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卢氏教体局,报考卢氏招教需要哪些证件

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要有教师资格证,这个不能少。

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4,张作霖天不怕地不怕为何却怕一个小小的女子张首芳

纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~
纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~教体局正式人员是公务员编制,教师是事业编制,教师要想成为公务员编制人员需参加公务员招聘考试并合格录用才行,但教育局也有事业编制的人员,如教研室,招生办,教师发展中心等。如果自己有写作特长,不想在教师队伍发展,可以去试试,不影响大局。
纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~教体局正式人员是公务员编制,教师是事业编制,教师要想成为公务员编制人员需参加公务员招聘考试并合格录用才行,但教育局也有事业编制的人员,如教研室,招生办,教师发展中心等。如果自己有写作特长,不想在教师队伍发展,可以去试试,不影响大局。互联网时代,城乡教育的差距如何缩小?我认为问题不在于互联网本身 要缩小城乡教育的差距,需要多方面努力:一是加大对欠发达地区的教育投入力度,减少经济发展水平对推进教育公平的制约。当前需要优先和重点改革的是我国的教育投入体制,特别是要改变基础教育由地方为主投入,越贫困的地方教育资源越少、教育发展越落后的现状,缩小城乡之间、区域之间教育资源的差距。二是加大教育财政拨款机制的透明度和公平度,减少权力等非制度因素对促进教育公平的制约。要切实消除权力等非制度因素对教育公平的制约,就必须加强制度规范,健全权力运行的制约和监督体系,特别是要着重改革教育财政拨款机制,确保教育财政拨款的公平透明。三 是加大对农村基层和艰苦边远地区教师的待遇保障力度,减少此类地区经济社会发展水平偏低对吸引优秀师资的制约。@头条抽奖平台 @央视网新闻
纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~教体局正式人员是公务员编制,教师是事业编制,教师要想成为公务员编制人员需参加公务员招聘考试并合格录用才行,但教育局也有事业编制的人员,如教研室,招生办,教师发展中心等。如果自己有写作特长,不想在教师队伍发展,可以去试试,不影响大局。互联网时代,城乡教育的差距如何缩小?我认为问题不在于互联网本身 要缩小城乡教育的差距,需要多方面努力:一是加大对欠发达地区的教育投入力度,减少经济发展水平对推进教育公平的制约。当前需要优先和重点改革的是我国的教育投入体制,特别是要改变基础教育由地方为主投入,越贫困的地方教育资源越少、教育发展越落后的现状,缩小城乡之间、区域之间教育资源的差距。二是加大教育财政拨款机制的透明度和公平度,减少权力等非制度因素对促进教育公平的制约。要切实消除权力等非制度因素对教育公平的制约,就必须加强制度规范,健全权力运行的制约和监督体系,特别是要着重改革教育财政拨款机制,确保教育财政拨款的公平透明。