相思豆的由来相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。
在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。
6、梳子结发同心，以梳为礼。 我国古时候,送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思。 送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发之意。“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”亦是此意。在中国古代婚嫁中，又有“一梳梳到头，二梳梳到尾，三梳梳到白发与齐眉”的流传。当然在日本是不能送梳子的了。7、耳环我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。
”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。“何以致区区？耳中双明珠。”《锦绣未央》中，承德就送了君桃一对耳环来定情，而最终他们也愉快地生活在一起了。8、香囊香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。
”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。“何以致叩叩？香囊系肘后。”9、手镯手镯在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。
文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”“何以致契阔？绕腕双跳脱。”10、同心结“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”里的“结同心”；唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。
你还留有你前女友的什么信物？
她长的很美，像明星一样漂亮，是公社广播员，我很喜欢她。我也不知道是否叫恋爰，我总想看到她，当看到她的时候脸上不自然的泛红，她也到过我工作的地方去过几次，她用钢针钩了白领子送给我，(那时的中山装领子都喜欢装饰白领贴边，就象内面穿了白衬衣一样显的美观)她还给我洗被服，她还喜欢拿我的小说去看，且在每本书上都写上她的名字。
78年的下半年，所在地搞水利建设，我们有缘在指挥部，天天能看到她，但说话的机会还是有所顾忌，只能默默在心中想念她。她叫我到她家去玩，一天晚上，我到了她家门口的时候，想敲门可嘴里发不出声音，喉咙里象鱼刺卡到一样，原地踏步转来转去怎么也不敢进她家的门，脚步就是迈不动，心里一陈陈紧张忐忑跳个不止，脸上发热，又怕别人看见，始终未进她家的门，我想是我们的缘份未到，错过了我们婚姻的机会。
当我到她广播室拿书的时候，她得知我订了婚，脸上很不高兴，书也末还给我，我心里也明白我配不上她，她身高1.65，标准身材，瓜子脸，龙凤眼，两个小辫子粗而细长更显婷婷玉立，青春美丽。假如我和她结了婚，她是公众人物，接触面广，优秀的人有的是，我一个凡夫俗子又怎能守住美丽如花的女人呢？还是找一个普普通通的女孩安全。
爰物不在了，但她的音容笑貌有时还记起，每当回忆往事的时候也是红尘路上一段经历，这美好的回忆也曾使我们有机会在县城的文化俱乐部相见过，她仍然很美，纤纤作细步，光润玉颜，我们手牵手跳起了交谊舞，我不会跳，但近距离的接触又找到了当初恋她的感觉，仿佛在蒙胧中听到她的呼吸、心跳和身上散发的芳香。她格格的笑了，腼腆的说″你不会跳”。
