其次是，由于秽土转生的一些特殊规则，使得大蛇丸在召唤四代火影时必然会失败。当年由二代火影“千手扉间”发明的，拥有能够将已死之人，从冥界净土召唤到现世秽土，并对其加以控制，驱使死者为自己做事的，破坏生死规则的“秽土转生”之术。作为《火影忍者》剧情中，最为特殊的一种忍术，如果想要将其成功施展出来，就必须要满足以下三个条件：第一、施术者要获得转生之人一定的身体组织，比如血肉、骨骼或者毛发等等都可以。
第二、施术者需要为转生之人提供一个活体容器，以供安放转生之人那已经失去身体的灵魂。第三、转生之人的灵魂必须要在冥界净土才可以成功召唤，若是转生之人的灵魂处于别的地方，比如死神的肚子里面，或者某个封印空间之中，那么就无法被秽土转生给召唤出来。以上三点就是，想要成功施展“秽土转生”之术，将已死之人召唤到现世的必要条件了。
然而也正是由于，想要成功施展“秽土转生”之术，就必须要满足这三个条件，才会使得大蛇丸召唤四代火影失败的。因为当年四代火影临死之前，在将一半的九尾封印进鸣人体内以后，他就施展了“尸鬼封尽”将另一半九尾和他自己，都封印进死神的肚子里面。所以虽然四代火影确实是死亡了，但是他灵魂却并不在冥界净土，而是由于他是死于施展“尸鬼封尽”的关系，使得灵魂被封印进死神的肚子里面了，这样一来施展“秽土转生”所必备的三个条件中，那个“死者灵魂必须在冥界净土”的条件就无法满足了。
因此当年大蛇丸召唤四代火影失败，其实主要的原因，就是由于四代火影的灵魂不在冥界净土，而是在死神的肚子里面，所以大蛇丸才会召唤四代火影失败的。最后是，四代火影的能力太过于特殊，当时作者是绝对不可能让他出现的。除了前面说的两点原因之外，大蛇丸会召唤四代火影失败，与三代火影的打扰没有什么关系的另一个证据就是，四代火影的能力太过于特殊，在当时那种情况下，作者是绝对不可能让大蛇丸召唤成功的。
众所周知，在《火影忍者》的剧情中木叶村四代目火影，有着“黄色闪光”之称“波风水门”，是一个将木叶村禁术“飞雷神”之术修习到了极致的，速度非常之快的忍者。然而正是由于四代火影的速度非常快，并且他所擅长使用的忍术，也是能够将速度发挥到极致的“飞雷神”之术，所以如果在当时那种情况下，大蛇丸成功将四代火影召唤出来了，那么后续的战斗也就没法打了。
因为当大蛇丸与三代火影在桔梗城上面的战斗开始以后，大蛇丸的四个手下就使用了结界术，将大蛇丸和三代火影两人包裹住，让他们两人的战场，只限制在桔梗城的城楼之上，那一小块地方。而在这种狭小的地方战斗，如果大蛇丸成功将四代火影召唤出来了之后，那么以四代火影的神速，再加上初代和二代火影，以及大蛇丸的配合，他绝对是有机会秒杀掉三代火影的，这样一来初代、二代和三代火影的灵魂，以及大蛇丸双双的灵魂，被封印进死神体内的剧情也就无法发生了。
因此小编认为大蛇丸之所以会召唤四代火影失败，应该也是四代火影所拥有和擅长的能力太过特殊，如果将其召唤出来，必将影响后续剧情的进展，所以在作者的有意安排下，大蛇丸召唤四代火影以失败告终了。结语：综上所述，小编之所以会当初大蛇丸在“木叶崩溃”计划中，使用秽土转生召唤四代火影助战失败，并不因为三代火影的打扰，其原因就是：第一、当时大蛇丸在施展忍术的时候，三代火影只是使用手里剑攻击了大蛇丸，而以当时三代火影的手里剑攻击强度来看，在没有击中大蛇丸身体的情况下，是不足以造成大蛇丸忍术施展失败的，所以大蛇丸召唤四代火影失败，应该是与三代火影的攻击无关的。
第二、由于四代火影当年是施展了尸鬼封尽死亡的，所以他的灵魂是并不在冥界净土，而是在死神体内的，但是秽土转生若想施展成功，死者的灵魂又必须在冥界净土才行，因此四代火影的灵魂所在位置，不符合秽土转生的要求，所以导致了大蛇丸的召唤失败。第三、四代火影所擅长的是飞雷神之术，而如果真的让大蛇丸将四代火影召唤出来了，那么在当时那么狭小的作战空间中，三代火影是无法战胜有着初代和二代火影，以及大蛇丸配合的四代火影，而这也必然会影响后续的剧情发展，因此为了影响后续剧情，作者也就只能让大蛇丸召唤失败了。