三 是加大对农村基层和艰苦边远地区教师的待遇保障力度,减少此类地区经济社会发展水平偏低对吸引优秀师资的制约。@头条抽奖平台 @央视网新闻五胡乱华中的五胡分别为匈奴族、羯族、鲜卑族、羌族和氐族。这五族中匈奴族和羯族基本上被灭绝,有极少部分融入了汉族。鲜卑族、羌族、氐族则大部分人死于长期混战,少部分人融入到汉族中。下面我们一一来看他们的最终结局。武悼天王冉闵1匈奴:匈奴是生活在我国北方的少数民族,史书记载他们是夏朝后裔,汉朝时一度成为汉族最大危胁,后来终于被击破。一部分人西迁,据说上帝之鞭阿提拉正是匈奴人后裔;一部分人被鲜卑族收服,融入鲜卑族;还有一部分人归顺汉族,成建制的有南匈奴五部。后来西晋时刘渊统一南匈奴五部,趁西晋内乱起兵灭亡了西晋,建立汉后来改称为赵的前赵政权。后来被反叛的羯族人石勒消灭了主力,元气大伤。加上因为和羯族一样最早深入中国腹地,无恶不作,在杀胡令下剩余的匈奴人也被大量灭绝,所剩无几。后来有一支匈奴人在赫连勃勃带领下建立胡夏,但是最终被北魏所灭,从此消失于历史中。2羯族:羯族本是匈奴人带来的奴隶,最初是匈奴人的打手,据说是白种人。关于他们的来历众说纷纭,有人说他们是来自南俄草原的阿兰人。后来石勒背叛匈奴人建立后赵,并灭亡了匈奴人建立的前赵,使得匈奴人主力被灭,元气大伤。可是羯族和匈奴人一样残暴不仁,把汉人当作两脚羊。最终在杀胡令下几乎和匈奴人一样被灭族。后来幸存的人在尔朱荣、侯景等人带领下先后在北魏和南梁作乱,最终被灭。于是羯族也消失于历史中。3鲜卑族:起先为东胡,后来被匈奴灭,部分人躲到大兴安岭变成鲜卑族。后来匈奴被灭后占据蒙古草原发展壮大。由于五胡乱华一开始没有深入内地,因此受杀胡令影响较小,后来还擒杀了冉闵。其中的慕容氏、拓拔氏、宇文氏先后建立了一系列政权,其中的拓拔氏建立了统一北方的北魏政权。后来鲜卑人实行汉人务农、鲜卑人打仗的政策。大量鲜卑人死于战争,少部分人则融入汉族。除了这三大皇族,独孤氏、长孙氏也比较有名。4氐族:有很多人认为是羌族的一支,又叫做氐羌。在五胡乱华中也受杀胡令影响较少。建立了成汉、前秦、后凉、仇池等政权。前秦王符坚更是一度统一了北方。后来氐族失势,鲜卑族得势。幸存的氐族逐渐融入了汉族。5羌族:汉羌同源,都是源于古羌族。自古就不断和汉人交战融合。在五胡乱华中先是依附前秦,后来建立了后秦,被刘裕所灭。最终这部分内迁的羌族幸存者也融入了汉族。而留在原地的则和土著融合形成了藏族等少数民族,少部分仍旧自称为羌族。此外其中的一支白狼羌又是缅甸的缅族人祖先,部分人南下和孟人土著融合形成了缅族。因此许多中国人喜欢用胞波来和人家套近乎,可是人家并不领情。所以所谓五胡大部分融入汉族是不存在的。尽管许多人对冉闵杀胡令的动机和他个人有很多的怀疑和否定,但是杀胡令客观上还是拯救了北方汉族,不能完全抹杀其功绩。那些内迁的匈奴和羯族在杀胡令等影响下,几乎被灭族。其他三族内迁者也是少部分人融入了汉族,大部分人都死于战乱中。
纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~教体局正式人员是公务员编制,教师是事业编制,教师要想成为公务员编制人员需参加公务员招聘考试并合格录用才行,但教育局也有事业编制的人员,如教研室,招生办,教师发展中心等。如果自己有写作特长,不想在教师队伍发展,可以去试试,不影响大局。互联网时代,城乡教育的差距如何缩小?