施耐庵说，宋太祖赵匡胤是天上霹雳大仙下界，一条齐身杆棒打四百座军州都姓赵，结束了五代战乱。那么，霹雳大仙又是哪路神仙呢？原来，道家认为，雷霆是宇宙间最具威力的力量，上界便有了雷部。赵匡胤的“霹雳”就说明他是来自雷部的大神，下界“替天行道”，开创了太平盛世。上古女神九天玄女在纷纭的传说中，被道家抢占先机，吸为本教女神，而且是最高阶之神。
道家以雷部为最大，九天玄女自然就得掌管雷部了。道教徒在祭拜本教上仙时，都要礼唱赞词，这些赞词名曰“宝诰”。九天玄女的一则宝诰中有这样一句：恭行天律，部领雷兵。所以，九天玄女便自然是赵匡胤的同僚、上司了。这样的九天玄女才是当年给黄帝传授兵法，并以法术相助打败蚩尤的兵法、法术女神。九天玄女成为道教神仙后，便把天书进一步改进，就成了《水浒传》中的天书，共有道、法、术三卷。
既然是部领雷部，赵匡胤下界，当然就是九天玄女下派的了。既然是雷部同僚、上下级，自然所行之“道”便是一致的，九天玄女安居上界，不需下界“巡察”。那么为何到了宋徽宗朝便忽然降临下界，指引宋江“替天行道”呢？问题还是出在了宋仁宗那儿。施耐庵说，宋仁宗是天上赤脚大仙下凡。此说也是有依据的，民间早就认定宋仁宗是“赤脚大仙”了。
据记载，宋仁宗小时候就爱赤着脚在宫里到处走，宫人们就把他叫做赤脚仙人。大概是后来做了皇帝，便敷衍出一段故事，说是有位羽衣之士没穿鞋子，赤着脚从空中下来，对李后说：我将要成为你的儿子。没多久，李后就怀孕并生下了赵祯。这是北宋时期“君权神授”的一种搞法，后来宋徽宗就说自己是上帝的长子，比他的祖先还会讲故事。
赤脚大仙是道家散仙，严格来讲，不是正宗雷部之神，而是玉帝敕封。所以，施耐庵说这一朝误走妖魔，开始“失道”。宋徽宗则干脆尊奉玉皇大帝，自封教主道君皇帝，可以说是完全脱离了霹雳大仙的雷部之道。作为雷部掌门，九天玄女安能让霹雳大仙打下的天下“失道”？于是，动员紫府妖魔中的天魁星“还道”。这样，隐身多时的九天玄女便出现在了施耐庵的笔下。
施耐庵在这段故事中，讲述了北宋由盛转衰的历史过程。那么，九天玄女还能够凭借法力让宋江“还道”，然后“替天行道”吗？或者说，九天玄女的法力很高强，足以扭转乾坤吗？九天玄女不可能逆转历史《水浒传》中的九天玄女到底有多么强大，施耐庵并没有再多写。但是，从宋江手中的三卷天书来看，这位道家最高阶女神并没有十分高强的法术。
九天玄女在传授三卷天书时，特别叮嘱宋江：此三卷之书可以善观熟视。只可与天机星同观，其他皆不可见。功成之后，便可焚之，勿留于世。那么，宋江是不是按照九天玄女所言，自己善观熟视，与天机星吴用同观了呢？宋攻打祝家庄时，好不容易走出了盘陀路，杀到了独龙冈前。先期到达的杨雄报说庄上并不见人马，亦无动静。宋江勒马看时，庄上不见刀枪人马，心中疑忌，猛省道：“我的不是了：天书上明明戒说，‘临敌休急暴。
’”宋江固然是经常翻看天书了，但是，九天玄女似乎很逗比，这五个字也算是“天机”？对于宋江而言，根本就没有什么用，这回攻打祝家庄差点就被扈三娘活捉了。大概是天书没有什么大用，宋江后来几乎就不翻阅了。攻打高唐州时，遇到了会法术的高廉，林冲等人吃了大亏。兵败回营，报讫战况，宋江、吴用皆大惊。宋江问吴用：“是何神术，如此利害？”吴用答道：“想是妖法。
若能回风返火，便可破敌。”宋江一听，赶紧打开天书，翻到第三卷，果然有“回风返火破阵”之法。于是，第二天便亲自列队迎战高廉。没想到，这个九天玄女之法还是不敌高廉，宋江再遭败绩。这个情节说明，宋江对天书也不常温习，很是生疏，在吴用的提醒下才想到去查找天书。吴用也基本上不看天书，智多星知道的并不比天书少。天书没多大用处，《水浒传》在此后再也没有提到九天玄女这三卷天书了。
