” 以上，就是对侍寝动作的具体规定了。 中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。 不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。 “敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。” 一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。
如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。” 此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。 如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。 太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。” 如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。 就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。 至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。
因为可信度不高，所以暂且不提。 第四步，决定是否留孩子。 妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。 一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。 即：“留不留？” 如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。 随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。
如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。 “帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。” 古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。 这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。 不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。 另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。
以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。 那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？ 当然是有的。 绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。 但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。 不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。 按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。
此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。 根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。 咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。 懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。 当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。 皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。
《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。” 这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。 至于皇后，毫发无损。 根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。
由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。 其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。 可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。 这种奇怪的制度，到底是为什么呢？ 细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。
其一，吸取明朝教训。 俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。 越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。 很多时候，悲剧就是这样发生的。 明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。 幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。 如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。
清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。 其二，反清势力太强大。 除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。 在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。 万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。 为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。
