如果孙权这土办法都行，那天底下的皇帝岂不是不值钱了？从历史发展来看，公元263年，司马昭攻灭蜀汉。虽然魏国也已经名存实亡了，可是在那时在明面上还是司马氏的主子呀，这就相当于蜀汉依靠着血统强行要来的那点正统意味也被曹魏拿到手里了。至于晋朝作为大一统王朝，其权力合法性来自于曹魏的禅让，他必然要承认曹魏的正统了。
三国时期谁是正统？曹魏，蜀汉，还是孙吴？
曹魏统一北方，孙吴称臣，压制蜀汉，是三国正统！刘邦是布衣起家，血统远不及六国贵族，因此刘邦也坚信“天下，能者居之”，蜀汉正统的争议在刘氏血脉，但刘备属于绝对远亲，汉室四百年传承轮不到刘备，因此刘备没能力夺取中原，只能依托蜀地割据，远无法被认同为正统。孙氏父兄三代奠定东吴基业，深知东吴的优势在长江天堑，但境内山川河流阻隔，少数民族聚集抗衡，耕种与商业开发薄弱，孙权很聪明的选择平衡战略，既与蜀汉合作攻取曹魏，也向曹魏称臣确保实力，孙权不仅称帝最晚，也最没有正统性。
必须补充，五代十国割据时期，南唐宣称继承唐朝，北汉宣称继承后汉，但史学家仍认定五代后梁、后唐、后晋、后汉、后周与北宋为正统，因为五代占据天下中心，华夏起源的黄河流域，曹魏在地理位置上便有此因素。何况曹魏从曹操起几十年征战，获得北方世族的拥护，世族是构成汉代稳定的基础，曹丕用“九品中正制”重组，构建曹魏的统治根基，加之获得汉献帝的禅让而非自立，曹丕所建立的曹魏政权，毋庸置疑是三国时期最正统的政权。
中国古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到隋唐，为何宋朝时期就消失了？它去哪里了？
传国玉玺伴随着整个封建帝制，很有意思的一点是以始皇帝的神话故事而开始，至末代皇帝的一句话而终结。秦始皇赋予它神的力量，清宣统帝则淡淡的说了句“那只是传说”。随着封建帝制的消亡，传国玉玺也就没有了存在的价值，此处的存在价值是指它被赋予的君权神授的象征意义。而根据历史的发展来看，传国玉玺很可能就未经传承，或许就随着秦始皇葬入了地宫。
传承的“历程”秦始皇统一六国之后，以著名的和氏璧为原材料，于“六玺”之外，打造了一个象征帝王神权的玉玺，即我们所说的传国玉玺。上刻“受命于天、既寿永昌”，然后令玉工在玉玺上端雕了五条龙，也叫印钮。这就是为印玺奠定了等级差异，有了传国玉玺之后，秦始皇规定，从今往后，除了皇帝之外的任何人，公务及个人印叫做印，皇帝的印叫玺。
这个玉玺要在大秦王朝世代相传，故而就被称为传国玉玺，成为皇帝执掌政权的信物。怎么让这个信物带上点神话色彩呢？史书就记载了秦始皇巡行天下时，到了洞庭湖口，遇到风浪，为了平息疯了，就把这传国玉玺扔在了湖里，风浪则立刻平息了。然后过了几年，秦始皇巡行天下走到华阴，半路碰到一个神秘的人物，归还了这尊玉玺，然后就消失了。
这个故事必然是秦始皇以文人之笔树立“君权神授”思想的工具了，所以也成为历代皇帝追捧的对象，有了传国玉玺才象征着正统，象征着天命所归。那么问题就来了，哪个开国皇帝不想拥有它呢？哪个皇帝敢说自己没有它呢？所以后世的传国玉玺，编造和仿制的可能性很大！（子婴让玺于刘邦剧照）公元前207年底，刘邦进了咸阳，子婴捧着传国玉玺就献给了刘邦。
这个是有可能的，但刘邦能封存秦朝府库移交项羽，传国玉玺能蒙混过关私自带走吗？但不管怎么说，刘邦开国也就成了正统，汉传国玺当然得造出舆论，这传国玉玺就成了汉朝皇权的象征。到了西汉末年，汉元帝两岁的时候，王太后临时代管玉玺，待王莽篡权后想起了玉玺，令人向太后索要，王太后一怒之下将玉玺扔于地上摔破了一角。王莽则令工匠以黄金补镶，这也成为后来辨别传国玉玺“真伪”的重要证据。
（西汉末年起义军形势图）公元23年，王莽被杀，天下再度大乱，这传国玉玺就那么巧合，落在了远支旁庶一脉皇族后裔刘秀的手里。要知道刘秀是南阳郡（今湖北枣阳）起的兵，河北称的帝，传国玉玺是先飞到了刘秀手里树立的正统，还是称帝之后复刻了一方玉玺收拢人心呢？不管如何，它又成了东汉的皇帝信物，而且在史料里记载的有模有样，是经过了禁军校尉公宾、更始帝刘玄、刘盆子，再献于刘秀。