我认为问题不在于互联网本身 要缩小城乡教育的差距,需要多方面努力:一是加大对欠发达地区的教育投入力度,减少经济发展水平对推进教育公平的制约。当前需要优先和重点改革的是我国的教育投入体制,特别是要改变基础教育由地方为主投入,越贫困的地方教育资源越少、教育发展越落后的现状,缩小城乡之间、区域之间教育资源的差距。二是加大教育财政拨款机制的透明度和公平度,减少权力等非制度因素对促进教育公平的制约。要切实消除权力等非制度因素对教育公平的制约,就必须加强制度规范,健全权力运行的制约和监督体系,特别是要着重改革教育财政拨款机制,确保教育财政拨款的公平透明。三 是加大对农村基层和艰苦边远地区教师的待遇保障力度,减少此类地区经济社会发展水平偏低对吸引优秀师资的制约。@头条抽奖平台 @央视网新闻五胡乱华中的五胡分别为匈奴族、羯族、鲜卑族、羌族和氐族。这五族中匈奴族和羯族基本上被灭绝,有极少部分融入了汉族。鲜卑族、羌族、氐族则大部分人死于长期混战,少部分人融入到汉族中。下面我们一一来看他们的最终结局。武悼天王冉闵1匈奴:匈奴是生活在我国北方的少数民族,史书记载他们是夏朝后裔,汉朝时一度成为汉族最大危胁,后来终于被击破。一部分人西迁,据说上帝之鞭阿提拉正是匈奴人后裔;一部分人被鲜卑族收服,融入鲜卑族;还有一部分人归顺汉族,成建制的有南匈奴五部。后来西晋时刘渊统一南匈奴五部,趁西晋内乱起兵灭亡了西晋,建立汉后来改称为赵的前赵政权。后来被反叛的羯族人石勒消灭了主力,元气大伤。加上因为和羯族一样最早深入中国腹地,无恶不作,在杀胡令下剩余的匈奴人也被大量灭绝,所剩无几。后来有一支匈奴人在赫连勃勃带领下建立胡夏,但是最终被北魏所灭,从此消失于历史中。2羯族:羯族本是匈奴人带来的奴隶,最初是匈奴人的打手,据说是白种人。关于他们的来历众说纷纭,有人说他们是来自南俄草原的阿兰人。后来石勒背叛匈奴人建立后赵,并灭亡了匈奴人建立的前赵,使得匈奴人主力被灭,元气大伤。可是羯族和匈奴人一样残暴不仁,把汉人当作两脚羊。最终在杀胡令下几乎和匈奴人一样被灭族。后来幸存的人在尔朱荣、侯景等人带领下先后在北魏和南梁作乱,最终被灭。于是羯族也消失于历史中。3鲜卑族:起先为东胡,后来被匈奴灭,部分人躲到大兴安岭变成鲜卑族。后来匈奴被灭后占据蒙古草原发展壮大。由于五胡乱华一开始没有深入内地,因此受杀胡令影响较小,后来还擒杀了冉闵。其中的慕容氏、拓拔氏、宇文氏先后建立了一系列政权,其中的拓拔氏建立了统一北方的北魏政权。后来鲜卑人实行汉人务农、鲜卑人打仗的政策。大量鲜卑人死于战争,少部分人则融入汉族。除了这三大皇族,独孤氏、长孙氏也比较有名。4氐族:有很多人认为是羌族的一支,又叫做氐羌。在五胡乱华中也受杀胡令影响较少。建立了成汉、前秦、后凉、仇池等政权。前秦王符坚更是一度统一了北方。后来氐族失势,鲜卑族得势。幸存的氐族逐渐融入了汉族。5羌族:汉羌同源,都是源于古羌族。自古就不断和汉人交战融合。在五胡乱华中先是依附前秦,后来建立了后秦,被刘裕所灭。最终这部分内迁的羌族幸存者也融入了汉族。而留在原地的则和土著融合形成了藏族等少数民族,少部分仍旧自称为羌族。此外其中的一支白狼羌又是缅甸的缅族人祖先,部分人南下和孟人土著融合形成了缅族。因此许多中国人喜欢用胞波来和人家套近乎,可是人家并不领情。所以所谓五胡大部分融入汉族是不存在的。尽管许多人对冉闵杀胡令的动机和他个人有很多的怀疑和否定,但是杀胡令客观上还是拯救了北方汉族,不能完全抹杀其功绩。那些内迁的匈奴和羯族在杀胡令等影响下,几乎被灭族。