后薛家在琼州繁衍生息，成了真正的琼州人。此时，周芷若的武功已早早超越了宋远桥、俞莲舟等人，放眼武林，只在张三丰、张无忌、杨瑶琴等寥寥数人之下。数年后，周芷若北游恒山，见其叠嶂拔峙，气势雄伟，绵延数百里，心中忽有所感，竟由此创制出一套剑法。这套剑法绵密严谨，长于守御，但又会在出其不意之处突出杀招，最适宜女子修炼。
不久后，周芷若将这套剑法传给了一个叫林晓风的少女。后来，林晓风在恒山出家，并凭借周芷若传的剑法开宗立派，自称“晓风师太”。晓风师太收徒先看品性，再看资质，因此她建立的“恒山剑派”，历代掌门无一不是正直之士，成了武林中的一股清流。“恒山剑派”名扬江湖之时，周芷若以去世数年，但她如果知道自己无意中造就了一个这样的门派，定然会十分欣慰。
清朝的铁帽子王有多铁呢？
清朝是我国的最后一个封建王朝，在今天十分流行的清宫剧中，我们常会看到皇帝的儿子有亲王，郡王，贝勒，贝子等爵位，清朝的爵位分为了十二等，亲王是最高一等，辅国将军是最低的一等，这些爵位主要是封给皇族宗室，异姓功臣和蒙古贵族。但是通常这些爵位都是世袭递降的，每一代降一级，降到辅国将军一级就不在往下降了，其中有一类爵位是世袭罔替的永久性爵位，还可以享受太庙配祭，这就是满清时期的铁帽子王。
铁帽子王也是清朝所有爵位中含金量最高的。看过《雍正王朝》的读者应该就会有印象，八爷逼宫雍正皇帝的时候就是联合了这些个铁帽子王，还把祖制八王议政抬了出来，当然真实的历史上，到了雍正年间，铁帽子王虽然有很高的地位，但是没有任何军政权利，更不可能有能力和皇帝叫板。整个清朝276年，总共就出了12位铁帽子王，清朝初期最先封了六位亲王，和硕礼亲王，和硕郑亲王，和硕睿亲王，和硕豫亲王，和硕肃亲王，和硕庄亲王，两位郡王，多罗克勤郡王，多罗顺承郡王。
雍正年间封了十三爷和硕怡亲王，到了晚清时期最后又封了三位铁帽子王，分别是和硕恭亲王，和硕醇亲王，和硕庆亲王。这十二位铁帽子王前面的八位是为清朝打下江山，战功赫赫而受封为世袭罔替的王爵，后面的四位则是帮助当时的皇帝巩固统治，稳定江山而受封的，是有一些区别的，清朝的爵位，包括铁帽子王，都是经过了很长一段时间才确立下来的，最初在努尔哈赤统一女真各部时，让其子孙统领各旗，这时起就已有和硕贝勒的称号称呼旗主，贝勒这个词就有王的意思，但是是什么待遇，地位还在很不明确，到了皇太极建国之后才开始完善颁布爵位制度。
在天聪十年（皇太极年号）清朝进行了第一次封爵，加封了亲王，郡王七人，贝勒两人，顺治皇帝继位之后又加封了硕塞为多罗承泽郡王，这时满清初期的八位铁帽子王才正式的定型了，但是要注意的是这个时候的铁帽子王，清王朝没有承认他们世袭罔替的权利，到了乾隆年间，国政基本上稳定了，乾隆皇帝才把诸王世系理清了，正式的确立了清朝初期八大皇族宗室爵位世袭罔替的地位，（当然前提是不犯重大过错，不谋反）也就是我们后来说的清初的八大铁帽子王。
今天我们会把一些稳定的工作叫做铁饭碗，铁帽子王这个称呼也是因为爵位世袭罔替而非世袭递降得名，那么铁帽子王到底有多铁呢？《雍正王朝》有一段是邬思道劝十三爷别要铁帽子王，清朝的王爷不像其他朝代有封地，有军队，他们只能住在京城，不能到地方任职，朝廷管理非常严格，就怕挑不出错，就如礼亲王代善的儿子满达海，因为吞占多尔衮家产，导致他死了之后他的长子被削爵为贝勒，铁帽子王被转给了代善另外一位孙子爱新觉罗·杰书，克勤郡王岳托的儿子讷尔图因为殴打下人被削爵，他的弟弟讷尔福袭爵位。
通常铁帽子王会代代相传，一直传到没有后人为止，最多的多罗克勤郡王传了十三世，最少的和硕庆亲王只有一代，满清就灭亡了，从这个角度来看，铁帽子王倒是够铁了，只是承袭爵位的这些遗老遗少没那么铁。从根本上来说，满清的爵位制度其实进一步的将权利集中在皇权上，同时又削弱了宗亲旁支的影响力，也不过是稳固统治的手段罢了。
什么军衔的日本军官才能使用指挥刀？
二战期间，日本规定，凡军官必须配带军刀。也就是说只要是个官，就必须有刀。但是日本军刀虽是制式武器但不一定就要用军品，自已家有祖传宝刀就只管拿来挂，没人管。按照日本国内的习惯来说，只要是武士家庭出身的都可以带刀，当然了，那些真正武士出身的，基本上都是军官了。那个刀实战用处不大，误事倒是不少。象石原莞尔就曾被自己所配军刀捅中裆部，导致尿道口撕裂，长期尿血引发膀胱癌，最后死在这上面。
