建安九年（204年），曹操率军攻下冀州邺城。曹操曾经说过一句话：“今年攻打邺城正是为了她。”这个她就是指的甄宓。曹操本来就是个好女色的家伙，进入邺城后，他便令人召见甄氏，左右的人都禀告说：“五官中郎将曹丕已经去了。” 曹操没想到儿子已捷足先登，正在后悔之际，早先一步进入袁府的曹丕，看到有个少妇披头散发，脸上很脏，躲在袁绍刘夫人身后哭泣，曹丕问她是谁，刘夫人回答：“是袁熙的妻子。
” 曹丕一听，马上心花怒放，心想：我找的就是你。曹丕立刻帮少妇把发髻挽起，用手巾擦拭面庞，发现少妇果然姿色绝伦。知子莫如父，曹丕心里的小算盘曹操早已心知肚明，于是当爹就做了个顺水人情，就为曹丕迎娶了甄氏。甄氏就这样嫁给了第二位出类拔萃的男人曹丕。曹丕抱得美人归，自然心情大好，他对甄氏十分宠爱。后来，甄氏为曹丕生下儿子曹叡和女儿东乡公主。
曹叡就是后来的魏明帝。甄氏不仅美貌倾城，还心怀仁义、知书达理。史书记载了她很多好人好事。现举一、二例加以佐证。甄氏所处的汉末时期，天下大乱，灾荒连年，老百姓为糊口活命纷纷卖掉家中值钱的东西。当时甄家有大量的谷物储备，趁机收购了很多金银宝物。甄氏当时才十几岁，看到这种情形便对母亲说：“乱世求宝，并非善策，匹夫无罪，怀璧其罪，这就是所谓的因财丧身。
现在众多百姓都在饥饿之中，不如将家里的谷物开仓赈济四方乡邻，这才算是一种惠及众人的德行。”全家人都认为她说得有道理，于是将家中的粮食全部无偿分发给邻里乡亲。还有一例，曹丕随着地位的提升，身边有了许多女人，甄氏不但不嫉妒吃醋，还常常劝曹丕说：”古时黄帝子孙繁盛，是因为妻妾多的缘故。所以夫君也应该多纳贤淑美好的女子，才能使子嗣旺盛。
“曹丕听了心中很是嘉许，从此他对甄氏也更加疼爱、珍惜。有一次，曹丕请客，让夫人甄氏出来见见客人，这也是当时的礼仪，其他宾客都对甄氏低头行礼，只有一个名叫刘桢的不低头，反而平视甄氏，想一睹芳容。曹操听说后，严厉地处罚了刘桢，刚开始将他判决为死刑，后来免去死刑发配为苦役磨石。公元220年（延康元年）正月，曹丕即王位。
十月，汉献帝禅让帝位给曹丕。当了皇帝后，曹丕身边年轻漂亮的女人就更多了，有了新欢，忘了旧爱，曹丕开始宠爱郭贵嫔和李、阴两位贵人，此时，甄氏被孤单地留在了邺城，因为长时间见不到曹丕，她心中十分思念，就说了一些思念皇上的话，不想，郭贵嫔听到后，立即添油加醋地在曹丕面前诬陷甄氏，在曹丕眼里女人不过就是件衣服，他十分生气，公元221年（黄初二年）六月，曹丕遣使者到邺城将甄氏赐死。
不过，这个姓郭的女人也没有好下场，甄氏的儿子曹叡继位后就逼杀了她。现在再说一说甄氏死后的事。甄氏后死后，223年，曹植进京拜见哥哥曹丕，无意中看到甄氏的遗物玉带金镂枕，睹物思人，不禁为冤死的美人潸然泪下。回封地的途中，经过洛水，由于极度伤心再加上旅途劳累，神情恍惚，眼前浮现出甄后的幻影，曹植悲喜交加，一时文思泉涌，一气呵成写成了《洛神赋》：斯水之神，名曰宓妃……。
三国应该从什么时候算起?三国的开端到底是什么事件？
历史学界，把公元221年作为三国的开始。因为这一年和第二年，友生3伴事。第一件，是曹丕接过父亲曹操的枪，通迫汉献帝禅位，自己登基称帝，建立了魏国。汉献帝被封为山阳公，回到了河南焦作的山阴邑。标志着东汉王朝正式灭亡。第二件，是同年刘备正式建立蜀汉王朝，登基称帝。刘备之所以很快称帝，是为了对外表示自己是汉家血脉，大汉虽然灭于曹丕之手，却在他刘备手上死而复生，大汉没有亡。