其他三族内迁者也是少部分人融入了汉族,大部分人都死于战乱中。"锄禾日当午,汗滴禾下土"这两句诗,出自唐代诗人李绅的《悯农二首》诗中的第二首,全诗共四句,后两句是"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"。前两句的主要涵义有二,一是诗人怜悯农人为了根除田间杂草,而不顾天气炎热,趁中午太阳最毒的时候,挥汗如雨地锄草,以便让太阳晒死杂草,使杂草不能复生,才能起到根除的效果。二,为后边兩句"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"起到铺衬效果,进一步阐述了粮食的来之不易,指出粒粒粮食都是农人用辛勤的汗水换来的,所以要珍惜粮食。
纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~教体局正式人员是公务员编制,教师是事业编制,教师要想成为公务员编制人员需参加公务员招聘考试并合格录用才行,但教育局也有事业编制的人员,如教研室,招生办,教师发展中心等。如果自己有写作特长,不想在教师队伍发展,可以去试试,不影响大局。互联网时代,城乡教育的差距如何缩小?我认为问题不在于互联网本身 要缩小城乡教育的差距,需要多方面努力:一是加大对欠发达地区的教育投入力度,减少经济发展水平对推进教育公平的制约。当前需要优先和重点改革的是我国的教育投入体制,特别是要改变基础教育由地方为主投入,越贫困的地方教育资源越少、教育发展越落后的现状,缩小城乡之间、区域之间教育资源的差距。二是加大教育财政拨款机制的透明度和公平度,减少权力等非制度因素对促进教育公平的制约。要切实消除权力等非制度因素对教育公平的制约,就必须加强制度规范,健全权力运行的制约和监督体系,特别是要着重改革教育财政拨款机制,确保教育财政拨款的公平透明。三 是加大对农村基层和艰苦边远地区教师的待遇保障力度,减少此类地区经济社会发展水平偏低对吸引优秀师资的制约。@头条抽奖平台 @央视网新闻五胡乱华中的五胡分别为匈奴族、羯族、鲜卑族、羌族和氐族。这五族中匈奴族和羯族基本上被灭绝,有极少部分融入了汉族。鲜卑族、羌族、氐族则大部分人死于长期混战,少部分人融入到汉族中。下面我们一一来看他们的最终结局。武悼天王冉闵1匈奴:匈奴是生活在我国北方的少数民族,史书记载他们是夏朝后裔,汉朝时一度成为汉族最大危胁,后来终于被击破。一部分人西迁,据说上帝之鞭阿提拉正是匈奴人后裔;一部分人被鲜卑族收服,融入鲜卑族;还有一部分人归顺汉族,成建制的有南匈奴五部。后来西晋时刘渊统一南匈奴五部,趁西晋内乱起兵灭亡了西晋,建立汉后来改称为赵的前赵政权。后来被反叛的羯族人石勒消灭了主力,元气大伤。加上因为和羯族一样最早深入中国腹地,无恶不作,在杀胡令下剩余的匈奴人也被大量灭绝,所剩无几。后来有一支匈奴人在赫连勃勃带领下建立胡夏,但是最终被北魏所灭,从此消失于历史中。2羯族:羯族本是匈奴人带来的奴隶,最初是匈奴人的打手,据说是白种人。关于他们的来历众说纷纭,有人说他们是来自南俄草原的阿兰人。后来石勒背叛匈奴人建立后赵,并灭亡了匈奴人建立的前赵,使得匈奴人主力被灭,元气大伤。可是羯族和匈奴人一样残暴不仁,把汉人当作两脚羊。最终在杀胡令下几乎和匈奴人一样被灭族。后来幸存的人在尔朱荣、侯景等人带领下先后在北魏和南梁作乱,最终被灭。于是羯族也消失于历史中。