《水浒传》里谁是做局的？他的逻辑是什么？
《水浒传》本身就是个大局，而且是一个大迷局，即便是《红楼梦》恐怕也难以与之比拟。施耐庵就是个做局的，一部《水浒传》隐藏了五代末期至大明永乐初年四百余年历史，这个谜局经历了五百余年仍然无法破解。施耐庵到底是谁，生活在什么时候，《水浒传》的主题思想究竟是什么，七十回之后历史好汉还有哪些真故事……都是难以解开的迷局。
本题题主所问，《水浒传》里谁是做局的，虽然没有涉及到上述这些问题，但离开这些问题，也就很难深入文本，讲清楚书中做局人的逻辑是什么。《水浒传》里做局的人很多，施耐庵以无数个小迷局构成了一个大迷局。迷局太多，也不可能逐一列举，以下讲几个文本故事，解读一番做局之人是谁，他的逻辑又是什么。误走妖魔是张天师做的局 目的是要祸乱宋徽宗《水浒传》“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”这个回目明确写道，洪太尉是误走妖魔。
文本故事中，确实也是如此，洪太尉是在张天师以及上清宫道众的引诱下，放走了妖魔。且说洪太尉奉旨宣请嗣汉张天师前往汴京城祈禳瘟疫，在上清宫住了一晚，第二天便去上龙虎山去请张天师。走不多远，就遇到了一只白额锦毛虎和一条雪花大蛇。虽然受了些惊吓，但洪太尉并没有退缩，继续提着香炉，怀揣御旨往山上走。一见未能吓跑洪太尉，张天师便亲自出“牛”，先以未卜先知之术取得了洪太尉的信任，然后告知张天师早就知道徽宗宣请，已经驾鹤去了汴京。
在洪太尉眼中，张天师就是个小牧童，一个牧童都能“先知”自己的身份来历，张天师就别提有多厉害了。如此，便基本打消了洪太尉继续上山的念头。张天师又告诉他龙虎山上毒虫猛兽，小心伤了性命。洪太尉已经见识过了猛兽毒虫，自然对张天师的话深信不疑，于是，又回到了上清宫。张天师的意图非常明确，就是不让洪太尉上龙虎山，而是要让他回到上清宫，让道众引去放走妖魔。
果然，在上清宫道众的引导下，洪太尉打开了伏魔大殿，撬翻了大石碣，挖开了镇锁妖魔的地窖，将一百零八个妖魔放了出来。施耐庵的故事讲得非常清楚，张天师假洪太尉之手，放出了妖魔，这个局是张天师做的。张天师做局的逻辑，或者讲他为什么要做这个局呢？从《水浒传》的故事来看，张天师做局的目的，原来是要祸乱宋徽宗。明明是宋仁宗嘉佑三年（公元1058年）的故事，为何又扯到宋徽宗时期去了呢？《水浒传》中的张天师道号虚靖先生，查阅《宋史》以及《张天师世家》可知，放走妖魔的虚靖先生是宋徽宗朝的张天师，而不是宋仁宗时期的虚白先生。
龙虎山上清宫原本叫真仙观，宋真宗敕改为上清观，宋徽宗崇宁四年（1105年）时拨款重建。政和三年（1113年）升格为上清正一宫，即“上清宫”。也就是说，龙虎山的上清宫是宋徽宗投资兴建的。这些信息，一致性的指向了宋徽宗。洪太尉在龙虎山上遇到的白额锦毛虎与雪花大蛇，对应着宋徽宗宣和年间的梁山好汉，明面上是陈达与杨春，隐处则有暗喻燕顺与另外一个生肖属蛇的神秘人物。
各种信息都显示，张天师所布的这个局，是为了在宋徽宗时代梁山好汉的故事做铺垫。同时，也暗示宋仁宗嘉佑三年逃出的妖魔，将在六十二年后在梁山聚义，向宋徽宗发难。这是《水浒传》文本大架构，要说做局之人，其实并不是张天师，而是施耐庵。吴用做局智取生辰纲 目的是要逼晁盖上梁山《水浒传》智取生辰纲的故事一度被误读，说成是起义造反的经典之作，体现了晁盖、吴用等人的智慧。
后来，读出了这段故事中吴用的“智取”破绽百出，轻易的被何清破了案。于是，又将矛头对准吴用，说他就是“无用”。其实，智取生辰纲恰恰写的是吴用多智，吴学究设了一个局，这个局瞒过了晁盖，更瞒过了很多读者。晁盖在得知生辰纲的情报后，立即与吴用商议计较。晁盖认为，他做了一个七星聚义梦，预示着这件事情有上天保佑不会出事。
吴用听了晁盖的情况介绍后，立即启动自己的计划，要借生辰纲这件事，实现自己上梁山造反的目的。上文讲到，张天师布局误走妖魔是要祸乱宋徽宗，吴用就是洪太尉放出来的一个“妖魔”，晁盖则不是。因而，吴用造反是《水浒传》大局中非常重要的一个节点，或者说是一个小局。所以，吴用瞒着晁盖，在石碣村详细调查梁山情况，说服阮氏兄弟劫取生辰纲上梁山。
