旧时徽语以歙县徽城话为代表音，严州话则以原建德梅城话为代表音。由于行政中心的变迁，屯溪话是徽语代表音。 徽语是属于吴语，还是独立的一种汉语方言，至今尚未有定论。平话是西南地区汉语方言的一种，属汉语何种方言尚无定论，有的学者或方言书刊把平话归入粤语，有的则认为平话是独立方言。 平话名称古代即有，涵义至今不明。
使用人口200多万。平话又分为桂北平话和桂南平话，桂北平话与湘南土话，粤北土话有近缘关系。 江淮官话 江淮官话，又称下江官话，南方官话；旧称淮语，下江话，江北话。以扬州话为代表。通行于江苏省长江以北大部分地区（徐州、宿迁部分地区、连云港北部一带除外），长江南岸镇江以上、南京以下地区；安徽省淮河南部、长江两岸地区，以及江西省沿江地带。
包括南京（除溧水南部、高淳）、扬州、淮安、盐城、泰州（除靖江），镇江（除丹阳和丹徒区的一小部分）、南通北部、连云港和宿迁部分地区、合肥、池州、马鞍山（除博望区）以及六安、安庆、芜湖市区、九江、滁州，湖北东部的孝感市和黄冈市等地。使用人口7000多万。江淮官话在词汇、音韵等方面与北方官话相比都具有显著差异，因而在民国时期，淮语一直被认为是与粤语、吴语等并列汉语大方言区，而非官话的分支，其直到1955年才首次被划入官话至今。
方言保护 方言是语言的地域变体。中国幅员辽阔，方言众多。一般认为，汉语可以分为七大方言：官话方言、湘方言、赣方言、吴方言、闽方言、粤方言和客家方言。其中，官话方言又称“北方方言”，其他六大方言可以合称“南方方言”。总体来说，官话方言内部差异较小，使用不同官话方言的人能够互相通话；南方方言和官话方言以及南方方言内部分歧较大，使用南方方言和使用官方方言的人以及使用不同南方方言的人往往无法通话。
一个大方言区内部仍存在语言差异，因此方言之下又分次方言，次方言内部还可以再分为若干土语。例如，闽方言分为以下七区：闽东区、闽南区、闽北区、闽中区、莆仙区、邵将区和琼文区。闽南区又可再分为泉漳、大田、潮汕、雷州四片。 方言具有丰厚的文化底蕴。它是地域文化的载体，表达地区的文化特色；也是传统文化的活化石，传承宝贵的文化遗产；还是植根于民间的文化形态，具有深厚的民间文化土壤。
文化包容性越大，越有魅力和影响力。方言理应得到珍惜和保护。 著名语言学家周海中教授认为：语言是人类文化的载体和重要组成部分。每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产。当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险之中。
语言如此，方言亦是如此。因此，政府机构和语言学界应该采取积极而有效的措施，抢救濒危方言，保护弱势方言，如此才能传承地域文化，促进社会安定。 需要特别指出的一点是：普通话只是通用的汉语，并非用来取代方言。普及普通话固然重要，但是我们不能因此而丢弃方言。会说方言，并不影响普通话的学习和使用。莫言的普通话可能不很标准，但丝毫没有影响他在文学上炉火纯青的造诣。
普及普通话和保护方言并不矛盾。少数民族方言 中国少数民族语言方言的划分主要根据区别性语言结构特征的分布。侗台语族 侗台语系的发源地在中国浙江、福建、广西、广东一带。从基本词汇的分歧来看，侗台语系的分化可追溯到距今2500年到3000年。汉藏语系的语族之一。又称侗泰语族或侗台语族。分3个语支：①壮傣语支（又称台语支）：包括壮语、布依语、傣语等。
②侗水语支：包括侗语、水语、仫佬语、毛南语、拉珈语、佯僙语、莫语等。③黎语支：包括黎语，有人认为仡佬语也属于这个语族。壮侗语族分布在中国广西壮族自治区、云南、贵州、广东、海南和湖南南部，也通行于泰国、老挝、缅甸、越南北方和印度东北部的阿萨姆邦，形成东南亚一个很重要的语言群。壮傣语支的语言，国际上统称台语。
使用壮侗语族语言的人口，中国有2300多万。 苗瑶语族 分苗、瑶两个语支。苗语支包括苗语和一部分瑶族人说的布努语，瑶语支只有大部分瑶族人说的勉语。居住在中国广东省增城、博罗等县的畲族人所说的畲语也属此语族 ，但语支未定。苗 、瑶语族语言分布于中国贵州省、广西壮族自治区、云南省、湖南省、广东省、四川省和越南、老挝、泰国、缅甸等国靠近中国的地区。
