孙悟空是混世四猴之一,那另外3只猴是谁?实力如何?
吴承恩著《西游记》第五十八回"二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭"中提到的,因当时三界众仙神难辨真假孙悟空,我佛如来方才宣说: "周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆,又有四猴混世,不入十类之种,不达两间之名"。混世四猴个个神通广大,各有各的本领,让人钦佩不已。
第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之中,不达两间之名混世四猴之灵明石猴齐天大圣,美猴王。混世四猴之赤尻马猴善于变化,力敌九龙,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上胜他一筹。
是如来座下四大灵猴之一。赤尻马猴名称亦作“无支奇”。亦作“无支祈”。古代传说中淮水水怪名。由来中国神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大无支祁神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。
无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。混世四猴之六耳猕猴六耳猕猴,假悟空,无姓名,这位是假孙悟空,实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音: 我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。混世四猴之通臂猿猴通臂猿猴乃如来佛祖座下四神猴之一。他本是一只善良的猴子,因嫉妒孙悟空受人敬仰。所以就和他斗。他吞了万妖女王给他的妖魔金丹,更厉害了,把听谛兽吞了,练成麒麟脚,打败孙悟空。当时,东海龙宫里的九千岁龟丞相说过要有六大高手才能打败通臂猿猴。那就是牛魔王的牛魔拳,铁扇公主的芭蕉扇,乌鸦精的乌鸦嘴,自己的龟壳,麒麟的缘精子和孙悟空的金箍棒。
但怎么攻也攻不到。而由于听谛兽脚上有一块疤痕,所以麒麟脚的弱点就在这个疤痕上。通臂猿猴站着不动, 最后孙悟空灵机一动,巧妙地利用遁地术从地下一棒子戳到他的弱点,把他打败了。白猿精袁洪在《封神演义》中,曾修行千年,以化身为人,是梅山七杰之首,名叫"袁洪";为纣王领兵征战,是商朝一大猛将,屡屡打败周军。后被女娲打回原形,困入山河社稷图。
颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的世系关系是怎么排列的?
几乎所有中国人都知道“三皇五帝”这一说法,但要理清楚这几位中华文明先祖的具体关系,还真的不容易。三皇即伏羲氏、女娲氏和神农氏,唐代的史学家司马贞曾经写过《三皇本纪》,作为汉代史学大家司马迁《史记》的补充;而《史记》的第一篇,就是《五帝本纪》,指的是黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜;禹,就是我们熟知的大禹,他是夏朝的创始者,所以也称为夏禹。
三皇、五帝、大禹,他们在时间上是连续的。其中,神农氏也就是炎帝,他和黄帝并称“炎黄”,是华夏文明的始祖,所以咱们都叫“炎黄子孙”。作为二十四史的第一部,《史记》为啥从五帝开始写起?这跟司马迁的学术性格有关。在他看来,“百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之”,即各家叙说黄帝,文字已经不够典雅、合理了,士大夫们也很难说得清楚;他本人也曾赶往全国各地搜集这方面的资料,但都莫衷一是、各不相同;甚至连《尚书》中,记录的也是尧以来的情况。
所以,如果没有具体史料的支撑,再往之前的三皇更加像传说,真伪莫辨、似是而非,司马迁本着慎重的治学态度,没有把他们写进严肃的史书。因此,作为中国文明的记录,《二十四史》记载的第一位人物,就是黄帝,即从“五帝”开始。但即使如此,对于黄帝、颛顼、帝喾记载的仍旧不是那么详细,直到尧、舜开始才相对全面。“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号”,即五帝和夏禹都是来自同一个家族,只是国号有所区别而已,以彰显他们各自的功业。