蛇叔曾用尸鬼封尽把历代火影复活，为什么初代和四代的灵魂在其中？
首先纠正一下，大蛇丸是用秽土转生将历代影复活的，不是尸鬼封尽。还有一点，三代日斩用尸鬼封尽封印了初代和二代的灵魂，同时还封印了大蛇丸的双手；至于四代水门，水门在封印阴九尾的时候，用的也是尸鬼封尽，自然而然水门的灵魂也被尸鬼封尽封印了。所以当大蛇丸解开尸鬼封尽的时候，初代、二代还有四代水门的灵魂得以解封，满足秽土转生的条件，才能以转生！！三代火影虽然没有成功杀死大蛇丸，只是废了他的双手，但使他在很长一段时间内（即大蛇丸的转生期，大概时间为三年）无法结印，已经成功阻止了大蛇丸的计划，为宇智波佐助吸收大蛇丸埋下伏笔。
大蛇丸双手被封印后，非常不甘心，拼命寻找解开封印的办法，即使是大蛇丸这样的天才也花了很久才找到，方法就是： 要想解除尸鬼封尽，首先必须要拿到死神的面具，面具放在木叶村尽头的漩涡一族的面具收纳堂里。然后要做的便是引导尸鬼封尽的死神附身在自己身上，只要割开死神的肚子，被封印者的灵魂便会解放，封印就此解开，但是施术者会成为祭品（大蛇丸完成之后使用了不尸转生进了白绝的身体）。
所以，在第四次忍界大战的时候，大蛇丸被佐助复活，然后大蛇丸和佐助达成共识，来到木叶村的漩涡一族的面具收纳堂，彻底解开尸鬼封尽的封印，初代、二代还有四代水门的灵魂得以解封，当然还有大蛇丸的双手也解开了封印。这就完全满足秽土转生的条件：1.首先需要死者的一定量的DNA，不满足这个条件的无法转生；2.然后需要用活人当做祭品，来当作预转生之人的容器；3.被转生者的灵魂必须存在于极乐净土，若灵魂已被封印，则无法召唤。
大蛇丸使用秽土转生召唤先代火影时，四代是本来就无法召唤，还是被三代给阻止了？
大蛇丸侵略木叶的时候，对上了三代火影，最开始他召唤出了三个棺材，上面分别写着一二四的数字，而后他施展秽土转生之术将一二代火影召唤出来。那么据此推论第三个棺材中他想要召唤的人应该是第四代火影。而当时三代火影没能及时阻拦一代二代火影跳出棺材，但是在四代出来之前一脚踩在四代的棺材上将棺材踩入土中，避免了和四代见面。
按照这样的行为来说，三代火影应该阻拦了大蛇丸召唤出四代。但是后期大蛇丸命令一代和二代火影攻击三代火影时，明显有空再召唤出四代火影参与战斗，却没有再次召唤。这有可能是因为三代火影在将棺材踩入土壤的时候成功破坏了棺材或者其他结构，导致大蛇丸无法再次召唤出四代火影。首先大蛇丸使用的秽土转生之术是需要有新的尸体埋在里面，通过在尸体上覆盖奇怪的土壤改变形态来变成他想要复活的人的样子，最后召唤死者的灵魂进入这具尸体之内，达到复活的效果。
如果棺材在施术成功之前被破坏，或者棺材里的尸体被破坏，可能就会导致施术不成功。在三代火影将棺材踩入土里的时候，非常有可能已经破坏了棺材。有很多人推测四代无法被召唤出来的原因是四代使用了尸鬼封尽这个封印术将灵魂献给了魔鬼，才将九尾封印在鸣人体内，也因此付出了生命。但是首先将灵魂交易魔鬼是从三代火影对战大蛇丸的时候出现的魔鬼影像推断出来的，并不一定代表灵魂就完全消散了，后面使用过这个忍术的三代火影也被大蛇丸使用秽土转生符合过也可以证明。
第二这个术是可以通过死神面具解开，并非完全无解的忍术，而且四代火影的影像(我认为很大可能是灵魂)在鸣人解开身世的那几集中出现过，并且和鸣人有过交流。加上四代火影当时遭受了重伤，和他的妻子都受了过重的外伤，也很有可能是由于外伤导致的死亡，灵魂依然存在，那么就符合可以被召唤的条件。更重要的一点也来自漫画后期，四代是可以被召唤，在火影后期的动漫585集时，四代有被大蛇丸通过秽土转生之术召唤出来过。
