他还建议孙权占领巴蜀，联合马超，最后夺取天下。可惜的是他刚要执行这个计策，却在征蜀途中病势巴丘，年仅三十六岁，可谓英雄路短，英年早逝。周瑜病死了，小乔怎么办？恩恩爱爱的一对鸳鸯夫妻，天人永隔，这对正处于风华正茂之时的小乔来说，打击实在太大了。摆在她面前的无非就是这样几条路，为夫守寡，赡养遗孤，遁入空门，为夫殉情。
这事放到现在，还有改嫁再嫁一条路，但这对小乔来说是不可能的。她是一个有着高度知名度的公众人物，她的一举一动关系到国家和孙家的脸面。她不敢嫁，同样也没人敢娶，这条路是走不通的。那么，她既没遁入空门，也没有为夫殉情，剩下就是为夫守寡，赡养遗孤了。不过，我认为，周瑜死后不久，小乔因为过度思念夫君，郁郁寡欢，没有几年就追随周瑜而去了。
为什么这么说呢？因为从他们的儿子长大后的恶劣表现来看，小乔应该是在孩子还小的时候就离世了，因此没有机会对他们的儿子进行很好的教育，否则，这个儿子不会如此不堪，他们的这个儿子是次子周胤。孙权对周瑜够意思，看在周瑜的面子上，在周瑜死后近二十年，还封周胤为都乡侯。只可惜周胤依仗父功，有恃无恐，酗酒淫乱，恣意妄为，孙权多次告戒竟置之不理，终因犯罪被流放。
后来诸葛瑾等许多大臣联名多次上书孙权，请求看在周瑜有功于吴国的份上，赦免周胤。最后当孙权同意众大臣的请求后，周胤却病死了。整个求情的过程，都没有小乔这个母亲的出现，足以说明小乔早已香消玉殒不在人世了。按照《三国演义》的思路，小乔的最后结局还有一个，前提是假设赤壁一战曹操大胜，孙吴灭亡，孙权周瑜全都死翘翘了，风流成性的曹操必会把大小二乔收为己有，置于铜雀台上，供他享受。
《铜雀台赋》中的二乔真的是指大小乔吗？
故事看得是个热闹，不一定非要去争个真假。但了解一下其真实的情形，或许更有意思哦！就这个问题，咱们就聊聊看吧01诸葛亮说二乔第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 却说曹操于金光处，掘出一铜雀，问荀攸曰：“此何兆也？”攸曰：“昔舜母梦玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也。”操大喜，遂命作高台以庆之。
乃即日破土断木，烧瓦磨砖，筑铜雀台于漳河之上。约计一年而工毕。少子曹植进曰：“若建层台，必立三座：中间高者，名为铜雀；左边一座，名为玉龙；右边一座，名为金凤。更作两条飞桥，横空而上，乃为壮观。”操曰：“吾儿所言甚善。他日台成，足可娱吾老矣！”原来曹操有五子，惟植性敏慧，善文章，曹操平日最爱之。于是留曹植与曹丕在邺郡造台，使张燕守北寨。
操将所得袁绍之兵，共五六十万，班师回许都。大封功臣；又表赠郭嘉为贞侯，养其子奕于府中。复聚众谋士商议，欲南征刘表。荀彧曰：“大军方北征而回，未可复动。且待半年，养精蓄锐，刘表、孙权可一鼓而下也。”操从之，遂分兵屯田，以候调用。这是《三国演义》第三十四回开头说的故事。上一回说到曹操平定北方，返回冀州。夜晚荀攸陪着老板散步，忽见一道金光从地而起，让人掘出一个铜雀，就造了个铜雀台。
曹操本就是个文学青年，喜欢舞文弄墨，自然少不了让一帮子才子们诌两句，作个《登台赋》啥的。到了刘备三顾茅庐请出诸葛亮时，已经是三十七回了。又费了好几回的功夫，诸葛亮赴江东舌战群儒，智激周瑜时就到了四十四回。为了激起周瑜对抗曹操的斗志，诸葛亮就背诵了曹植的《铜雀台赋》，看看诸葛亮是咋背诵的：从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！周瑜听罢，自然是勃然大怒，离坐大骂道：“老贼欺吾太甚！”必然与老贼势不两立，诸葛亮的计谋得逞啦。
