他说：是的，冥想的格局一定要大。它不只是你一天中的那一个小时。那一个小时是很重要，是一种习惯，是一种培养，但是你需要从那一个小时中延展开来，把那种状态弥漫到你24个小时。你要做到像24小时便利店一样不打样。我称之为：冥想不打烊。因为你靠头脑功能上的冥想是不可能做到24小时不打烊的，这是行不通的，在人体的科学道理上也讲不通。
你需要把头脑的冥想转移到用心去冥想。用心去观想，才会有冥想的冥的效用。这个字是非常有意思的。它有一种默默的意思，也有一种寂然的意思，还有一种深度的意思，更有一种距离的意思。可是我们一开始看到这个字，总会觉得这是一个神乎其神的东西，好像一提到冥想就会有一些神奇的感应，或者说五彩斑斓的绚丽的幻景会出现。实际上这个字是表示一种不随着外境变化的稳固的宁静力量。
如何进入无意识世界？
如何进入无意识世界？我是有经验的，我有着十余年的打坐冥想经验，进入冥想或禅定状态就是进入了无意识世界。我刚开始练习打坐时候，内心杂乱，静不下心来。一段时间后，我逐渐掌握了初学打坐的要领。一 不断地观察自己的呼吸并同时观察脑子里在想什么。二 针对脑子里的想法告诉自己我现在没有这个想法，就这样出来一个想法就灭掉一个，最后连没有想法的想法也要灭掉。
一天打坐时，突然进入无意识状态，脑子一下变空了，脑子里没有任何意识，呼吸也感觉不到了，就好像没有呼吸似的。经过十余年的打坐，我现在都是很快自动的进入禅定，不需任何努力。在禅定状态下，真是五蕴皆空，没有身体，没有呼吸，没有世界。在禅定状态下，我是谁？我感觉我就是无形无相的纯粹的意识，没有性格也没有三观的如如不动的观察者。
在禅定状态下，觉悟世界也是无形无相的，并且我和它是一体的，觉悟每个人都和它是一体的，我们都来自于它并且我们也是一体的。禅定状态下，觉悟没有生，从来没有生过，我一直都在这里，没有死，从来就没有死，我一直都在这里。就象心经讲的不生不灭。有时进入得太深，也有怕回不来的时候。打坐是我的爱好，也带给我很多益处，比如身体的健康，直觉的发展。
长期坚持打坐的人会怎么样？
打坐可分两种也就是带何目的，是想单纯的静坐还是想深入的练习道家丹道（大小周天），明白目的后练习的方式方法必然不一样。题主说到了“长期坚持打坐” 这点很重要，通常概括两个字叫“自律”。有自律的人练起来就好办了，其实打坐会上瘾，日后慢慢体会。如果认为不能，看看了解下也不错。无论带何目的，前期必须经历的几个阶段：腿麻 腰疼 幻觉 。
腿麻对于初学者很正常当腿麻难受时稍微活动下或者终止，这个只有慢慢练习没有其他途径，散盘 单盘 双盘只需要时间和过程。腰痛是坐姿的问题，背一定要挺直，打坐5 ，6分钟后要自我调整下，不然很容易造成脊椎变形等问题。幻觉对于初学者来说是很容易产生的，主要是心静不下来，大脑会想很多问题造成的幻觉。出现幻觉也不必恐慌，不要沉浸其中调整呼吸动动身子就可以了。
初入者打坐时间不易过长10-15就行综合上面三个问题循序渐进延长时间，打坐大脑处于休息状态，可以影响脑部相关区域，调节脑部活动，让大脑更敏捷，产生更多的灵感，提升思维能力，对视力和血压都有好处。打坐身体器官处于休息状态，盘坐阻止了部分下盘血液流通，从而使心脏动力更强促进血液循环有效冲击血管堵塞的物质。
得了心理病的我，如何走上“自救之路”？
当前社会竞争激烈，人很容易产生焦虑情绪。我不知道题主有多大年纪，你所谓的心理病的表现是怎么样的，是谁给你下了结论说你得了心理病。我本身是心理咨询师，我的建议是你要找一家正规医院的心理科看病，确诊你的病情再制定诊疗计划，配合医生的科学治疗。如果你的心理疾病不太严重，并没有影响你的生活、工作、学习，只是心理压力过大、思虑过多，那你可以选择以下的项目来缓解紧张情绪，实现你走上“自救之路”的想法：1.学习一些情绪放松技巧，比如冥想、打坐等；2.要积极与人交往，不要自己一个人在自己的负面情绪里越陷越深；3.欣赏舒缓优美的音乐或者学习一种乐器；4.天气好的时候去户外，走进大自然晒太阳看天空赏美景；5.找事情让自己忙碌起来；6.制定健身计划并且实现每天的锻炼小目标，让自己出汗，让自己感觉到身体的酸痛；7.每天早睡早起，规律生活；如果晚上失眠入睡困难可以在网上找助眠音频来听；8.尽量不独处，每天认识一些新朋友或者跟自己的老朋友多联系并且多深入交流。
我打坐快一年了还没入过定，你们学打坐多久才入了定？
打坐可以净化杂念遐思，缓解思想压迫，让神智明清。然而达到修身养性，充实精力，养神蓄力，静怡然得。你为何打坐一年头还没入过定，是因为你心定不下而不淡定，始终思绪处心不安然，说白了就是放不下世俗纠缠，没有佛【空】缘，至于做不到打坐入定的静心入【空】。想要打坐入定，必须思想达到忘我境界，放下世俗心界，置身度外，聚精会神在【无我】而存在，【空白】而自在，闭目空无思，静心打坐，乃至定神入志。
