连个万花筒写轮眼的花纹都没看到(大家可以去看看回忆剧中，六道仙人绝对没有出现万花筒写轮眼一说)。同样是一个母亲生的孩子，为何辉夜姬的两个儿子其能力相差这么大？其中有个孩子的能力一看就很明显，白眼，得到了母亲的真传。而另外一个虽然也是辉夜姬所生，但感觉就像是变异了一样，后期所发挥出来的能力根本就不像辉夜姬大筒木本身的能力。
只能说辉夜姬吃下神树果实以后，不仅自身发生了变化，且当时怀孕的她，肚子里的还在也是受到了神树果实的影响的(越说就越像海贼王一样，都是果实惹的祸）。后来六道仙人自己也把十尾封印到了自身的身体里，还将十尾的查克拉分散成了九分。后来六道仙人又有两个儿子。这两个儿子却又表现出了之前辉夜姬两个儿子那种情况。一个是继承了父亲的原本血统，另外一个就不是了，感觉像是私生子一样。
就是因陀罗与阿修罗。因陀罗还好，至少其写轮眼的遗传，六道仙人也是后写轮眼。但是阿修罗就无解了，使用出来的木遁是哪来的?六道仙人可从来没有使用过木遁。所以，从这种血缘的追踪，后期木遁的能力有极大可能就是遗传于十尾之力。包括连轮回眼都有很大的可能是源于十尾，因为辉夜姬来到地球上的时候是没有轮回眼的。而十尾尾兽，一出来就自带轮回眼。
《火影忍者》，湿骨林也是一个圣地，那么能不能学习仙术？
前言：《火影忍者》中有很多通灵兽，有不少实力强大的通灵兽雄踞一方，但只有几个地方能被叫做圣地，而之所以被叫做圣地主要是因为它们不是一个通灵兽，而是一群通灵兽，像一个族群。当然仅仅是这样的话，很多低级的通灵兽族群也满足这个标准。于是我们还有第二个条件，那就是有高级智慧的通灵兽，并且能传授人类仙术的地方，这种地方我们才称其为圣地，如果以此为标准，很显然只有三个地方：妙木山、龙地洞、湿骨林。
问题：湿骨林也是一个圣地，那么能不能习得仙术？且听我娓娓道来：首先，我来介绍下三大圣地在此之前我先来介绍下火影的地图，在地图上看三大圣地并没有出现在地图上，没有具体出现，也就是说忍者世界中并没有很多人知道具体在哪，只知道大概的方位，在佩恩入侵木叶时曾经感应过大概是哪个方向，但也仅此而已。即使去过圣地且安全离开的，也被要求不能外泄圣地在哪，不然会被它们追杀。
因此，这是忍者世界中非常神秘的地方，很多忍者煞费苦心就是为了前往三大圣地希望习得仙术，火影中会仙术的非常少，很多人趋之若鹜。妙木山：里面居住着大量蛤蟆，这些蛤蟆能够使用仙术，而大蛤蟆仙人（辉夜时期的蛤蟆丸，至今存活了数千年）居住在妙木山深处的寺院，有着无比庞大的仙术查克拉而且有着预知能力。剧情中对于妙木山的描述最为详细，妙木山中有很多巨大的蘑菇和荷叶，这里的一切都放大了似的，初次介绍就是鸣人来到妙木山，就像小人来到了大人国一样。
龙地洞：本来介绍的并不多，只知道大蛇丸和药师兜都曾经前往龙地洞学习仙术，药师兜学会的仙术要比大蛇丸还要强。但在《博人传》中，龙地洞得到了更为详细的介绍，龙地洞的祖师也是从辉夜时期就存在的白鳞大蛇，至今存活了数千年，被称作白蛇仙人。洞内也有不少强大的蛇，但我总在想这个洞为什么要叫“龙地洞”而不是“蛇地洞”呢？也许是因为蛇是有机会变成龙的。
湿骨林：蛞蝓仙人是湿骨林的祖师，也是自辉夜时期就存在了千年的蛞蝓，但与妙木山和龙地洞不同，湿骨林的蛞蝓就只有一个蛞蝓，，它们分裂出来都是独立的个体都能独立思考，像纲手和小樱每次通灵出来的蛞蝓都只是蛞蝓仙人的一部分，我都无法想象蛞蝓仙人本体有多大。其次，介绍完三大圣地，我再来说一下习得仙术潜在的风险龙地洞是看起来最为凶险的习得仙术圣地，凡是来到龙地洞的人都要经历重重考验，设下了很多陷阱让人防不胜防，一旦没有通过的话就只有一个结局，那就是被吃掉。
妙木山看起来一片祥和，但这只是表现，还记得在鸣人来妙木山时看到了很多蛤蟆的雕像，这是为什么呢？我觉得可能是那些习得仙术失败的忍者变成了蛤蟆雕像，自来也其实并不能独自使用仙人模式，他需要先结印召唤出深作和志间、才能使用完整的仙人模式，并且手掌和脚掌会变得很像蛤蟆，眼睛处也会变。而鸣人比自来也掌握的要更彻底些，鸣人能独自使用仙人模式，而且只有眼睛处会变。
