理由十分简单，潘氏多年不生育（这是被骂“女骡”的原因，因骡子无生育能力），有碍“不孝有三，无后为大”的礼教，他只得休掉发妻潘氏。继配许氏生了两个女儿，为有着深刻封建伦理观念的海母所不容，由于同样的原因被逐出家门；后来三夫人在极为可疑的情况下暴卒，此事被传得纷纷扰扰，言官参劾他有杀妻之嫌，后不了了之。另一妾在屈辱中度日如年，于同月自缢身亡。
嫁给海瑞的5位女人，有4个落得如此下场，其中有海瑞的“薄情”，主要在于海母的刁钻刻薄，拿儿媳妇当出气筒，她成为家庭主宰后，必然是位鸡蛋里挑骨头的“事妈”。她是海瑞忠孝思想培养者，也是海家悲剧的始作俑者。从四位妻妾的悲惨下场分析，可知海瑞唯母命是从，甚至打骂媳妇只要老母不生气，就是尽孝道，决不管对方的死活和感受。
他每日要板着脸孔面对妻妾，“不苟言谈”，否则老母就“掉脸子”给他难堪。海母的所作所为，为当时人所诟病。然而，没有什么力量能阻止海瑞对老母尽孝，他绝不会违拗母意，有如他不顾生死地为皇帝尽忠一样，他毫不顾及政敌的攻讦，时论的非议，更不顾天理良心，铁石心肠地看着妻妾们一个个落难离他而去。海瑞秉持的这个“孝”，已不仅是关爱、赡养老母了，内含着无条件的服从，甚至充当她施虐的帮凶。
正是他孝道观的扭曲，一切正常的人性，包括夫妻的恩爱关系都得让路。这就是海瑞骨子里尽孝道的核心。正是这种孝道观的驱使，使正襟危坐的“海青天”，在讲仁义道德的同时，变成面目可憎的衣冠禽兽了！后世人谈论此事，对海瑞多有微词，他到三四十岁时，还要经常和母亲同屋而眠，冷落妻妾，在孝道面前他没有独立人格和自主的婚姻生活，这样的夫妻关系能幸福吗？海瑞的“憨孝”，还见于他对子女的态度上，与他同代的学者何良俊撰《何氏语林》，记述海瑞的家事云：海瑞有个女儿才5岁。
一天，海瑞看见她拿一块饼子在吃，就问：“谁给汝饼吃的？”答：“是僮某”（僮可指家中的仆人，也可指未成年的男子，此指是后者）。海瑞大怒道：“女孩儿家怎能随便接受僮的饼？你不是吾的女儿了；如果能从此不吃东西而饿死，才算是我的女儿！”女儿哭了，果然不再吃东西了（大人也不想给她东西吃）。到了第七天，女儿活活饿死了。
何氏《语林》之记载是其目击，还是风闻不得而知。然而从海瑞的为人看，他是说到做到，也要求家人做到，绝无通融的余地，以致逼得五岁的女儿不进食而死，应该是真有其事的。其作法过于残忍，让人不可思议。由此可看出海瑞是封建礼教的卫道士，在害人害己的过程中，他已经变得麻木不仁了。四海瑞深得民心，但却非常不得“官心”。
从《明史·海瑞传》的记载可以看出，他在官场和朝廷是相当孤立的。明朝高官按例可以为自己的父母请封赠，以荣耀乡里。官居二品的海瑞却没有能力为他母亲请得太夫人的尊号，在当时是少有的例外。侧面证实海母女德不佳。海瑞一生确实提出过不少治国施政的良策，但被采纳实施的盖寡。他能够施展抱负、大刀阔斧地推行自己的政见，只有在巡抚应天十府时有所作为，但时间暂短，仅半年而已。
除了疏通郡治的江河，“以工代赈”的成果外，余事皆在他离任后就废止了。所以如果用从政的实绩来审视明朝人物的话，海瑞充其量是一位洁身自律的清官，对大明王朝的政治、经济和社会生活并没有实质性的影响，在很大程度上只是一个道德上的典型。老百姓拥护“海清天”，官员们对他却又敬又怕。对于海瑞，他们嘴上不便多说，心里却有说不出的嫌恶和腻歪。
一听到要和海瑞共事，就如遇到瘟神，头皮发麻，心中打怵、唯恐避之不及。海瑞调升巡抚应天十府时，他的任命文告一公布，应天十府有点头脸的官宦便纷纷请求改调它处，有的甚至自动离职，宁肯丢掉乌纱帽，也不与他共事触霉头。海瑞入仕为官33年，一半光阴属于罢官状态。奇怪的是他每罢官一次，复起时便升迁一次，官反倒越作越大，但都是高位闲职。
