死符被拔除；灵鹫宫里的姊妹获得恋爱自由……总之大家不必再轮回于原地，是福是祸都有新的戏码可以上演，活着有进展、有进境。困于珍珑，走的再长也只不过是鬼打墙，活的再久也只不过是光阴的蹉跎。
无崖子设珍珑棋局30年，为何当初不直接把功力传给大徒弟苏星河？
对于这个问题，实际上小说中还是有交代的，那就是苏星河虽然资质可以，但已经分心于琴棋书画，难以再学逍遥派的上乘武功，单靠一身的深厚内功，没有精妙的外功难以诛灭丁春秋。无崖子残废之躯，已经无法亲授外功，不然他就亲手清理门户了，而他的武功秘笈又全部藏在了无量山琅嬛福地，这也是无崖子会让虚竹拿着李秋水的画像，去琅嬛福地找她的原因。
无崖子认为苏星河去找李秋水，李秋水不一定会指点他武功，甚至会有后患。苏星河作为无崖子的大弟子，却没有得到逍遥派最上乘武功的真传，原因就是他拜入无崖子门下之后，被无崖子引上了岔道。所谓“学海无涯”，我们都知道无崖子是一个无所不学的人，不但是武功，天文地理，琴棋书画，医学占卜，五行八卦、乃至奇门遁甲、土木工艺、歌舞戏曲等，那无一不晓，无一不精。
这也是包括羽菱君在内的许多读者认为，后世的黄药师是逍遥派传人的一个原因。偏偏苏星河就迷上了无崖子的偏门学术，对逍遥派的本门上乘武功却毫无兴趣。当年的无崖子根本不可能想到自己后来会被丁春秋暗算，他见苏星河对自己的其他学术颇感兴趣，所谓因材施教，想着让苏星河传承自己武功之外的学术，也算后继有人。因此无崖子对他也是不吝传授，却没想到是将苏星河引上了岔道。
一般之人能够专注一个领域，并学有所成，就已经很不简单了，而一个人能够杂学且皆有成就，这就必有一个大的前提，那便是他的天赋必然异禀，因而并不是每个人都能是无崖子。苏星河虽资质不错，有过人天赋，但却明显没达到无崖子那样的境界，况且他为了在自己的兴趣上学有所成，全部心血都注入在武功之外的学术中，已是无心练武，这就让他精通琴棋书画，医学占卜，却全然不擅武学。
苏星河在无崖子偏门学术中的造诣有多高，我们从他的弟子“函谷八友”身上就能看出。八个弟子，老大是“琴颠”康广陵，学的是苏星河的琴术造诣；老二是“棋魔”范百龄，学的是苏星河的棋术；老三“书呆”苟读，学的是苏星河的口才理论；老四“画狂”吴领军，学的苏星河的丹青画功；老五“神医”薛慕华，学的是苏星河的医术；老六是“巧匠”冯阿三，学的是土木工艺；老七“花痴”石清露，莳花圣手，学的是迷幻之术；老八“戏迷”李傀儡，学的是戏文。
八位弟子所学之术，各不相同，可见苏星河当年在钻研这些学术时是有多沉迷。如此，武学一门哪有不荒废，不上心的道理？这也是当年在师傅无崖子被暗算之后，苏星河却打不过他的师弟丁春秋，为避他再袭击，也为了保护无崖子不再受迫害，忍辱自扮聋哑，遣逐原来弟子，创办了掩人耳目“聋哑门”的原因。想来三十年前，在无崖子刚遭受丁春秋暗算，重伤之时，他必然很后悔，后悔当初为何不阻止大弟子苏星河深陷于他的偏门学术，不好好规正他让他练好武功，不然今日何惧于小徒丁春秋呢？此时再让四五十岁的他练武，已是为时已晚，不说根基尚浅，逍遥派许多上乘武学他不能学而即通，便是找到琅嬛福地，在无崖子看来，李秋水也未必肯指点于他。
如此空具一身内力，没有精湛外功，能使出来的内力，一成都不到，又如何能够击败丁春秋呢？那老者微笑道：“你还没学过本门掌法，这时所能使出来的内力，一成也还不到。你师父七十余年的勤修苦练，岂同寻常？”新修版《天龙八部•第三十一章》无崖子摆棋局，可以说是无奈之举，而虚竹其实也不是他心目中理想的继承人，因为他担心李秋水不会教虚竹武功。
苏星河不是合适的人选，苏星河所收的弟子中，也没有真正有天赋和符合无崖子标准的人才，因而无崖子只能叫老苏摆下“珍珑棋局”，以待有缘人。可谁知他这一等就等了三十年，而且最终等到的破了“珍珑棋局”的虚竹，还不是他心目中的标准人选。虚竹确实不是无崖子心目中的标准人选，原因就是虚竹长得不帅。无崖子为何要用“珍珑棋局”来检验人才呢？首先是能够破的了他这个棋局的人，必然是有善心和处事留有余地的；其次是这人在他想来，也必有过人的才学。
有了这两样品质，无崖子才有信心传功给他，让他去诛灭丁春秋，但是，这两样在无崖子看来还不是最最重要的。那是因为单有他的内力，没有逍遥派上乘的外功加持，同样无法打败丁春秋，而想要习得这些上乘的内功，最直接的途径就是去琅嬛福地，找他藏在那里的武功秘笈。然而有了秘笈就不是一学就通的，需得有人指点，无崖子认为还居住福地的李秋水就是最佳的指点人，可是他也认为李秋水是个看脸的人，她喜欢帅哥。