至于宋江后来是不是按照玄女的交代焚毁了呢？大概没有，因为，宋江接到的是不可能完成的任务，他将随着北宋王朝的灭亡而走向终极。于是，天书也将随着宋江故事的结束而消失在施耐庵的笔底。天书，原本就是一个符号，九天玄女这部神秘的法宝，根本就不能帮助宋江完成“替天行道”使命。天书如此，九天玄女的法术在施耐庵笔下便也不过如此了。
在中国神话中，黎山老母、九天玄女和王母娘娘是什么关系？谁的法力最高？
神话传说可以说是一直是活跃在我们的日常生活中，从各种地域的奇谈怪论，到流传全国各地的志怪小说。中国的神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、自然万物、生命探索、劳动生活的解说。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。而在近代的各类影视作品中，神话题材也是经久不息，一部《西游记》更是作为经典流传数十年。
而更多的神话人物，也通过这些途径所为人熟知。黎山老母，王母娘娘，九天玄女这三位可以说是神话人物中几个知名度较高的女性了。那她们是什么关系呢？谁的法力又最高呢？黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。这是西游记中四圣试禅心中的一首诗，能够让南海观音菩萨去请下山来，让普贤文殊观音三位菩萨当女儿 ，黎山老母自然地位非凡。
她是个什么来头？黎山老母亦称作“骊山老母”是因其生活在骊山一带之故，要知道骊山可是女娲之处，和能够补天的女娲娘娘拉上了关系，足以可见黎山老母来历不凡，在黎山老母身份的猜测中，就有猜测其是女娲转世亦或是女娲的姐妹。不管是哪一条都可见其出身显赫。而在现在的骊山还有一座三霄殿。三霄殿门上方的“母即师也”门匾正向我们讲述着三霄娘娘与骊山老母的师承关系。
三霄娘娘在封神演义中的神通广大也是让人难以忘怀。教出来这样的徒弟足以见其本领高强。九天玄女同样来头不小，《云笈七签》云：九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。现在我们都自称炎黄子孙，九天玄女是黄帝的老师，这来头你说怎么样。
九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符籙法咒之宗，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。有神话记载她是西灵圣母元君之弟子，是西王母的使者。在黄帝与蚩尤大战时，蚩尤凭借妖术，多方变幻，呼风唤雨，吹烟喷雾，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。
正是九天玄女传授黄帝破敌法门，最终才取得胜利，天下得以大定。而王母娘娘也就是西王母，因为中国上古时的确没有专门的、权威的、成体系的上古神话的整理著述，所有神话传说都来自于各种笔记，诗文，散文，个人著述等等的片段因此众说纷纭，版本复杂。王母娘娘，这个形象最初来源自西王母，西王母掌管瘟疫和灾难。在《山海经》中描写到“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
”后来形象逐步改变，突出女性化和端庄典雅的特质，最终演变为如今的王母娘娘形象。作为掌握长生不老药的女仙第一人，九天玄女都是其麾下，无论是权势还是实力，王母娘娘都应该是顶尖层次的。王母娘娘，九天玄女，黎山老母这三位女仙都是归于天庭管理，而又都是女仙，所以可以把王母娘娘看做她们的顶头上司。而王母娘娘自然是其中最强的，九天玄女和黎山老母中，我倒是觉得黎山老母更胜一筹，毕竟黎山老母的弟子个个不凡，当然九天玄女也更值得纪念，她毕竟跟中华文明始祖轩辕黄帝成功扯上了关系。
