为黄花岗七十二烈士之一。韦绍光：广州北郊三元里人，鸦片战争时三元里人民抗英斗争英雄。1841年五月二十八日，盘踞四方炮台的英国军队流窜到三元里一带，韦绍光组织群众奋起反击，被推举为首领。后又联络一百零三乡人民，诱敌至牛拦冈，伏兵四起，大败英军，杀敌200余人。韦朝元：南笼府当丈寨人，清代南笼起义领袖。
河北省清河县韦王仙庄韦姓系明初从山西洪洞大槐树下迁来的，传至今日已有十四五世了。分三院：东院，中院，西院。共有五百人左右。春节祭祖时在一家的长子房中中堂上悬挂一挂轴，上书从始祖至今的先人姓名，祭祀三日。韦法德（1930-1983）1980-1983 任安徽省舒城县人民政府县长。家族谱系广东中山韦氏字辈：“永乾佑宁嘉延国安靖始。
”湖北仙桃韦氏字辈：“智思守先训敦厚乃本元”。贵州都匀韦氏字辈：“应永廷恩毓忠良继国邦荣华昌万世庆喜福寿长”。京兆堂韦氏字辈：“祖启福基海文世应成朝克振儒志联庆国秀昆荣逢光显定经汝良嘉英华善永修得贤才昌润建景恒舒端薄祥茂远兴”。广西韦氏字辈：东兰县三石镇泗爷村弄别牙保队字辈：“青大高明利运昌隆盛树孔孟书勤颂韩能报国忠。
”土司直系：“景君宴贤万爵玩兴祖正虎起应文继光兆国朝振永承清年述臻忠厚祥庆吉光”。板选分支：“朝振权文明景庆云祥开恢复波涛涌进造成建国。兰木分支：“正(振)大高明立钟灵盛益昌思儒周世德忠厚显文章锦服春宜广精衣夏欲长箕裘辉灿耀裾裙刺豪光”。乐里分支：“虎起龙飞尤天星国朝仲振永承清世界灵盛益高兴正大光明立更新”。
州洛分支：“道(清)德仁义礼举全忠信英雄盖豪杰”。长江分支：“兰桂荣宗祖国朝廷绍展尤科名联选仕永世进箕裘翰墨昌文武燕冀庆益谋辅弼年统绪大业继韩侯”。南丹坡分支：“国朝文仕景道义日钱家福禄如东海寿比玉南山”。田林刹周、老山分支：“国朝文明仕庭忠道德先荣华流世显如应祖宗成”。凤山分支：“公侯伯子男著宗声誉扬韩将勋耀宇州司义天长忠孝德智勇宏谋济同强怀源立壮志新纪普华章”。
广西藤县韦氏字辈：“昭浩恒喜式旭以显扬铭祖德流芳远万载达朝京”。韦氏一支字辈：“希尚士启国志宏端永长光宗耀先德文明焕道昌”。广西苍梧县沙头镇深塘村韦氏字辈：“镜邦振佳以国宏、永纯世代自兴荣；存仁尚义文光炳、明德招常景运崇；万年继昌兆本同、显宗耀祖志英雄；才华会序乾坤喜、承胜安详纪泰隆。”广西靖西县韦氏字辈：“敏宗光天文士世，家有道高美传继；勤修祖训振儒业，方可存忠孝节义；佑启后人广前烈，远绍功勋信益著，诚能守宝贵荣华，子肖孙贤乐圣治”。
贵州三都县部分韦氏字辈：“仕显学，占锦光，朝廷启凤章；公中明秀远，胜德永安邦”。贵州丹寨县县部分韦氏字辈：“洪应登国正，陈德世（启）友文，祖宗恩泽右，伟大发英雄。广西桂林市永福县广福乡马陂村韦氏家族是在天启年间，由河池南丹迁居至马陂村。字辈：“应丰扶志文廷宗，树启君基汝有从，承继前人之福善，光贻永世如游龙”。
华夏族，汉族，百越，三苗有什么关系，各指的是什么？
是你中有我、我中有你的关系。关于民族，我们很多固有的认知是很不健康的。比如不进行认真研究，张口就说汉民族是混合民族，是文化民族。但事实却恰恰相反，汉民族是全世界大民族里血统最纯正的，在中国人口一千万以上的民族里也只有苗族、壮族与汉族一样血统相对纯正。其他都是地地道道的混合民族。又比如以汉族为正统华夏自居，把百越、苗瑶乃至汉族来源的羌人排除在外视为蛮夷，这是很不健康也不符合事实的认知。
汉族源自北三苗，西戎北三苗就是匈奴里重要的一支。我们其实是被汉匈战争造成的结果给骗了。蛮夷戎狄实际是中原强盛时期对周边民系的一种歧视所引发的污名化，就是说中原人历史上大多数时间都是看不起周边民系的，周边民系对于中原更多是一种刘姥姥看大观园的心态。尤其在秦汉和周代是这样的。事实上汉族就出自西戎北三苗羌人，北三苗又出自内陆支苗蛮系，属于古楚。
《诗经》『汉广』篇里提到之子于归时就有关于楚和蒌的表述，结合『素冠』篇看，素冠就是与羌方一同由中东古埃及东归的鬼方里的黄种，属于沿海支大鲧后裔。夏后氏后来就改姓楼。楼兰也与鬼方这一黄白联姻联盟的民系有关。夏后氏属蒌，羌就属楚。羌系彝族在云南有楚雄地名，楚雄又有大姚、姚安、南华之类地名，这与苗蛮系属于帝尧集团华婿氏是对应的。
