天下武功变化之繁，那是无出其右了。”周芷若自张无忌下场以来，一直关心。她在峨嵋门下，颇获灭绝师太欢心，已得她易经原理的心传，这时朗声问道：“师父，这正反两仪招数虽多，终究不脱太极化阴阳两仪的道理。这也侧面写出太极的厉害，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极拳剑威力更大，练不到最高境界第一是因为太深奥难理解，第二就是资质和悟性了。
这也就是为什么张真人创立出太极后说：当不输于达摩东渡所传功夫。要知张三丰传给他的乃是“剑意”，而非“剑招”，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。很多人认为太极剑也不厉害，在笑傲江湖中让令狐冲的独孤九剑破了，原著中也是说慢慢领悟到无招胜有招的境界，而太极剑上来就是无招，境界高了一筹。
冲虚道长让破了剑法也是没办法，为了后面能继续写下去只能这么来。张真人不光能创立拳脚剑轻功等，还能创立阵法，并且创立阵法也很随意，原著中写到：原来张三丰有一套极得意的武功，叫做“真武七截阵”。武当山供奉的是真武大帝。一日他见到真武神像座前的龟蛇二将，想起长江和汉水之会的蛇山、龟山，心想长蛇灵动，乌龟凝重，真武大帝左右一龟一蛇，正是兼收至灵至重的两件物性，当下连夜赶到汉阳，凝望蛇龟二山，从蛇山蜿蜒之势、龟山庄稳之形中间，创了一套精妙无方的武功出来。
那龟蛇二山大气磅礴，从山势演化出来的武功，森然万有，包罗极广，决非一人之力所能同时施为。张三丰悄立大江之滨，不饮不食凡三昼夜之久，潜心苦思，终是想不通这个难题。到第四天早晨，旭日东升，照得江面上金蛇万道，闪烁不定。他猛地省悟，哈哈大笑，回到武当山上，将七名弟子叫来，每人传了一套武功。这七套武功分别行使，固是各有精妙之处，但若二人合力，则师兄弟相辅相成，攻守兼备，威力便即大增。
若至七人同施，犹如六十四位当世一流高手同时出手。看看这个创立武功的过程，看了真武大帝前的龟蛇二将，想到蛇山、龟山，立马去了，看到龟蛇二山大气磅礴，从山势演化出来的武功，森然万有，包罗极广，决非一人之力所能同时施为。不吃不喝想了三天三夜，第四天想通了。创立武功在张真人看太简单了，只要四天就可以创造出一门天下无敌的阵法，放眼金书没有第二个人有这个本事。
少林三渡的金刚伏魔圈是三渡专门给阳顶天准备的，张无忌学了圣火令的武功有点魔性的样子，于是被金刚伏魔圈所克制，最多打成平手，破阵无望。张真人出手不一样，自己本来就是阵法宗师，修的是道，心中无半点魔性，金刚伏魔圈怎么可能控制？所以破阵小儿科罢了。所以张真人的境界绝对是修仙级别的，第一人名不虚传。练武的和修仙的打，不是一个级别。
如果张三丰对战波斯明教三使会怎样？你觉得打的过吗？
张三丰通过几十招的交手，凭借着丰富的实战经验和极高的武学修为，识破波斯三使武功的缺点，战胜对方则是轻而易举。 波斯三使是妙风使，流云使和辉月使，他们的武功只是圣火令的武功和乾坤大挪移的入门功夫。波斯三使的武功远不及紫衫龙王黛绮丝，而紫衫龙王黛绮丝的武功是四大护教法王之末。中土武学博大精深，华山派的反两仪刀法，昆仑派的正两仪剑法，都是上乘武学，只不过是华山派和昆仑派的高手没把这武学发挥到极致。
不仅仅是圣火令武功，就是“乾坤大挪移”也远不及中原武学。原来西域最精深的武功，遇上了中土最精奥的学问，相形之下，还是中土功夫的义理更深。—《倚天屠龙记》。因此说波斯三使圣火令武功和“乾坤大挪移”的武功不高，只是武功诡异，奇幻莫测。圣火令的武功实际已入了魔道。 张无忌有着深厚无比，源源不竭的内力，又身负“乾坤大挪移”绝学，在张三丰的指导下，领悟太极拳剑的精髓。
之所以被波斯三使打个措手不及，是因为波斯三使怪异的武功，巧妙的阵法，神奇的兵刃。只是武功怪异无比，兵刃神奇之极，最厉害的是三人联手，阵法不似阵法，套路不似套路，诡秘阴毒，匪夷所思。—《倚天屠龙记》。 波斯三使配合巧妙，不知阵法的张无忌一时一筹莫展，而且波斯三使的兵刃圣火令坚韧无比，倚天剑屠龙刀奈何不得，因此张无忌一时战胜不了波斯三使也是合情合理。
