当年，观音看到揭谛从两界山脱身后，交待道：小揭同志啊，我家里有点事先走一步，后面就靠你了，我那有些好茶，有时间拿几罐过去喝。 然后匆匆回家准备溜溜犼，刚解开犼，忽然想到如来的圈还没给唐僧，那猴子脾气不好，万一把唐僧揍成残疾人士，不好向如来交待，转个身把圈送过去又匆匆离开。揭谛去如来处交了旨，洗把澡换套衣服，抓两馒头边走边啃，匆匆赶到时，唐僧师徒已经到了鹰愁涧。
这些大事就杳无声息了。 白骨精、乌巢、红鳞大蟒、斋万僧的寇洪等情节，揭谛也均没记。 其五：没把握住教材和大纲的精髓。 比如说“出胎几杀”一难。降生人间道的天灾之难主要有四难：生难、老难、病难、死难。其中生难是指在母体内至出生过程所经历的痛苦，佛经认为，十月怀胎期间，除了母体所历苦楚外，胎儿所受的痛苦也很大。
观音则完全搞错了佛经的内涵，舍本求未，继“金蝉遭贬”之后所记录的第二难“出胎几杀”并非轮回人间道的天灾，而是降世之后的小小人祸（另参 “唐僧临世”）。 第四难“寻亲报冤”则是八十一难中最大的败笔。出家人理应斩断一切情欲，何来寻亲报冤！佛门中人当以慈悲为怀，如何去杀人报冤？记下这一难简直就是低级黑。
文殊有一天悄悄告诉普贤：揭谛上任后，观音去灵山述职，被如来狠斥了两个时辰，说佛门中人，扫地不伤蚁蝼命，怨怨相报何时了，当大神也有上亿年了吧，你竟然安排佛子亲手报仇杀人后才正式皈依，这是他娘的皈依？这简直就土匪交“投名状”入伙。你是大神，不是王伦，就算非得要杀人，你连个枪手也不找，是我给的经费不够吗！最不可饶恕的是你竟然还给记下来，该记的不记，不该记的乱记，你说我说你什么才好，丢尽了我佛祖的脸…… 释迦牟尼佛成佛前曾舍身喂虎传为佳话，佛门中人代代相传，耳熟能详。
西行第五难“出城逢虎”、第六难“落坑折从”、第七难“双叉岭上”、第八难“两界山头”连续写虎。展示的却是屈死枉杀的惨剧和一将功成万骨枯的悲壮（第五、六难）！以及猎虎取肉（第七难），杀虎谋皮（第八难）的索取。将我佛“舍身喂虎”的经典事迹折腾成一个飘渺的传说，这令后世教众情何以堪！ 特洛伊木马不过是外在的表象，隐藏在里面的杀手才是事情的真相，西书作者以玄奘取经为引，用八十一难作幌，拿妖魔鬼怪说事，却虚掩了多少人间沧桑社会炎凉！ 注：笔者自2006年起书写西游系列，2010年开始系统整理，2013年将所有散篇连贯成集，2015年修改润色后完结《旃檀功德佛的九九八十一难》，整理出不似考证、不似杂谈、不似小说、不似散文的四不象陋文，名之《旃檀功德佛的九九八十一难》，又名《杂弹西游》或《笑看西游》。
街机《西游释厄传》金角大王提前拖出来打，到底是怎么做到的？
对于新手玩家来说，《西游释厄传》最难的关卡不是敏捷的红孩儿，也不是全身是攻击判定的海胆王，而是第一关的金角大王。BOSS并没有那么难对付，难就难在BOSS场景之前还有很长一段路要走，玩家动作稍微慢一点就有可能会被时间拖死。然而有些玩家却能另辟捷径，利用游戏的BUG开创出另类的玩法。相信当年很多玩家都见到过大神们将金角大王提前拖出来打吧！这样就可以一边打小兵一边打BOSS，而且龙女的无影刀和龙马的突木桩就可以在对付BOSS的时候顺便清兵。
如此以来就不存在时间不足的问题了。那么，到底需要用什么方法才能将金角大王提前拖出来打呢？一般我们使用猪八戒来操作，相对成功率高一点。在一关第一个场景中拾取冰扇，然后进入银角大王场景时让猪八戒吃到电符。这两个道具必须连在一起吃才能发挥效果。到了BOSS场景后先清兵，在这期间金角大王会露一次面。玩家只要把握好机会就可以直接将金角大王引出来。
在金角大王出现之前，玩家打死最后一个敌兵之后马上释放冰扇和电符，就可以将金角大王电到。这里我们尝试了很多次，使用这个方法时如果只放电符无法击中BOSS。BOSS一旦被击中，就会直接从里面冲出来和玩家硬刚。金角大王挨打之后，大约过了十秒就能跑到玩家们所在的场景。这时候我们才明白原来整个场景都是通的。一般这种情况下，我们的建议都是直接将金角大王打死在场景中。
不过稍微有点意外的就是，BOSS如果死在路上的话，会发生一些比较有意思的事情。如果我们在半路上将BOSS打死，不会爆东西出来也不能过关。而小兵会和平时的状态一样源源不断的冒出来。这时候玩家必须将场景小兵全都清理干净才能继续前进。来到BOSS场景之后，金角大王居然不在。等回过头来的时候，金角大王竟然就在我们后面。
