辉夜被封印后六道仙人就收回了六道之力。漂浮进入六道仙人模式或十尾人柱力后都会掌握的能力。《博人传》鸣人（图片出自剧场版终章）博人传基本上没有什么有个性的丸子。而如果以“轮回”说来解读“六道”，则道教中又有“五道”、“六桥”之说。
神话传说中，「六道轮回」到底是哪六道？
六道轮回的六道分别是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中天道又分为：欲界天、色界天和无色界天。人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。阿修罗道享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜生、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。
其中地狱众生唯苦无乐。但其实六道轮回并不是来自神话，而是来自古印度婆罗门教，那时只是有个轮回的概念。真正解释六道轮回的是佛陀，也就是释迦摩尼。释迦摩尼放弃了自己王子的身份和拥有的一切，进行修行，最后悟道。然后他决定将悟到的真理施于大众，第一次传授的就是他的5位侍者。释迦摩尼领悟出的道，就是“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”。
这些繁琐的道理后来被归为一句话，你肯定听过，就是“苦海无涯，回头是岸”。释迦摩尼认为，人活着就是受苦受难，哪怕死了也并非是解脱，只不过掉入另一个轮回。而活着的时候所作的所有事情，就是“业”，所做之“业”的“因“会产生相应的“果”。人死后会进入六道轮回，六道分为而生前的“因”决定了你进入六道中的哪一道，正如开头所说的。
问题是，不管在哪一道，活着就是受苦，哪怕在天道，只要在六道里，就是在苦海里，得不到解脱。要得到解脱，就要上岸，也就是所谓的“彼岸”，那要怎么做呢？就是要修炼“八正道”，也就是，正见、正思维、正语、正业、正精进、正念、正定。按这八种方法修炼，可以由“凡”入“圣”，脱离苦海，跳出轮回，达成“涅槃”。当然后来佛教传到中国，和儒家的思想其实冲突挺大，如果活着都没意义，那谁来为国家出力？所以中国佛教里，只是提倡大家这辈子别做坏事，下辈子能投个好胎就完了。
《博人传》中鸣人和六道鸣人有什么区别？
区别就是六道鸣人最强以下纯属个人观点，不喜勿喷。如果想知道两个最大区别，那我们就得先解释一下六道之力是否还在鸣人身上。辉夜被封印后六道仙人就收回了六道之力。所以，在《博人传》中的鸣人可能没有残留的六道之力。（六道·超大玉螺旋手里剑，这个问题下面会提到）《博人传》中出现九尾模式下，换装BUG，至于什么原因，自行了解。
21集。62集。下面开始详细分析：装备篇六道鸣人，装备9颗求道玉。求道玉 具有七种基本查克拉属性的黑色球体，能够使绝大部分忍术无效化。虽然小，却具有非常大的威力，可以轻易毁灭一座森林，可以变成黑棍或法杖等武器，亦可远程攻击，范围约为70米。注：求道玉是只有完全习得六道仙术者才能使用，并不是六道模式专用。
《博人传》剧场版图，我只换衣服，不带家伙。小结：无论装备好坏，有的总比没有好，更何况是神器求道玉。第一轮比试，六道鸣人大胜。能力篇六道鸣人查克拉量 六道仙人模式下查克拉量大幅度提升，远远超过“九喇嘛模式” 阵之书设定，只有拥有如此巨大的查克拉，才能一脚踢飞求道玉反应速度 阵之书设定，进入六道仙人模式后，鸣人的反应速度超越受伤状态的十尾人柱力斑感知能力 感知能力也得到大幅度提升，甚至连另一个空间内的“轮墓”都能感知到。
漂浮 进入六道仙人模式或十尾人柱力后都会掌握的能力。《博人传》鸣人剧场版终章，单挑仙人模式大简木舍人。最后九尾之力全部凝聚在拳头上，干飞舍人。小结：舍人的实力就算不如六道斑强，但也不会太弱。而且，六道斑开三眼后，是鸣人和二柱子同时战斗。所以，五五开。援助篇九尾外衣，共有。能力：传递查克拉将九喇嘛的查克拉传送给其他人。
六道鸣人拥有阳遁之力，能为形体注入生命。 凯皇在必死的情况下被挽留回来。只要还在六道模式，鸣人基本不会受伤，或者死亡。《博人传》鸣人九尾外衣加强版，空间增大，物理，忍术双抗。但是有缺陷，在外衣保护内的人，可以相互攻击。（不稳定的金钟罩）小结：濒死回血➕回蓝＞不稳定双抗➕回蓝。技能篇（就看丸子系列）六道鸣人仙法·熔遁螺旋手里剑 将四尾“孙悟空”的熔遁查克拉融入螺旋手里剑形成的六道仙术，破坏力巨大，附有灼烧效果。
