这部新拍的三国电影，就是一种对于传统文化的亵渎。诸葛亮是杰出的军事家、政治家，但在三国时期绝对称不上第一，恐怕第二也称不上。激动之余，想必很多人和我一样都有一个疑问，为什么军车可以在水特别深的时候依然可以行驶，而常规车辆就不行呢，在我多方查找资料下，把这个知识点分享给大家。
实体店真的大势已去了吗？
实体工商企业不景气肯定的说是电商的冲击。没有电商之前以家庭为单位的个体经营户通过对商品的釆购批发零售赚取差价，说白了，没有什么暴利，一个环节养活一批人，大家都有饭吃，普通一家人虽辛苦但收入还是比较丰富的。象以前服装店、鞋店、饰品店、电器店等等都是人们生活的必须品大多数店铺生意较好收入也是本地区较高的群体。
自电商出现后，刚开始因电商钻国家政策漏洞，用假货低价等方式冲击个体门店，经过多年的培养对部分消费者养成了网购习惯，渐渐的每个城市的个体门店都开始蔓延倒闭潮了，顺带着把成片工业企业也拖垮了。而在这一波商业模式的改变，原本属于全国个体经营户的财富被资本平台创始人极少数有能力花钱给平台买流量的人剥夺了，贫富差距这根弦开始拉大绷紧，原来繁华热闹的街市景象开始远离。
电商的成功因形成了垄断的态势导致平台抽成越来越高，网上经营户经营压力也与日俱增，网上经营户大批亏损微利而关店，造成了网上网下都无利可赚，隐性失业人口大增。由于近年来国内舆论在电商模式中以点带面的宣传某类个体的成功，从不报导背后死去的大批网上经营户，使不明真相的人不断加入网上经营。电商大佬源源不断割着韭菜，从而获取天文数字般超额利润。
而个体经营户无论是实体还是网上的谋利都将是越来越难了。因为平台入口已被极少数人控制将对未来经济基础带来极大的危害。所有人，你们必须清楚，你们的工资福利来自于你们老板的利润，比价效应下微利经营的老板永远不会拿得出高工资高福利，再大方明事理的老板都不可能从家里带钱出来养活你。请记住，高工资高物价和低收入低物价没有任何区别，谈虎色变那是你被洗脑了。
遇见王沥川吧，结局让我非常难过，可能看惯了中国大团圆的结局，受不了这样开放式的结束，王沥川满足了我们万千女人心中所有对未来的期待，绅士，温柔，认真…而现在，高以翔也也如王沥川一样，离开了我们，真心的无法接受，他就是王沥川，王沥川就是他，现在怎么也不敢去重温他的电视剧，不敢看，害怕哭，哭的滋味很难受，可能他真的是天使吧！。
小明王为何不及早禅位朱元璋，非要等死呢？
小明王韩林儿其实是一个比较悲剧的人物，作为元末起义军的名义领袖，许多人把他比作秦末的楚怀王熊心、或者是东汉末年的汉献帝。因为他们都有一个共同的特点，那就是傀儡。但相比于楚怀王和汉献帝，韩林儿的处境其实更加悲惨，毕竟他可没有所谓的血统，其影响力并不大。当年韩林儿的父亲韩山童，作为安徽地区白莲教的首脑人物，带着刘福通一行人在颍州密谋造反，结果却因事情败露而被官府捕杀。
韩林儿和母亲杨氏，这对孤儿寡母，不得不亡命天涯，生活好不艰苦。值得一提的是，当初虽然韩山童被捕杀，但刘福通却逃了出来，并且继承了韩山童遗志，在朱皋举事成功。在此后的数年间，刘福通和他的义军不断壮大，一度成长为北方最大的起义军势力，拥兵十几万。然而在这期间，刘福通似乎却是忘了韩林儿这个“太子爷”的存在，对其不闻不问。
然而四年之后，刘福通突然又想起来了这个大侄子，派人四处寻找，最终将其迎回亳州，韩林儿的人生迎来了巨大转机。刘福通拥立韩林儿登基称帝，国号为宋。就这样，“小明王”诞生了。从山野村夫到义军领袖，韩林儿的身份转变显然有些过于突然。而刘福通的态度变化更是令人不解，为何之前不闻不问，如今却奉其为主，难道是突然的良心发现。
其实不然，刘福通之所以有这样的举动，是因为当时的环境发生了变化。最初起义军规模不大，刘福通一门心思搞起义，占地盘，没有必要去找个“太子爷”回来添麻烦。但是随着时间的推移，起义大潮席卷各地，许多地方纷纷举事。比如徐寿辉、芝麻李、郭子兴等等等等。他们都是各自为政，没有谁服从谁这一说。原本这也没什么问题，毕竟大家不在同一地区，各打各的。