3鲜卑族:起先为东胡,后来被匈奴灭,部分人躲到大兴安岭变成鲜卑族。后来匈奴被灭后占据蒙古草原发展壮大。由于五胡乱华一开始没有深入内地,因此受杀胡令影响较小,后来还擒杀了冉闵。其中的慕容氏、拓拔氏、宇文氏先后建立了一系列政权,其中的拓拔氏建立了统一北方的北魏政权。后来鲜卑人实行汉人务农、鲜卑人打仗的政策。大量鲜卑人死于战争,少部分人则融入汉族。除了这三大皇族,独孤氏、长孙氏也比较有名。4氐族:有很多人认为是羌族的一支,又叫做氐羌。在五胡乱华中也受杀胡令影响较少。建立了成汉、前秦、后凉、仇池等政权。前秦王符坚更是一度统一了北方。后来氐族失势,鲜卑族得势。幸存的氐族逐渐融入了汉族。5羌族:汉羌同源,都是源于古羌族。自古就不断和汉人交战融合。在五胡乱华中先是依附前秦,后来建立了后秦,被刘裕所灭。最终这部分内迁的羌族幸存者也融入了汉族。而留在原地的则和土著融合形成了藏族等少数民族,少部分仍旧自称为羌族。此外其中的一支白狼羌又是缅甸的缅族人祖先,部分人南下和孟人土著融合形成了缅族。因此许多中国人喜欢用胞波来和人家套近乎,可是人家并不领情。所以所谓五胡大部分融入汉族是不存在的。尽管许多人对冉闵杀胡令的动机和他个人有很多的怀疑和否定,但是杀胡令客观上还是拯救了北方汉族,不能完全抹杀其功绩。那些内迁的匈奴和羯族在杀胡令等影响下,几乎被灭族。其他三族内迁者也是少部分人融入了汉族,大部分人都死于战乱中。"锄禾日当午,汗滴禾下土"这两句诗,出自唐代诗人李绅的《悯农二首》诗中的第二首,全诗共四句,后两句是"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"。前两句的主要涵义有二,一是诗人怜悯农人为了根除田间杂草,而不顾天气炎热,趁中午太阳最毒的时候,挥汗如雨地锄草,以便让太阳晒死杂草,使杂草不能复生,才能起到根除的效果。二,为后边兩句"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"起到铺衬效果,进一步阐述了粮食的来之不易,指出粒粒粮食都是农人用辛勤的汗水换来的,所以要珍惜粮食。谢谢!很高兴回答这个题目。《悯农》中“锄禾日当午”的锄禾是锄谷子,也就是小米;不能是玉米。唐朝《悯农》中的“锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”李绅是唐朝知名诗人,他的这首诗歌颂农民面朝黄土背朝天的辛苦,上至老翁下至玩童都背的滚瓜烂熟。在冀南大地收完麦子种谷子,谷子也是垄种,并且间隔株距,农民爷爷为了防止倒伏,每组二至四颗禾苗,根据土地的肥沃,土地肥就株距间隔近些,如果土地不肥沃,禾苗的株距适当远些,不然的话,禾苗黄芽芽的不但生长不好,不是谷穗不饱满就是秕谷减少收成;禾苗的数量株距因地制宜,种地看着很简单,其实做起来难即讲科学还要经验。农民爷爷种地恨杂草丛生,因为杂草吸收了水分养料,那么就大大地影响了禾苗的生长;雨水少了苗不长,雨水多了锄草忙;农民爷爷常说:锄下有水也有火,多锄禾地不坂,深锄禾地发暖,勤锄禾草死苗活地发萱防草防涝又防旱。(图片来源于网络,如有侵权随时撤出)
纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~教体局正式人员是公务员编制,教师是事业编制,教师要想成为公务员编制人员需参加公务员招聘考试并合格录用才行,但教育局也有事业编制的人员,如教研室,招生办,教师发展中心等。如果自己有写作特长,不想在教师队伍发展,可以去试试,不影响大局。互联网时代,城乡教育的差距如何缩小?我认为问题不在于互联网本身 要缩小城乡教育的差距,需要多方面努力:一是加大对欠发达地区的教育投入力度,减少经济发展水平对推进教育公平的制约。当前需要优先和重点改革的是我国的教育投入体制,特别是要改变基础教育由地方为主投入,越贫困的地方教育资源越少、教育发展越落后的现状,缩小城乡之间、区域之间教育资源的差距。二是加大教育财政拨款机制的透明度和公平度,减少权力等非制度因素对促进教育公平的制约。要切实消除权力等非制度因素对教育公平的制约,就必须加强制度规范,健全权力运行的制约和监督体系,特别是要着重改革教育财政拨款机制,确保教育财政拨款的公平透明。三 是加大对农村基层和艰苦边远地区教师的待遇保障力度,减少此类地区经济社会发展水平偏低对吸引优秀师资的制约。@头条抽奖平台 @央视网新闻五胡乱华中的五胡分别为匈奴族、羯族、鲜卑族、羌族和氐族。这五族中匈奴族和羯族基本上被灭绝,有极少部分融入了汉族。鲜卑族、羌族、氐族则大部分人死于长期混战,少部分人融入到汉族中。下面我们一一来看他们的最终结局。武悼天王冉闵1匈奴:匈奴是生活在我国北方的少数民族,史书记载他们是夏朝后裔,汉朝时一度成为汉族最大危胁,后来终于被击破。一部分人西迁,据说上帝之鞭阿提拉正是匈奴人后裔;一部分人被鲜卑族收服,融入鲜卑族;还有一部分人归顺汉族,成建制的有南匈奴五部。后来西晋时刘渊统一南匈奴五部,趁西晋内乱起兵灭亡了西晋,建立汉后来改称为赵的前赵政权。后来被反叛的羯族人石勒消灭了主力,元气大伤。加上因为和羯族一样最早深入中国腹地,无恶不作,在杀胡令下剩余的匈奴人也被大量灭绝,所剩无几。后来有一支匈奴人在赫连勃勃带领下建立胡夏,但是最终被北魏所灭,从此消失于历史中。2羯族:羯族本是匈奴人带来的奴隶,最初是匈奴人的打手,据说是白种人。关于他们的来历众说纷纭,有人说他们是来自南俄草原的阿兰人。后来石勒背叛匈奴人建立后赵,并灭亡了匈奴人建立的前赵,使得匈奴人主力被灭,元气大伤。可是羯族和匈奴人一样残暴不仁,把汉人当作两脚羊。最终在杀胡令下几乎和匈奴人一样被灭族。后来幸存的人在尔朱荣、侯景等人带领下先后在北魏和南梁作乱,最终被灭。于是羯族也消失于历史中。3鲜卑族:起先为东胡,后来被匈奴灭,部分人躲到大兴安岭变成鲜卑族。后来匈奴被灭后占据蒙古草原发展壮大。由于五胡乱华一开始没有深入内地,因此受杀胡令影响较小,后来还擒杀了冉闵。其中的慕容氏、拓拔氏、宇文氏先后建立了一系列政权,其中的拓拔氏建立了统一北方的北魏政权。后来鲜卑人实行汉人务农、鲜卑人打仗的政策。大量鲜卑人死于战争,少部分人则融入汉族。除了这三大皇族,独孤氏、长孙氏也比较有名。4氐族:有很多人认为是羌族的一支,又叫做氐羌。在五胡乱华中也受杀胡令影响较少。建立了成汉、前秦、后凉、仇池等政权。前秦王符坚更是一度统一了北方。后来氐族失势,鲜卑族得势。幸存的氐族逐渐融入了汉族。5羌族:汉羌同源,都是源于古羌族。自古就不断和汉人交战融合。在五胡乱华中先是依附前秦,后来建立了后秦,被刘裕所灭。最终这部分内迁的羌族幸存者也融入了汉族。而留在原地的则和土著融合形成了藏族等少数民族,少部分仍旧自称为羌族。此外其中的一支白狼羌又是缅甸的缅族人祖先,部分人南下和孟人土著融合形成了缅族。因此许多中国人喜欢用胞波来和人家套近乎,可是人家并不领情。所以所谓五胡大部分融入汉族是不存在的。