实际上他已经成为一个政治摆设——清廉的楷模，被朝廷供起来了。只有他能“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽”，满朝文武中，还真找不出第二个人来。明神宗朱翊钧（万历帝）从嘉靖帝手中接过皇权不久，对海瑞有段评语：“当局任事，恐非所长，而用以镇雅俗，励颓风，未为无补，合令本官照旧供职”。意思是说用他做实际工作是不合适的，唯用来做道德表率却恰到好处。
据说他看到万历皇帝的朱批很伤心，一连七次递交辞官折，每次都不准。他也就像泄了气的皮球一样，无所事事的在闲职高位上度日，不久，他就郁郁寡欢地与世长辞了。海瑞在仕途的遭遇，说明他的忠孝观在那个年代有合理的内核，但是愚忠、憨孝做过头，社会的主流意识也是不接纳的。正因为如此“清官不得志”、“治世乏良策”，就是这位清白吏留给后人思考的话题。
不良帅袁天罡一死，不良人组织会不会解散，还是会有哪个人来继续领导不良人？
其实严格意义上来讲，唐朝灭亡的时候，不良人就算已经解散了。我们知道唐朝灭亡的时候，袁天罡还有36校尉，一下子之间全部消失。袁天罡解散了，不良人化身为藏兵谷谷主。那个时候不良人就已经算是解散了，只不过有一些人无心战争，就像李星云的师傅，隐居山野，不想再参与朝堂纷争诸侯之战，还有一部分是投靠了敌人。这些人在画江湖之不良人里面并没有体现出来，个人认为很有可能已经被袁天罡给杀了，还有一部分效忠大唐接着跟随袁天罡，上官云顿就一直跟在袁天罡身边。
不过最重要的一部分人是卧底起来啦，为了以后匡复唐朝之用。所以首先第一点袁天罡活着的时候，这些不良人，是什么状态。唐朝灭亡的时候解散不良人，首先说一下，第一种人背叛了不良人投靠了乱臣贼子的那些墙头草。按照袁天罡的话说，一天是不良人，一辈子都是不良人。如果你隐居了或者啥事儿都不干，袁天罡可能不需要你的时候并不会找你。
但是如果你投靠了那些灭唐的人，我相信以袁天罡的性格，那些人肯定早已经死了。袁天罡是不可能让那些人活下来的。第二种人就是，闲云野鹤隐居山野的，这一部分人相对而言过的还比较好，袁天罡不会找到他，像李星云的师傅只能说运气比较背，被袁天罡看上了，我记得画江湖之不良人里面有一个和尚惠明，也是不良人。还把佛衣百纳交给了李星云，他就过得好好的。
所以隐居的人相对而言袁天罡一般不会注意的到，也不会去管这些人。第三种就是跟着袁天罡的，这个基本上就给袁天罡打打下手了，好像就有一个人跟着袁天罡就是上官云顿。不过后来也投靠李星云，跟着李星云混了，不过袁天罡也不会管他。毕竟他是跟着李星云，不是跟着别人。保护李星云也是一个不错的选择。第四种就是卧底，我感觉大部分人好像都是在卧底，毕竟当初解散不良人目的并不是真正的解散，而是名义上的解散，让这些人都埋伏起来。
其中有孟婆，卧底到玄冥教，还有，静心魔。这些人可以说忍辱负重了。不过也是没有办法，一天是不良人一辈子都是不听袁天罡的就是死。袁天罡死了，不良人会怎么办？历代不良人好像只有36个人，称为36校尉。其中解散的时候，投靠叛逆份子的基本上已经死了。隐居山野的，既然袁天罡死了，他们接着隐居山野也不必露头，做卧底的人，他们应该是最艰难的，因为目前为止应该还有不良人做卧底吧。
毕竟36个人似乎没有出来多少，还有十几个没有出来呢，他们肯定就随风而动了。毕竟他们不像袁天罡那么执着，一定要匡扶唐朝。其实，在这么多人当中，最关心的就是那些誓死追随袁天罡的人。也就是和袁天罡一样，想复唐朝的人他们会怎么选择？最明显的就是孟婆。最了解袁天罡的人，虽然是玄明教的孟婆，但是每个人都知道他是袁天罡的，手下是不良人。
所以个人推测他应该很有可能是跟随李星云，因为她不跟着李星云，很有可能就被杀了。毕竟整个天下都在恨不良人。其实不良人只有一个领导就是袁天罡，现在袁天罡死了。他们也可以按照自己的想法做自己想做的事了，追求权力的就追求全力追求富贵的就追求富贵。就像现在的各路诸侯一样，没有了袁天罡他们想称帝的肯定就准备称帝。
