真假美猴王之后，成斗战圣佛的到底是谁？为什么？
“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。”世间总有这么一种人，来无踪去无影，神仙般的出现，又诡异地消失。如果说菩提师祖和鸟巢禅师是神秘的神仙，那么六耳猕猴就是一个充满诡异色彩的妖怪。最早 “六耳”就出自孙悟空之口，当年孙悟空拜菩提祖师为师，夜深人静独自潜入祖师禅房，以求长生不老术时，讲过此间更无六耳，止只弟子一人。
此处的六耳，本偷听也，却一语成谶。六耳猕猴就是孙悟空幻化出来的二心，就是长着六只耳朵的猕猴，是一个真实存在的妖怪。六耳猕猴的悄悄出现，没有任何的征兆，就在孙悟空因为打杀了一群强盗而被唐僧以滥杀无辜为由盛怒之下逐出取经队伍后。众佛不识周天物，雷音寺前，谁死？谁生？周天讷有五仙乃天地神人鬼，有五虫乃蠃鳞毛羽昆，但灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴混世，却不入十种之种，不达两间之名，而六耳猕猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话亦能知之，故此善聆听，能察理，知前后，万物皆明。
《西游记》中孙悟空为什么被封为斗战胜佛？而不是战斗胜佛？
神话小说《西游记》，虽是在总结民间流传的神话故事编写而成，但里面每个人物也都不是胡编乱造的，也都是有出处的，也都是有案可查的。孙悟空为什么被封为斗战胜佛而不是战斗胜佛呢？其一，斗战胜佛为佛教经典中三十五佛之一。三十五佛指常住十方一切世界的三十五佛，在《大宝积经》卷九十〈优波离会〉及《决定毗尼经》有记载，《决定毗尼经》说犯了五无间业的人，应在三十五佛之前至心忏悔。
三十五佛的第一位即是释迦牟尼佛，唐僧的旃檀功德佛排第十九位，斗战胜佛排第三十一位。其二，斗战胜佛有在所历苦难中经过自我内心斗争得以求证觉悟的意思。佛教讲人生下来就是苦的，苦的根源在于欲望。要屏弃一切欲望，进行苦修，在苦修中大彻大悟，得证一切因果轮回，方能入西方极乐世界，成佛、菩萨、罗汉等。孙悟空在成佛之前，只因私心难消，我执甚深，在修行途中就必需不断秉持 ‘无我’正见，与‘我要、我想、我厌、我畏’相抗争相斗争，直至战胜一切私心偏好，不再沉迷于自我，方能达到慈悲之心与世无争，方能成为觉悟者。
西天取经，历经九九八十一难，经过不断的苦难折磨，终于让一个不服管教的猴子，磨练了心性，消除了贪嗔痴诸杂念，成为一心向道礼佛的猴子，达到了自证圆满的境地。其三，斗战胜佛也应该有着重通过战斗、打斗才逐渐走向觉悟的意思。整部《西游记》，孙悟空都是一个打斗的角色，大闹天宫，与龙王斗，与地府斗，与天宫诸神佛斗；西天取经，与一路之上各种各样的妖魔斗，还与自己内心的自私自我自利斗。
《西游记》中孙悟空经常腾云驾雾、很少步行，为何称他为行者？
孙悟空，由仙石所生，拜菩提祖师为师。带领猴群进入水帘洞，自封为美猴王，后被天庭招安，大闹天宫成为齐天大圣，与如来斗法失败后压在五行山下五百年，被唐僧所救，前往西天取经，历经九九八十一难修成正果。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清。孙悟空在历代的这些民间神话里，被国人奉为神明。
悟空有很多名号：石猴，猴王，齐天大圣，行者，斗战胜佛。这些名字背后的用意是什么？
石猴就是小猴子的乳名，童年的名字，随着小石猴的长大，长本事了，走向了社会，有了一些特长，开了一个手工作坊，小老板，管了几十只小猴子，这时就叫“猴王”。 随着手工作坊的发展，有了市场，发展迅猛，小作坊注册成功发展成“花果山科技有限公司”公司的总经理或董事长叫“齐天大圣”，有了公司，有了产品，有了市场，再加上“齐天大圣”非常进业，能干，企业蒸蒸日上，没有多久，企业上市，发行股票，融资数亿元。
正当企业发展的顺风顺水时，“花果山”股票引起金融界关注，股票有违规现象，必须限期整改，“齐天大圣”自认为是正确的拒绝整改，金融大咖大怒，将其关闭“花果山公司”，总经理“齐天大圣”拘留，这时“齐天大圣”在拘留所反省，接受教育。 终于有一天市场的发展有一位大仙认为“齐天大圣”是市场很好的开拓者，引见给投资者“唐僧”，唐僧启用“齐天大圣”，一起经商，“齐天大圣”非常有能力，市场开发的红红火火，随着公司的发展“唐僧”控制不住“齐天大圣”了。
“唐僧”说你原先开公司的违规行为我手上有证据，不听我的你有牢狱之灾，“齐天大圣”闻后惧怕，服从管理，昼夜辛勤工作，成绩卓越，这时的“齐天大圣”就是“行者”，“行者”就是干活的。 在“唐僧”的管理下，在“行者”的努力下，“西天取经”公司发展得到金融大咖的认同并非常赞赏“行者”的能力，颁发证书【斗战胜佛】。
