在《封神演义》中，西昆仑散仙陆压道人有两大神秘法宝，一件是斩仙飞刀，另一件是远距离专门咒杀敌人的钉头七箭书。在神魔小说《封神演义》里，就有这样一位高人，也是“只在此山中，云深不知处”，而我们每一位读者都是贾岛，小说的作者就是童子，只告诉我们高人在封神中，究竟什么来历却没有多说。
封神演义十大神兵,斩仙飞刀仅排第三,第一可以迎战四大圣人联手。3、斩仙飞刀——陆压斩仙飞刀,陆压道君的随身至宝,全名"封神斩将飞刀",藏在一个葫芦里。斩仙飞刀没有具体形状,只是一道白光。斩仙飞刀威力强在哪?它可以限制对手的法术,把对手的元神封住,令其无法逃脱和反抗。唯有斩仙飞刀,可以将其斩杀。
格律诗中的“转韵”是什么意思？
我说格律诗中的转韵就是个笑话。为什么？首先统一语境，文内取平水韵；格律诗即近体诗（对这两个概念不了解的请先去脑补）。然后厘清何为邻韵、何为借韵、何为转韵。此《平水韵》以清代的《佩文韵府》为准，概因唐、宋之声韵（切韵、集韵、广韵）较杂且部分已不可考。不服便用拼音把这几个声韵的古声给我打出来，不要求精确，近似即可；也别跟我提古时没有拼音，如果这么说，那么你就给录段视频发上来亦可。
否则就不必多言，请挟IQ自重。第一、何为邻韵。 邻韵，即《平水韵》三十个平声韵部中相邻而又近似的韵部，后人总结的所谓的可“通押”者。 邻韵对照如下： ①东、冬。②江、阳。③支、微、齐。④鱼、虞。⑤佳、灰。⑥真、文、元（半）。⑦寒、删、先、元（半）。⑧萧、肴、豪。⑨庚、青、蒸。⑩覃、盐、咸。只有歌、麻、尤、侵这四个韵部是独立使用的，没有邻韵。
那么第一个问题来了：大家都在人云亦云“写诗用平水韵，填词用词林正韵”的时候，是有几个真正了解过《平水韵》这般邻韵通押之后其实整好就是《词林正韵》的？此题先按下不表，接着下面说借韵。第二、何为借韵。 清沈德潜《说诗晬话》中提到“起句可不用韵，故宋人有用别韵者，然必于通韵中，方可借入，若庚、青韵诗，起句入真、文、寒、删韵；先韵诗，起句入覃、盐、咸韵，则杂然不可为训。
”汪师韩于《诗学纂闻》亦云：“唐律第一句多用通韵字，概此韵原不在四韵之数，谓之‘孤雁入群’。然不可通者，亦不可用也。”而谢榛《四溟诗话》则说：“七言绝律，起句借韵，谓之孤雁出群格（或作孤雁入群格，下同）宋人多有之。宁用仄字，勿用平字，若子美‘先帝贵妃俱寂寞’，‘诸葛大名垂宇宙’是也。”上面的话翻译过来就是：首句可借邻韵，此格为“孤雁出群格（或称孤雁入群格）”。
其实还有一格为“飞雁出群格（或称飞鹤出群格，下同）”。只是与前者整好相反，邻韵押在了末句上。举例：《枫桥》（孤雁入群格）孙靓白发重来一梦中，（东韵）青山不改旧时容。（冬韵）鸟啼霜落寒山寺，攲枕犹听半夜钟。（冬韵）《故行宫》（飞雁出群格） 元稹寥落故行宫，（东韵）宫花寂寞红。（东韵）白头宫女在，闲坐说玄宗。
（冬韵）还有三种具有争议的格式分别为“进退格”、“葫芦格”和“轱辘格”。前者为两邻韵间押（隔句押同韵，限两邻韵）；次者为两邻韵先二后四押（首二韵同韵，后四韵同韵，限两邻韵）；后者为邻句相押（相邻两句押同韵，两两一押，限两邻韵）。考据为——黄朝英《缃素杂记》云：郑谷与僧齐己、黄损等，共定今体诗格云：“凡诗用韵有数格，一曰葫芦，一曰辘轳，一日进退。
葫芦韵者先二后四，辘轳韵者双出双入，进退者一进一退，失此则谬矣！《冷斋夜话》载当时唐李对答语：“言此诗为落韵诗，概却不见郑谷等所定诗格，有进退之说，而妄为云云。”借韵小结：格律诗中，在上述五格外，或多韵者，或别于上述五格者，就可以认定为出韵（落韵）了。那么第二个问题来了：依古例这五格（后三格并不多见，几乎可以忽略不计），且具有特殊的用格规定。
一诗中如果押了三个以上（含三个）相邻韵部，或者两邻韵乱用，这还是借韵吗？第三、何为转韵。“转韵”一词的定义与“换韵”词义相同，即，押不同韵部（包括所谓的邻韵间通押）。比如曹操的《短歌行》；又比如李白的《将进酒》，有时直接就是平仄韵的转换了。不过又有多少人知道“转韵”只是用在“古体诗”而非“格律诗（近体诗）”上的？至于填词中的转韵与题无关，此题说的是“格律诗”。
