苏美尔史诗《阿加德的诅咒》，记述了这个时代的全盛和他最终的崩溃。史诗开篇描述了一片繁荣昌盛的盛世景象，阿加德(阿卡德)城富有而且智慧，人民过着富足、和平的生活。史诗是艺术加工过的历史，《阿加德的诅咒》，实际上将纳拉姆辛和阿卡德帝国最后几个国王的历史糅合到了一起。
你因为哪部电视剧特意充过会员？
感谢邀请。你因为哪部电视剧特意充过会员？说实在话，因为平时也比较忙，很少看新的电视剧，一般都是挑着看一些看过的剧集，这些在腾讯优酷都是可以直接看的，不用花什么钱。记得有一晚，无意间发现杨紫的一部新剧《香蜜沉沉烬如霜》，看了下介绍，又是一部仙侠剧，感觉离现实生活太远，肯定和实力《三生三世十里桃花》差不多，但是觉得是杨紫的作品，毕竟还是挺关注她的，就想着随便看下吧，不好看就看别的。
结果这一看就一发不可收拾，实在太甜了，当时周一到周五每晚23:30都会更新两集，我看的时候，已经播放了20几集了，不需要充会员，但是一个晚上就看了16集，没几天就得做等更新，不是会员还不能第一时间看到，实在让人抓毛，特意充了会员，每晚准时坐等更新，剧集看完之后，所有的花絮还要再刷一遍，生怕错过什么有趣的情节。
在此之前，杨紫给我的感觉还是邻家小妹，突然间看到她的这部剧，真是让人眼前一亮，不仅角色讨喜，演技更是爆发，开心的时候像个小精灵，走到哪哪里就会有微笑，伤心哭泣的时候，又惹得大家跟着她一块掉眼泪，后面为了不生灵涂炭，阻止战争，用自己的死来化解凤凰大殿的争端，一切都演的那么自然而然，让人也不自觉地被带动。
阿卡德帝国的盛世时期是怎样的?苏美尔史诗里的真相？
作为人类历史上的首个帝国，萨尔贡一世通过击败了苏美尔人所建立的阿卡德帝国历史性地开创了统治多元大帝国的方式。这一方式从政治、经济、文化等各个方面试图超越古老的城邦制与部落，以及神灵与民族之间的区别与隔阂。最终他取得了成功，不过他与后来所有的初代事业开创者一样，他的事业从来就没有成功，也绝对不可能会成功。
就像在几千公里外他的另一个同行嬴政一样，他们开创了一种体制，但自己的帝国却最终被这种尝试所埋葬。从现存的考古资料看，困扰阿卡德帝国统治的第一个问题是民族问题。这是个无解的死穴。古老而骄傲的苏美尔人虽然已经趋向没落和衰败，但异族的征服反而最终焕发出了他们的骄傲。实际上，帝国的巩固首先在于萨尔贡本人的寿命。
与嬴政和杨坚不同，萨尔贡在位时长达半个世纪以上。大帝本人漫长的统治足以威慑殊俗，但萨尔贡大帝刚刚去世，整个帝国就爆发了此起彼伏的起义。乌尔、拉格什等大国纷纷打出独立的旗号，其情景不得不使人联想到秦始皇去世之后六国纷起的局面。萨尔贡大帝的儿子瑞穆什在位的九年几乎都用在平叛的路上，最终还是死于非命。根据史料记载，他“被其仆用泥板文书杀死”。
这一引文显然是虚指，古老的记述采用了文学的笔法，给后人留下了无尽的争议。一种说法认为这是文臣用他们夹印章的长矛刺死了他。另一种说法认为，这意味着通过政治或者文化的手段消灭了他的政治生命。最终他的弟弟玛尼什图苏继承了王位，但并未稳定局势，最后还是身死人手，“被其宫殿杀死”。这可能指宫廷政变。不管哪一种情况，到这一刻，萨尔贡帝国已经风雨飘摇，和秦王子婴继位时的秦国恐怕没有多少区别。
改变阿卡德帝国命运的玛尼什图苏是继承者纳拉姆辛，他是萨尔贡的孙子，阿卡德帝国仅次于萨尔贡本人的伟大君主和征服者。在他继位之初，帝国内乱不断，看似朝不保夕。在他统治的三十六年里，他首先是用铁腕的手段镇压了叛乱，逐一平定了苏美尔各国，重新树立了中央的权威。在中兴帝国的基础上，他开始了新一轮扩张，将脱离了帝国的周边各民族重新纳入帝国的版图，甚至扩大到更大的范围——在如今的库尔德斯坦和土耳其东南部的雕塑，见证了纳拉姆辛帝国的功绩。
除了武功，纳拉姆辛的文治也极其兴盛。他完善了其祖父的中央集权努力，通过将自己神化为神的办法，进一步强调了中央的权威。他自号“神纳拉姆辛，伟大的人，阿卡德之神，四面八方的君王”，他名字后面因此总是带着代表神的符号。根据古老的苏美尔传统，神是城邦的保护者和统治者，代表了城邦的最高主权。纳拉姆辛将自己上升为神，显然是打破这种局面，巩固高于城邦之上中央之神的形象。
