《西游记》观音菩萨的玉净瓶和杨柳枝到底有什么作用，是如何救活人参果树的？
观音菩萨玉净瓶中到底装着什么水，为什么能让人参果树起死回生？一、安天大会之后的天庭其实也面临着危机，前面我们也讲过，由于王母娘娘跟玉皇大帝的争斗，导致续命良方蟠桃数量锐减。与此同时，太上老君处具备同样效果的仙丹也被孙悟空祸害干净，众神都处于一种惶恐之中。这种惶恐并不是因为本年度的蟠桃数量减少，而是因为蟠桃树出了问题，会影响到以后的产量，啥问题？生病了！一方面，当年孙悟空在园中大肆祸害，折断的树枝，折损的树干，折伤的树根，掉落的生桃，再加上长时间没有人打理蟠桃树。
导致蟠桃的产量降低，与此同时，我们前面也提到，这片蟠桃林还招了虫。有人说，这太好了，既然王母娘娘送给如来佛祖的蟠桃中藏着一个金蝉子，那么这片桃园也可以再多产些金蝉子啊。其实不然，一个生灵能修成人形并成仙，并不是必然，而是非常偶然的事件。这就需要天时地利人和，多方面条件同时汇集到一起，才有可能。这也注定如来佛祖手中的金蝉子能成为二徒弟，蟠桃园中的金蝉子，却只能称之为虫子。
那么治理蟠桃园的差事落到谁的手中了呢？其实就落在了太上老君和观音菩萨手中。这也非常好理解，太上老君在天庭一直是一个科学家的身份，也可以叫武器研发工程师。出自他手中的宝物和武器，数不胜数，什么金箍棒、九齿钉耙、紫金葫芦，连观音菩萨的紫金铃和玉净瓶都是出自他手。毕竟羊脂玉净瓶就是太上老君造出来的，跟观音菩萨的玉净瓶犹如双胞胎姐妹一般，唯一不同的，也就在于玉净瓶装的是什么。
平时还研究怎么炼丹，所以救治蟠桃树的工作也落到了太上老君的头上，当然，每次代表佛教参加蟠桃大会的观音菩萨，也是主要负责人。二、后来的取经工程，观音菩萨也成为了第一负责人！要救治蟠桃树，自然就涉及到试验，那么《西游记》书中有没有相关记载呢？有！在西游记第二十六回，孙悟空在五庄观打倒了人参果树，走投无路之下，遍访自己的老友，甚至连寿星都去找了，结果无果，无奈之下只能前往取经工程负责人观音菩萨处求助。
观音菩萨还埋怨他：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”孙悟空一听有戏啊，难道观音菩萨有方法？“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”孙悟空听菩萨这么一说，更来了精神，那么你试验过吗？“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶。
”这里的太上老君为什么会跟观音菩萨下这个赌注呢？其实就是因为救治蟠桃树的事产生的分歧，毕竟没有试验过，直接就对蟠桃树下手，万一失败，这将是三界的浩劫。而刚才也提到了，玉净瓶是出自太上老君之手，难道他还不知道自己造的宝贝有这功能？三、玉净瓶之所以有这功能，关键不在于这个瓶子，而在于瓶子里装的是什么东西。
我们看一下整部《西游记》中观音菩萨的玉净瓶一共出场了几次？第一次出场是在孙悟空跟二郎神对战的时候，由于俩人僵持不下，天空督战的太上老君和观音菩萨有一段有趣的对话，翻译成白话文就是：菩萨：“老君，看见这瓶儿了没？辈儿瓷实，老鼻子硬啦，看我扔下去削那只猴子！”老君：“别别，这玩意儿是我造的，毕竟是瓷的，碰到我造的金箍棒上面必碎啊，还是扔金刚圈吧！”假如此时玉净瓶中有水的话，观音菩萨不会这么说，毕竟这是一个法器，主要是化学属性强，哪能纯靠物理攻击呢？而且丢下去的话，这里面的水流到凡间，到底会造成什么后果，尚不得而知，这不符合大慈大悲的观音菩萨形象，显然此时应该是空瓶。
第二次出场就是前面提到的五庄观了，这里面装的是甘露水，可以医治人参果树：“那行者捏着拳头，往那树根下揣着，须臾，有清泉一汪……菩萨将杨柳枝细细洒上，口中又念着经咒，不多时，洒净那舀出之水，只见那树果然依旧青绿色阴森。”这一次，玉净瓶装了一汪水。第三次出场是在收服红孩儿的时候，当时孙悟空到南海观音处求助，菩萨故意让孙悟空拿玉净瓶，结果他拿不动，此时观音菩萨说：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面，你那里有架海的斤量。
