脑海中首先浮现的定是五台山的点点滴滴和恩师的谆谆教诲，此情此景，如何还有还俗的念头？（二）身份无碍鲁智深为躲避官府追捕，隐身空门之中。虽说与佛有缘，毕竟缘分尚浅。大家想想鲁智深的英雄事迹，大闹五台山，火烧瓦罐寺，大闹桃花村，倒拔垂杨柳，大闹野猪林，双夺二龙山等等。虽然是个和尚，但吃肉喝酒，杀人放火一样都不耽误。
既然尧完全没影响，那还管他做什么？（三）名震江湖鲁智深落草二龙山时，我们细数与他打过交道且知道他已削发为僧的好汉，包括史进，李忠，周通，林冲，杨志，还有张清，孙二娘，曹正三个开酒店的百事通。再加上他来回几千里江湖路，可说鲁智深的这幅装扮，手中禅杖已经名满江湖，并且蒸蒸日上，又何必还俗呢？（四）为佛代言中国传统文化讲究「儒释道」三家，水浒文学也不例外。
梁山一百单八将，便是这三种思想的集合。以宋江为首的讲究「忠孝仁义」，为国为家的，便是传统儒家思想的终极目标，修身齐家治国平天下嘛。以公孙胜，樊瑞，朱武为代表的便是道家思想。而道家在宋徽宗时期大行其道，十分兴旺。鲁智深是佛家的代表，而且是唯一的代表，又怎么可能还俗呢？（五）天孤之星大聚义时，鲁智深排第十三位，号「天孤星」。
五台山时，师傅智真长老就已看出鲁智深必成正果，果然，求佛之路，孑然一身，孤独前行。上天注定，又如何能还俗呢？鲁智深圆寂前，曾留下数句言语，末两句是「钱塘江上潮信来，今日方知我是我」！他是梁山好汉，是豪杰，是真男子，是鲁达，是鲁提辖？此刻都不是，他，俗家姓鲁，法号「智深」。平阳狐狸说水浒期待交流与关注。
人也不花心也不花，鲁智深为什么在《水浒传》里叫做花和尚？
《花和尚鲁智深》[微风][微风][微风][微风][微风]事实上，在北宋朝时，特流行纹身，尤其是那些狭胆仗义，热血澎湃的年轻人。仿佛像今天的年轻人，以纹身彰显帅气以示潮流。或许有人说鲁智深，纹的是牡丹花，还有说梅花，总之，富贵傲骨的花卉，凸显了鲁智深的侠胆柔情。再之，鲁智深并非真正意义上的和尚，慷慨公道，匡扶正义的他为帮金翠莲父女俩，三拳打死了镇关西，为逃避官府缉拿，开始了逃亡之旅，逃到五台山做了不守清规戒律和尚，方丈无奈，不得不，安排他看守菜园子。
没错！五台山的假和尚。即喝酒又吃肉，且不念经，无拘无束，向往自由，这就是草根英雄鲁智深。顶天立地，杀富济贫，这也是鲁智深。或许鲁智深知道民间，给予他的雅号《花和尚》但他并不在乎别人对他的称呼，他依然我行我素，行江湖扶正义，我理解，花和尚此雅称，并没有贬低嘲笑他之意，似乎更有赞美崇拜他之情，[微风][微风]之所以叫他花和尚，显然有花卉的纹身，且做过和尚，但人和心并非好色。
如何评价《水浒传》中智真长老一见鲁智深，劈头就道：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”？
隋朝时，史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。正巧一位小沙弥从大殿向庭院走来，薛道衡突然动念头想考考这位小沙弥，于是趋前问他：“金刚为何怒目？菩萨为何低眉？”小沙弥虽小，却不假思索立即回答：“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”此话一出，薛道衡一脸错愕，惊讶于小沙弥的才思敏捷。此后，“金刚怒目、菩萨低眉”成为大众所熟识的用语。
菩萨低眉是修行，金刚怒目也是修行！四魔是烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔，都是邪魔。金刚手持金刚杵作为佛门佛法的护法神，无威严不足震慑外道，所以金刚现怒目身，以降伏魔怪。金刚与菩萨，一怒目、一低眉，代表了两种情感：恨与爱。金刚恨什么？恨的是邪魔；菩萨爱什么？爱的是众生。宋江征辽途中和鲁智深去拜访智真长老，那时候，距离鲁智深第一次见智真长老，已经八年了。
智真长老一见鲁智深，既没有嘘寒问暖，也没有说长道短，而是说了一句意味深长的话。鲁智深向前插香礼拜。智真长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”鲁智深默然无语，因为他听懂了！禅宗认为：“一切众生皆有佛性，人人都可以成佛”，而鲁智深天生具有佛的慧根。五台山众僧因为鲁智深相貌凶恶，拒绝接受他。但智真长老却看明白了一切，鲁智深虽然任性洒脱，但心中没有太多的欲望，杀伐的外像却掩盖不了内心之中那一汪纯净的佛念。