尽管许多人对冉闵杀胡令的动机和他个人有很多的怀疑和否定,但是杀胡令客观上还是拯救了北方汉族,不能完全抹杀其功绩。那些内迁的匈奴和羯族在杀胡令等影响下,几乎被灭族。其他三族内迁者也是少部分人融入了汉族,大部分人都死于战乱中。"锄禾日当午,汗滴禾下土"这两句诗,出自唐代诗人李绅的《悯农二首》诗中的第二首,全诗共四句,后两句是"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"。前两句的主要涵义有二,一是诗人怜悯农人为了根除田间杂草,而不顾天气炎热,趁中午太阳最毒的时候,挥汗如雨地锄草,以便让太阳晒死杂草,使杂草不能复生,才能起到根除的效果。二,为后边兩句"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"起到铺衬效果,进一步阐述了粮食的来之不易,指出粒粒粮食都是农人用辛勤的汗水换来的,所以要珍惜粮食。谢谢!很高兴回答这个题目。《悯农》中“锄禾日当午”的锄禾是锄谷子,也就是小米;不能是玉米。唐朝《悯农》中的“锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”李绅是唐朝知名诗人,他的这首诗歌颂农民面朝黄土背朝天的辛苦,上至老翁下至玩童都背的滚瓜烂熟。在冀南大地收完麦子种谷子,谷子也是垄种,并且间隔株距,农民爷爷为了防止倒伏,每组二至四颗禾苗,根据土地的肥沃,土地肥就株距间隔近些,如果土地不肥沃,禾苗的株距适当远些,不然的话,禾苗黄芽芽的不但生长不好,不是谷穗不饱满就是秕谷减少收成;禾苗的数量株距因地制宜,种地看着很简单,其实做起来难即讲科学还要经验。农民爷爷种地恨杂草丛生,因为杂草吸收了水分养料,那么就大大地影响了禾苗的生长;雨水少了苗不长,雨水多了锄草忙;农民爷爷常说:锄下有水也有火,多锄禾地不坂,深锄禾地发暖,勤锄禾草死苗活地发萱防草防涝又防旱。(图片来源于网络,如有侵权随时撤出)前情提要:此人是北齐的太后,由于十几岁就嫁给了皇帝。所以北齐灭亡的时候,自己只不过是40多岁。▲配图正所谓是半老徐娘,风韵犹在。北齐灭亡之后,他和自己的儿媳妇竟然沦落到花街柳巷,在长安的闹市区成为了一名妓女。正文:北齐王朝的后宫混乱,这个乱也可以称作是淫乱。不仅是后宫如此,前庭皇帝也是乱不可言。我们从北齐皇帝高洋的死开始讲,他在临死之前叮嘱自己的弟弟高演:“你想篡位可以,但是不能杀了我的孩子。”高演没想到高洋竟然说出这样的话,只好在地上磕头说不敢。高洋太子高殷继位,尊封自己的祖母娄氏为太皇太后,叔叔高演和高湛为太傅和司徒。但是他做了一年皇帝不到,就被自己的祖母太皇太后废掉,推了自己的叔叔高演为皇帝。因为太皇太后娄氏是叔叔高演的母亲,这样一来她就成为了皇太后。但是高演的命薄,做了两个月的皇帝,便驾崩了。临死之前找来自己的弟弟高湛,告诉他皇位交给你,但是要处理好我留下的妃子。高湛“出轨”在先,“怪不了”胡太后就在即位后的第2年,他确立了自己的妃子胡氏为皇后。虽然她样貌平平,但是却极为淫荡。而高湛也是好色之人,所以两人是非常的般配。就在皇后册封大典的当天晚上,酒宴吃到了下半夜,他才醉醺醺的回到后宫当中。当时后宫当中都是帮忙布置的各类的人,有后宫的宫女,有来自其他大臣的妻子,也有自己的几个嫂子、弟妹。由于喝得醉醺醺的,眼睛也不是特别好使。进来之后把所有的人都仔仔细细的看了一遍,突然把目光盯在一个风姿灼灼的妇女身上。