“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”中国古代很多著作和诗歌中都有关于爱情的美丽诗句和浪漫故事，因为受到传统文化和封建礼教的影响，中国古人不能直白勇敢的表现自己的情感，只能够通过一些委婉的方式传达情意，所以就有了定情信物的出现。1、发饰珠宝首饰是古代女子经常会佩戴的装饰品，也是最常见的定情信物，例如女子头上的发簪，就是男女定情时的传情信物。
古人定情时都有哪些信物？
“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”中国古代很多著作和诗歌中都有关于爱情的美丽诗句和浪漫故事，因为受到传统文化和封建礼教的影响，中国古人不能直白勇敢的表现自己的情感，只能够通过一些委婉的方式传达情意，所以就有了定情信物的出现。1、发饰珠宝首饰是古代女子经常会佩戴的装饰品，也是最常见的定情信物，例如女子头上的发簪，就是男女定情时的传情信物。
很多男子想要向一名女子表达心意，往往也会购买发簪送给心爱的女子，越是昂贵的发簪就越能够表现自己的诚意。所以，发簪是昂贵的象征，是爱情的象征。“何以结相于？金薄画搔头”玉兰发簪，玉兰就是吴奇隆和刘诗诗的定情信物呀，从《步步惊心》里的木兰玉簪，到现实中的木兰。发钗隋代发钗作双股形，有的一股长一股短，以利方便插戴，湖南长沙隋墓曾出土银质镶玉的发钗，钗首作花朵形，名为钗朵。
中晚唐以后，安插发髻的发钗钗首花饰简单，另有专供装饰用的发钗，钗首花饰近于鬓花。步摇，流苏较长，取其行步则动摇，故名。发梳，则是像梳子而得名的。2、玉佩除了发簪、发钗之外，玉石首饰中的玉佩也是常见的定情信物，玉石首饰是古代特别常见的首饰，玉佩更是经常作为定情信物出现，古人嫁娶中的聘礼和嫁妆中都少不了玉佩。
尤其是富贵人家、上流社会、书香门第的人，都会佩戴玉佩，这已经成为身份、地位的一种象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定亲的时候，双方父母往往会交换玉佩作为信物，让有婚约的孩子时刻佩戴。古人有言：“玉之美，有如君子之德。”，所以玉佩象征着君子，有着恭敬平和、温润悠远之意，所以古代君子们喜欢用玉佩来作为定情物，显得节制有礼。
“何以结恩情？美玉缀罗缨。”3、对半之物对半之物也颇受欢迎，你一半我一半，感情永不散，也是极好的寓意。最近大热的《锦绣未央》中拓跋浚与李未央的定情之物就是两块对半开的石头。对半的玉佩是最多的选择，各大古装剧中也常有出现。4、手帕现在已经没有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。
手帕是体己而温暖的，因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，即称“穿心合”，里面装着的或许就是一场女儿家的心事。而在手帕上面拴系的小物品又都是一个人最亲密的东西，这一块小小的方巾曾在几千年哑默无声的女性世界里传递了多少情感。于是，它也成了男女传情的良媒。《红楼梦》中，贾琏试探尤二姐的途径，恰恰是借口向她讨槟榔吃，要过了那个系着槟榔荷包的手巾，然后“暗将自己带的一个汉玉九龙佩解了下来，拴在手巾上，趁丫鬟回头时，仍撂了过去”。
宋人朱敦儒则有一首《浣溪沙》道是：“才子佳人相见难。舞收歌罢又更阑，密将春恨系幽欢。结予同心香佩带。帕儿双字玉连环。酒醒灯暗忍重看。”一位女性送给心上人的礼物正是一方手帕，帕上绣着芳名，一角缝缀着双连玉环，系物的同时也象征着两人的爱情。 漫讶青衫易湿，红绡更是沾满了泪，唐代李节度使姬的诗《书红绡帕》中写到：囊裹真香谁见窃，绞绡滴泪染成红。
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。 身心并陈的思念就是如此真切的泪如雨下，贞顺自守、寂寞无声的时光里，尺素绫帕承载了古代女性蕴籍绵长的相思和离愁，一程又一程山高水长的等待……5、红豆红豆又名相思子。相思红豆是我国的独特的文化产品，是中华民族悠久，神秘。古朴的传统文化。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。
这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》，它反映出那个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此，红豆成了纯洁爱情的象征。爱情无价，红豆无价。相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。
