（由于自来也、鸣人的仙术出自一家，我就以鸣人为代表来分析）其中，妙木山和龙地洞是相当有名气、威望的地方，这也是根据兜的口中得知。后期兜在进入仙人模式里，阐述了妙木山与龙地洞的关系，在名望上是并驾齐驱的。（这里小小的提出一下自己的观点，除开鸣人这个主角外，以自来也和兜的仙术来做比较，我个人感觉龙地洞的仙术要厉害一点。
有什么建议的话可以到评论区或者私信我，重点分析一下妙木山与龙地洞的仙术问题）柱间的木遁血继限界、仙术、以及出类拔萃的身体素质到底哪来的？其实火影中关于柱间的个人信息透露是相当少的，就连怎么死的都没个具体的说法。在整部火影中只有柱间的忍术是独一无二的，别人是想学都学不会，除非移植他的细胞。木遁是属于柱间的血继限界，也就是生下来就会的，属于自己待开发的潜能。
那么柱间的仙术呢？不知道各位火影迷有没有注意到，柱间的木遁，跟十尾有关？十尾的最终形态就是一棵树，而且十尾自身除了强大的尾兽玉之外，也有相应的木遁系列的招式，其中宁次就是死于十尾的木遁之下。十尾的形态可以变化像一朵花开放一样，柱间的木遁也可以开花，主要是在秽土转生下的斑使用的，花开放以后有毒，让五影短时间内失去了战斗能力。
柱间的木遁中有一招木龙，缠绕在尾兽身上可以吸收查克拉，但我想缠绕在忍者的身上也可以吸收忍者的查克拉吧，十尾的最终形态也是将枝条缠绕在忍者身上吸取查克拉，其中中招的就有鹿丸、鸣人。所以我个人认为柱间的能力跟十尾有关。柱间与十尾有着微妙的联系在十尾出现时，鸣人的感知能力下，感知不到十尾压倒性的恐惧，然后用仙人模式下感知了一下，了解到十尾就是自然本体，也就是说，十尾所用到的所有能力其实都可以归于高等的仙术，所以，十尾也会仙术，因为毕竟十尾就是自然的本体，这也就是为什么后面只有体术、仙术、六道之力才对能十尾的人柱力产生效果。
那么从这一点出发，作为使用木遁忍术的柱间会仙术也不见得那么稀奇了。木是什么？你可以把木归为自然，那么使用自然的力量，其实就是在使用仙术。可以这么形象的去理解，比如宇智波家族的须佐能乎，当你把双万花筒眼开出来时，必须要在自己的眼眶里开出来，把万花筒的能力使用一遍后，万花筒眼就会解锁一个稀有的忍术——须佐能乎。
那么柱间会不会有类似的经历？比如柱间把血继限界中木遁较高级的忍术：木遁，榜排之术，木遁，木人之术，木遁，花树界降临之术等使用一遍后就突然知道了有仙术这一契合点？当然这纯属个人胡扯，但是也感觉有点道理。如果木遁是属于湿骨林的仙术的话，那么整个火影就不该是柱间垄断木遁这个忍术，也有天赋高的忍者也能学会啊，但偏偏只有柱间一个人会使用，其余的全是克隆的柱间的细胞然后间接性的使用木遁。
也就是说根据木遁的稀有性就可以否定木遁绝不是湿骨林的仙术。综上所述，木遁是柱间本人特有的忍术，并非来源于湿骨林。至于柱间的仙术是打哪来的，唯一的解释就是柱间像十尾一样，原本使用的忍术就是来源于自然，那么其仙术就是柱间日后长期使用木遁中以外得知的一种使用方式。当然由于剧情中没有详细的描述关于柱间本身的问题，所有疑问分析结果均来自于全剧承上启下的内容来分析，唯一相似点就是柱间的木遁和十尾是绝对有联系的。
（还有一点就是，柱间本身除了有忍者之神这个称号外，那个时候的人把柱间称为像六道仙人一样的忍者，感觉就是把柱间比作六道仙人一样，其中，斑在成为六道模式后也会用仙术了，不用学习，也不用花时间去揣摩，自动掌握，那么柱间的仙术也会不会养这样类似，因为柱间本身实力是相当强大的，九只尾兽都奈何不了柱间，说明柱间的实力就如传说中像六道仙人一样的厉害）。
《火影忍者》话说千手柱间的仙法和木遁是怎么来的？
千手柱间的能力，源于十尾之力。仙术查克拉跟忍术查克拉的区别：查克拉=身体能量 精神能量；仙术查克拉=身体能量 精神能量 自然之力注：仙术≠自然之力在火影忍者中，由于鸣人到妙木山去修炼仙术的剧情很细致，所以就给人一种，火影忍者里的仙术就一定要到妙木山或者说是龙地洞中才能接触得到。感觉上仙术就像是被某些种族垄断了一样。
