可见，占据荆州，攻取两川，《隆中对》所提出来的战略规划其实是当时一流谋士的共识，并不是诸葛亮独到眼光。第三，和《隆中对》等格局同等重要的，还有毛玠的理论毛玠这个人在《三国演义》当中戏份不多，所以人们对他的熟悉程度也不高。但是这个人凭着他对曹操的一次谏言，足以被列为一流谋士之中。据《三国志·崔毛徐何邢鲍司马传》中记载，毛玠向曹操规划了天下大计：今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。
……夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。和《隆中对》一样，毛玠先是分析了国家现状，认为现在是诸侯割据，百姓流离，袁绍、刘表等人势力强大，但是都没有远虑。这就是曹操能崛起的良机。毛玠根据现状，认为只要能让百姓安定下来，从事生产，就能使得自己的势力逐渐壮大。所以，他对曹操建议了三件事：修耕植。
即吸引人口来自己的根据地从事生产活动。畜军资。即施行屯田制，军民一同生产，按比例分配，帮助百姓的同时还能积蓄粮草，兵勇闲暇时刻还可以作为生产力使用。奉天子以令不臣。在大义上占据名分，自此之后，除了曹操之外，袁绍、刘表、刘备、孙权都不敢公然与曹操决裂。这三条建议被曹操采纳，自此一个不怎么强盛的军阀发展成为了一个三分天下有其二的诸侯，为曹操统一北方、逐鹿天下奠定了坚实的基础。
从曹操阵营的角度来看，毛玠谋略的大局观并不逊色《隆中对》丝毫。毛玠并没有提出三分天下的设想，是因为在曹操势力在施行了其建议之后，必然会成为最强的一股力量，只需要逐步扫灭诸侯，达到一统。并不像刘备、孙权等人一样，需要先壮大自己，然后再图发展。毛玠是站在曹操势力的角度来考虑天下的格局变化，认为天下只能在曹操的不断征伐中，由“群雄割据”变成“五分天下”、“四分天下”、“三分天下”、“二分天下”、“一统天下”，“三分天下”只是其中一个过程而已，并不值得刻意讨论。
三国最聪明的四个人，怎么排名呢？
三国演义中最聪明的四个人司马懿当排第一，第二是曹操，第三是孙权，第四是刘备。司马懿第一是有原因的，他是三国时代杰出的军事统帅，有着卓越的军事才能，知人善用，人尽其才，能和同一时代几大顶尖高手对垒而处于不败，其聪明一也。司马懿他能陪曹家父子几代性格不同的顶头上司，还不能让他们猜忌自己，又要同曹休，曹真，贾诩等众多有名的谋臣同朝为官，而不被排挤而保全自己，其聪明二也司马懿被诸葛亮多次羞辱而不迁怒，心怀广大，能够忍辱负重的熬着，精心培养自己的儿子，培养自己在军中，在政治上的势力范围，可见其有超级的远见卓识，隐忍能力第一，其聪明三也，司马懿最后夺曹爽权力的时候，用兵如神，处事果断，下手周密而狠毒，为后世子孙得天子清除障碍。
其聪明四也司马懿长寿，大权落到自己人手里，才满意的撒手人寰，后被孙子追为皇帝，虽然活的稍微窝囊。也算是功德圆满，曹操自身就很多才，很聪明，有着卓越的军事才能，在政治上，“挟天子以令诸侯”让自己站在正义的一面，而且知人善用，手下人才济济，要大将有大将，要谋士有谋士，活的洒脱。而且最后大权没有旁落，给了儿子，自己也被追为皇帝，三国时代第二聪明人。
孙权沾了父亲和哥哥的光，被推到吴王的位置上，父亲创下江东基业的雏形，哥哥进一步扩大了，确立了江东的局面，给孙权留下了一个有地盘，有人才，的局面，他本身也天资聪明，特别会笼络人心，也有远见卓识，是帝王的料，得到了文臣武将的推崇，能够站在父亲和哥哥的肩膀上，能够看到并支持孙刘联军对付曹操，能够知人善用，经过不断的努力，确立三国局面中吴国的格局，也是聪明人，过得很滋润。
放在第三。刘备本来是第三的，因为主导最后举国攻打吴国，导致失败，至此让蜀汉国运衰弱，只能屈居第四，不过，刘备从一个流浪汉能够成长为蜀汉皇帝，没有特殊才能，和聪明真做不到的，手下绝顶高手文的有诸葛亮，庞统之流，武的有，关张赵马黄之辈，也算是人生到达了巅峰，，活的很豪横。同时，好多人不服，说诸葛亮，庞统，贾诩等也是聪明绝顶的人物，但他们再怎么聪明，都是这几位聪明人手下的谋臣，级别不够，结果也不一样，聪明不聪明看结果。
三国里面多次使用火攻，为什么多次得手？
谢邀:三国里多次使用火攻，能够多次得手，主要是具备火攻取胜的条件，这里有天文、地利、人谋、战术因素。例如:赤壁用火攻是连环计成，而且是局外奇才献的此计，曹操并不怀凝。东南风起，黄盖苦内肉计、诈降计连用，助了周瑜烧赤壁之火。因而火攻得成。又如博望地之火正是诸葛亮借了当时的地利毛草。而在上方谷想焚司马，诸葛亮用了夜火灯迷影，伪装地形、埋藏炸药、堵断出口、魏延诈败等多种策略终成功引司马父子入了上方谷，不是天陡然雷雨，司马父子，便要被诸葛亮烧死在上方谷。
