地利之败：刘备起兵时虽然志向很大，但资本薄弱，靠得是仁义贤能闯牌子；而其他弱小势力能收留他，是增大抗衡被吞吃的力量；大势力收留他是想降服他，用其才和名为自己谋划利益。在诸葛亮的辅佐和大家努力下，刘备总算夺得一块地盘，立足于西蜀之地，三分天下。但西蜀之地利于防守而不利于进攻。出路一方被曹魏封堵，一方被东吴封堵，随着荆州失败，更是被局限在川蜀之中，极其不容易扩展。
诸葛亮六出祁山都无功而返，受制于地域之困是很大的原因。刘邦明修栈道暗度陈仓取得成功，第一是冷不防，第二是防守将领是失宠的秦朝降将，第三是项羽没有重视关中之地的重要性，出于对秦朝的仇恨和厌恶，自己离开了最重要的地区。而刘秀是先拿下北方，然后中原，在是南方，最后取陇右直奔西蜀，外部全压过去，虽然西蜀易于防守，刘秀损失很大，但举全国之力还是给啃下来了。
而诸葛亮的战略被吴和魏清楚明白，所以死死掐住了西蜀发展延伸的两端，诸葛亮只能往出口冲击，却总也冲不出去。这是地利的束缚之败。人和之败：刘备虽然打的招牌是人和，也确实聚集其一大股力量，这股力量也是成就他三分天下的主要原因。但东汉末年统治阶层不但在老百姓心里失去了民心，宠信宦官外戚失去了朝堂纲常伦理，失去了拱卫皇权力量。
刘备的旗号匡扶汉室并不被很多人认同了。另外江东之地被东吴平定之后，孙权致力于内部安定建设，对于老百姓来是非常安定，休养生息的好事。当然不会希望发生太多战争来冲击自己的祥和生活，东吴已经成为江东百姓心中认可的管理阶层。刘备已无力撼动。再有曹魏占领的北方和大部分中原地区，属于历代王权主政国家的中心地带。物产丰富，平原辽阔，地域属于多元化地区，因此曹魏基础雄厚。
老百姓也趋于稳定祥和，所以内部反叛基本不得人心很快就能被镇压下去。对于中原人士讲，曹魏就是他们的领导，而西蜀就属于入侵，战乱当然不是老百姓希望的，谁让他们安定平静生活无忧，他们就支持谁。曹操三十年征战打下的基础已经稳固，而刘备很难收买到中原人士的人心。总结：简单说刘备在天时方面不具备条件，在地利方面受到限制和束缚，在人和方面无法笼络到其他地方的民心。
古代武将打败敌人后用头颅堆成的“京观”有多残忍可怕？
史书有“京观”一词，即将杀死的敌军尸体或者头颅堆积起来，筑成高塔，甚为壮观，炫耀战功。其实这是相当不人道且残忍的，你想象一下，把头颅或者尸体筑成一个骷髅台，让人不寒而栗。我讲一下史书记载比较有名的几个筑京台事件。1.高句丽筑京台。“贞观二年，破突厥颉利可汗，建武遣使奉贺，并上封域图。五年，帝诏广州司马长孙师临瘗隋士战胔，毁高句丽所立 京 观这段话说的是隋炀帝三征高句丽失败后，战死的隋朝军士尸体被高句丽人拿去筑京观，一直到唐太宗贞观五年，通过外交方式才毁去京观，重新掩埋遗骨。
可见这种行为是多么残忍。2.王莽筑京台《汉书》记载王莽篡汉时将反对他的刘信、翟义、赵明、霍鸿等人及其亲属全部“坑杀”，王莽将这些人的尸体堆土，筑为“方六丈，高六尺”的京观，上面再树6尺高的旗杆，写上“反虏逆贼鲸鲵”。想想就让人感觉十分的恐怖。有坏的做法自然也有好的做法，楚庄王就是一个仁义的霸主。春秋时，楚庄王在邲大败晋军，大臣潘党建议将晋军阵亡者的尸体堆筑为京观来炫耀功绩。
君盍筑武军，而收晋尸以为京观。臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。庄王说“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝。”。楚庄王认为武本来就是为了止戈，而且是将罪大恶极的坏蛋筑成京观。这些士兵各为其主，为国尽责，怎么能将他们筑成京观呢？所以他没有为难这些遗骨，下令将晋军阵亡者妥善掩埋了。
读《三国演义》，同样有失道义为何曹操能成霸业而吕布却折戟呢？
曹操和吕布有着惊人的相似之处，但意义不一样，最后的人生结局也不一样。司马小绢今天先说一说，曹操和吕布的相似之处！话说：董卓这个人控制住天子之后，祸乱朝纲，累及百姓，万死不能赎罪。曹操自告奋勇，夜里前去刺杀董卓，被董卓发现，曹操假借献宝刀为名脱身，连夜带着陈宫一路逃跑，一直跑到叔伯＂吕伯奢＂的山寨，吕伯奢好心收留，亲自到镇上买酒招待，结果曹操听错言语把吕伯奢寨子里的亲人全杀了，在逃出寨子的半路上，曹操又把买酒回来的叔伯吕伯奢也给杀了。