他是以自己的快速行动，来继续凝聚天下的思汉之心。第三件，是次年，即222年，孙权建立了吴国。孙权之所以迟一年建国，是因为他要看一看。他要看魏国内部有没有什么力量，突然反戈一击，推翻曹丕，重新扶植汉献帝。他也要看一看，曹丕、刘备称帝，天下有什么反应。如果反对强烈，东吴可以缓一步建国。若天下没有什么震荡，那就有样学样，也跟着建国。
古代乱世为何三国最为出名?都是《三国演义》的功劳吗？
古代乱世的确以三国最为出名，主要原因是《三国演义》的功劳，而在《三国演义》之前，三国乱世已经是最为出名的，也可以说是因为三国乱世已经出名，才成就了小说《三国演义》。那么为什么三国乱世最为出名呢？主要原因有以下几个：第一，三国乱世格局较为简单。中国古代的乱世主要包括春秋战国（东周）、南北朝、五代十国时期，其中东周时期有小说《东周列国志》、五代十国时期有《残唐五代史演义》，但是相比较而言，春秋战国时期国家繁多，时间跨度大；南北朝时期北方先后有十几个政权，而且时间跨度也很大；五代十国虽然跨度不大，但是政权更迭频繁，国家林立，这些造成这些乱世不易被熟知，容易混淆，不利于流传，所以其故事只流传局部的故事；三国局势第二，民间故事、戏曲的演绎。
在《三国演义》成书之前，有关三国的故事已经广为流传，尤其是诸葛亮、刘备、关羽等人的故事，更是被搬上了元代戏曲的舞台，成为了许多耳熟能详的白话演义，而《三国演义》也是基于此完成的，所以也可以说是因为三国历史已经最为出名，才诞生了《三国演义》；诸葛亮第三，《三国演义》的普及。《三国演义》是中国的四大名著，其流传极广，并登上中小学教材，成为经典，尤其是明清之后，最为熟知的三国历史便是主要得益于《三国演义》小说；三国演义小说第四，影视普及。
三国历史极为精彩，精彩被搬上荧幕，电影、电视剧都是如此，相比于其他乱世，这些都使得三国历史更为熟知；三国演义电视第五，官方宣传。在古代，关羽被尊封为武圣人，和孔子并称，基本所有城市都修建有关帝庙，而诸葛亮也被尊封为名臣楷模，备受尊崇，所所以这两位在官方宣传下，成为民间偶像，其故事自然也就流传开来。关帝庙。
三国的起点到底是什么时候，黄巾军，董卓进京，还是董卓之死呢？
大家好，我是以史为鉴。三国真正的起点应该是，建安二十五年，曹操去世曹丕继位，半年后曹丕逼汉献帝禅让，曹魏正式取代汉朝，随后曹丕封权为吴王。这也标志着三国时期正式开始。在此之后汉中王刘备为了继承汉统，在成都自称汉朝皇帝，史称蜀汉。刘备、曹丕死后，孙权才自称皇帝。有人肯定要问了，曹操关羽都死了，后面那还叫什么三国？但是历史就是这样，正式的三国时期就应该是从曹魏建立政权开始算。
之前无论曹操的战绩有多么的辉煌，涌现出的英雄豪杰有多么的众多，那也只能算作东汉末期，不能称之为三国。但是在民间，因为三国演义的影响力实在是太大，许多人都认为三国的开始应该是董卓进京，天下大乱。其实这也不是三国的开始，毕竟这个时候刘备和孙权还没有登上历史舞台呢。此时的大汉天下，已经被各大豪族，各州刺史所分别管理统治，俨然一个个独立的小王国。
如果从这时候算起，别说三国，30国都有可能。如果从三股势力开始顶鼎足而立算起，三国的标志也应该是刘备占据益州，而不是所谓的赤壁之战。诚然，曹操在赤壁战败后返回北方，孙权占据江东，刘备割据荆州（部分）。但是此时还有西北的马，超汉中的张鲁，益州的刘璋，交趾的士燮，辽东的公孙等许多豪强割据一方。在赤壁之战两年之后，曹操击败马超，刘备占据益州，孙权搞定士燮……这个时候才真正的天下三足鼎立之势已成。