因而，无崖子每季度让苏星河邀请来参加“珍珑棋局”的人选，都是青年才俊。在无崖子看来，虚竹在长相上占不到一点优势，他最终会传功虚竹，一是虚竹确实破了棋局，二是他看到了虚竹的善心和深厚福缘。（无崖子）才道：“好孩子，丁春秋只道我早已命丧于他手下，是以行事肆无忌惮。这里有一幅图，上面绘的是我昔年大享清福之处，那是在大理国无量山中，你寻到我所藏武学典籍的所在，依法修习，武功便能强过这丁春秋。
但你资质似乎也不甚佳，修习本门武功，只怕多有窒滞，说不定还有不少凶险危难。那你就须求无量山石洞中那个女子指点。她见你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我份上……咳，咳……”新修版《天龙八部•第三十一章》实际上，无崖子是误会了李秋水的。李秋水当年之所以会从外面找回一批美少年，来寻欢作乐，完全是为了让沉迷于玉像不能自拔的无崖子去关注她，挽回丈夫的心。
只是无崖子没想到这一层，李秋水此举，反而让无崖子认为她喜欢帅哥。无崖子没想到的不止这一点，他还以为李秋水会傻傻地住在琅嬛福地，却没想到她早已远走了西夏。正是没想到李秋水不在无量山，无崖子为了成功让李秋水教虚竹武功，他作出了最后的安排，传他掌门信物“七宝指环”，把逍遥派的掌门之位，也一并传给了虚竹。因为逍遥派掌门，能够号令逍遥派所有门下弟子，掌门有令，逍遥派弟子无所不从，无所不遵。
这是无崖子在看到虚竹的相貌之后，在传功虚竹之后，想到的唯一可行之策。那老人道：“可惜你相貌不好看，中间实有不少为难之处，然而你是逍遥派掌门人，照理这女子不该违抗你的命令，如果你是年轻俊俏的美少年，那就有九成的成功指望……”新修版《天龙八部•第三十一章》三十年前，在无崖子看来，喜爱美少年的李秋水，不说苏星河武学根基薄弱，便是苏星河身拥数十年深厚内力，已经年近五十岁的他，也不可能获得李秋水的欢心，李秋水注定不会教他武功。
因而无崖子只能等候理想的人才，只是这一等便等了三十年，随着年日越来越深，苏星河年纪越来越大，就更不可能去练逍遥派的上乘武功了。当然了，最后虚竹的武功也不是李秋水所教的，他的“生死符”、“六阳掌”和“折梅手”这一些是天山童姥所教，后来更多的武功，是他吸了童姥和李秋水两人的内力，有了“小无相功”的加持，贯通武理之后，在灵鹫宫后山石洞的秘笈中所学。
有读者可能会想，无崖子为何不叫虚竹去找天山童姥？在羽菱君个人看来，应当是无崖子认为童姥的性格怪癖，而且权欲太重，怕她会为了掌门之位，害了自己的继承人，李秋水相对温柔得多，还有，无崖子的心里其实还一直爱着李秋水。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！。
历史上的珍珑棋局是真的吗？真的会发生虚竹杀死己方棋子获胜的事吗？
珍珑棋中，是围棋中自古以来的死活题。 珍珑是围棋术语，也称玲珑。一般是为了刻意炫奇痕迹，利用征子、死活、手筋、杀气等方面技巧，波及全局，引人入胜。“珍珑”在中国古代称为"千层宝阁"、"演武图"，日本古代称为"十厄势"，在金庸先生的《天龙八部》一书中，就有一局著名的珍珑棋局。 《天龙八部》中说逍遥派掌门人无涯子花整整三年的时间摆出一个“珍珑棋局”，并命弟子苏星河当擂主，让天下英雄来破解。
可是悬赏30年，黑白两道的高手均无人解得，最后，棋局竟然被虚竹和尚闭着眼睛以自杀一大块的手段胡乱撞开。 书中这样描述“这局棋变化繁复无比，劫中有劫，既有共活，又有长生、倒脱靴，有征有解，花五聚六，变化多端”。 此棋局的变式非常复杂，所需计算量特别庞大，棋局复杂无人能解。 金庸先生是有名的围棋迷，陈祖德九段这样评价他：“金庸是我见过的最好学的棋迷之一，他总是认真复盘，不懂就问，能感觉出来，他非常想提高自己的棋力。
金庸并非是没有胜负心，在高手面前，他知道棋赢不了，总是以非常好的心态来下棋，孜孜不倦地从每一盘棋里吸收营养。” 陈祖德评价金庸的棋力相当于业余5段水平，也有其他棋手评价金庸棋力大概在业余4段和5段之间。 珍珑是否真的存在呢？按现在的围棋规则，虚竹所走的地方属于禁着点，是不允许填子的，因此这样的棋局是不合理的。
只有在“应氏杯”这样的比赛上，按应氏规则可以这么下。但是古代没有应氏规则，因此金庸笔下的这局珍珑是不存在的。 2017“象屿杯”海峡两岸围棋与人工智能邀请赛，两岸世界冠军人机对战赛在厦门象屿集团机电设备展示交易中心战罢，马晓春中盘胜机器人CGI。在对局中马晓春以一招自杀妙手屠龙，重现了天龙八部里珍珑棋局的一幕。
