然而外乱平了，内政又不稳了，如此一来，赢了战争后的东晋王朝又陷入一派动乱中。值得注意的是，《桃花源记》的创作背景又与其中的故事背景有所不同。《桃花源记》大约创作于永初二年。在此之前一年，刘裕刘裕废黜晋恭帝，建立宋朝。可以说，整部《桃花源记》除了桃花源，其余从里到外，在作者陶渊明看来都是一派乌烟瘴气。在现实的污浊黑暗衬托下，桃花源越发显得美好、引人入胜。
太守与刘子骥双线并下听了渔人叙述，太守随即遣人随行寻找桃花源。太守一行人代表了官僚阶级对桃花源的兴趣，就如同恶狼看见美味的肉一般。其心不诚，也不干净，所以即使跟着标记也再寻不得桃花源入口。故事到这里，本来应该结束了。可偏偏陶渊明又引入了一个新人：刘子骥。并对他进行了简单解释：高尚士也。这一引入为从侧面桃花源更添了一分美好：不仅官僚富贵人家向往桃花源，品德高尚的人也同样向往桃花源。
同时也为桃花源添了一分神秘：因为纵使像刘子骥这样高尚的人物也没能找到桃花源的入口。寻病终，后遂无人问津文末提到刘子骥最终因病去世了。“因病去世”加在这里不免有种因寻不到桃花源郁郁寡欢的意味，刘子骥对桃花源的向往可见一斑，如此一来就进一步烘托出了桃花源的美好。桃花源是否真的存在至今无人知晓，世人更偏向于认为是陶公编造出来的一个幻想中的世界，因为除了这篇《桃花源记》再没有其他文字记载桃花源了。
陶渊明在怎样的心境下创作出了《桃花源记》？
诚谢邀答：“陶令不知何处去，桃花源中已耕田。”一代领袖毛主席的诗句借用，是《桃花源记》这篇文章，深入人心，广泛传播。巜桃花源记》千古佳作，入选《古文观止》。上中学的时候，入选语文之课本，是一篇要求背诵的课文。至于说，陶渊明在处于怎样的心境作的这文章。就得从作者所处的时代与人生遭际说起。陶渊明生东晋未年，司马氏王朝已近灭亡的前夜。
朝庭昏庸，政治腐败，官埸浑浊。这一点从陶渊明出任澎泽县令八十余日，即弃宫归隐便可看出。"我不能为五斗米，拆腰向乡间小人"也是其不愿与世同浊的内心写照。归隐田园后，生活境况窘迫，极近贫困，几至乞食的地步。可，依然坚持固穷精神，不失高风亮节，精神理想。贫穷并没能摧毁心他心中的那份美好，他把自己的这份精神理想和对现实社会不满情绪用《桃源记》借以表达出来，描写了一个没有压迫和剥削的理想世界。
《桃花源记》为什么能千百年来深受广大读者喜爱？你觉得它是一篇散文还是小说？
《桃花源记》是陶渊明为其《桃花源诗》所作的序言。其诗如下:"赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂荒废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺;春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。“陶渊明写桃花源，用了散文和诗歌两种文体。其《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。学习《桃花源诗》，对于诗人描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。其散文《桃花源记》，主要描写的是渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻。
(重点提示:诗是以诗人为主人公，散文是以渔人为主人公。)在《桃花源记》这篇散文中，作者用浪漫主义的写作方法描绘出了一个理想的社会。虽然这个社会是与世隔绝的，但是生活在这里的劳动人民却是过着自给自足的，不必为生计终日操劳，而且即没有各种苛捐杂税，又没有世事的纷乱，更没有战争灾害的袭扰。虽然这只是"乌托邦“式的空想，但是作者通过主观的抒情和客观的叙事描绘出一个美好的生活境界，表现了作者不满现实政治，追求理想社会的思想，也反映了当时在那个动荡不安的时代人民要求安定生活的愿望。
《桃花源记》中“余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去”渔人在这几天里都干了些什么？你怎么看？
《桃花园记》中"余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去"，余人在这几天都干了些什么？你怎么看？余人(陶渊明)在这几天里当然是作客了。我们知道陶令由于对当时社会的不满而创作了《桃花源记》这篇流传千古的文章，这篇《桃花源记》我们何尝又不能看成是陶渊明做了一个长梦，而且在这个长梦中又停留作客好几天。这便是他在平日亲自参加农业劳动，接触低下层劳功人民，深刻感受到人民的疾苦，从而理想出现一个《桃花源记》这样一个社会。
因而，在梦中便显现出了这样一个社会及社会风貌。这是一个什么样的社会呢？这个社会没有阶级，沒有剝削，沒有压迫，没有瑶役，沒有战争，全社会人人平等，人们共同劳动，共同分享劳动果实的社会。只可惜这个社会沒有医院，没有学校，沒有物物交换。这个社会是不完整的，因而是虚构出的理想社会，这种社会显然是不现实的。不过，在远古时期的他，能理想出这样一个社会，亦是难能可贵的。
题主问的是他这几天在干什么？我想，他一定会在这里一边欣赏美丽的风景，一边作社会调查。到吃饭的时候，就在《桃花源》的人们家中作客，籍着鸡、鸭、鱼、肉饮酒暢谈吧！只不知他在《桃花源》中赋诗不！待到这几天过一过去，便是他梦醒的时候，于是一切又回到现实。回到现实后，他违了"此中人语云:不足为外人道也"之约定。
"及郡下，诣太守，说如此。太守即遗人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路"。"南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果"。然后带着他们，果然去寻找这个梦境中的地方。总而言之，"梦"中"若有其事”。反映了作者希望在现实生活中真能出现这种理想社会的思想感情。但在他的作品里，也包含着乐天知命而遁世的思想。这种思想正如他的《桃花源》记一样，仍然是虚无缥缈的理想而已。