揉了揉眼睛发现,他竟然是自己的皇嫂李祖娥。也就是之前皇帝高洋的皇后,自从皇帝驾崩之后,他也听了高洋的话,好好的帮他照顾后宫。因此虽然高洋死了,但是他的的后宫妃子还是住在了皇宫当中。当时册立皇后的大喜日子,再加上李祖娥是自己的皇嫂。所以就算他有心去搭讪,也得压抑住自己内心的欲望。当天晚上和皇后胡氏云雨之后,内心还是忘不了李祖娥。于是第2天终于挨到黄昏后,高湛支开周围所有的人,一个人跑到皇嫂李祖娥那里。当时宫女和李祖娥都比较纳闷,新皇帝没事跑来这里干嘛?但是李祖娥冥冥当中也有感觉。▲配图担心他对自己非礼,万一这种乱伦的事情传出来之后,自己还怎么活?高湛来到昭信宫一句话不说,只是一个劲的盯着李祖娥的脸看,把她的脸都看红了。李祖娥率先打破沉默:“不知皇帝来我这里所为何事。”高湛说道:“也没有什么事情,只是担心皇嫂独自一人寂寞,特别来给皇嫂聊聊天作为消遣。”李祖娥这时候再看不出来就是傻子了,只好搪塞道:“我这里也没什么好的,皇上后宫美艳如云,不如回去消遣吧。”刚说了没有几句话,高湛就有点坐不住了,突然来了一个霸王硬上弓。结果被李祖娥躲了过去,结果高湛生气的说道:“你今天要是不从了我,我就杀了你的儿子。”听了这样的话,李祖娥是敢怒不敢言。没有办法的情况下,皇嫂只好从了皇帝。于是从此之后,皇帝高湛几乎是每隔几天都要来一次。就这样一来二去之间,皇嫂李祖娥竟然怀孕了。既然你无情,不要怪我无义——高湛的绿帽子这边高湛和皇嫂李祖娥忙得不可开交,另外一边胡皇后也没有闲着。之前也有提过,胡皇后和高湛都是好色之人。高湛这边有皇嫂李祖娥,胡皇后也找了一个叫和士开。早在高湛还是长广王的时候,和士开就已经跟随他左右。所以等到胡氏嫁过来的时候,就已经认识了和士开。由于高湛经常前往皇嫂那里,胡皇后早就听说了风声。内心生气不过,于是勾搭了和士开。▲配图两人几次三番之间爱的越来越深,竟然发誓以后要做一个长久的鸳鸯。而这边高湛每天只顾忙着和皇嫂作乐,也没时间去关注皇后的事情。同时为了避免皇后说三道四,只要他提出来的事情,高湛基本上都会满足。后来皇嫂李祖娥足月马上就要生产,他的儿子高绍德从外地前来求见。但是因为她大着肚子,所以实在是没有脸面去见他。她儿子在宫门前生气的骂了一句:“你也知道自己大肚子,不好意思见我。”李祖娥我听到这句话羞愤难当,第2天便把孩子生了下来。没想到是个女儿,结果被他溺死在了水盆当中。等到高湛赶来的时候已经晚了,他生气的骂道李祖娥:“你为何要溺死我的女儿?既然这样,我就去杀了你的儿子。”于是他找到高绍德,用刀背将他活活敲死。李祖娥得知这样的事情之后,当场嚎啕大哭。被高湛看到之后,把她的衣服脱掉,用鞭子抽得皮开肉绽。然后扔在了御沟当中,半天后捞出来的时候快要不成人形了。高湛临走前说道:“如果死了就算了,如果还活着让她削发为尼。”受了这么重的伤,没想到李祖娥竟然还有一口气。想起这几年来经历的事情,彻底的对红尘断了念想,从此青灯为伴。帽子带的稳不说,还得戴的长久!这边皇嫂李祖娥死了之后,高湛没有什么乐子了,只好重新回宫。而在皇后的谗言之下,和士开的地位已经非常高了。经常陪伴在高湛左右,为了让自己和胡皇后有更好的日子,所以不断的进献谗言。比如说:“世上没有不死的帝王,如今皇帝正值春秋鼎盛,应该要及时享乐。其他事情都可以交给我等大臣,没必要整日自寻苦吃。”而高湛竟然非常赞同这样的说法,每天的龙椅都还没有坐热,就赶紧跑出去寻欢作乐了。曾经有大臣提出异议,结果高湛全部当成耳边风。也有大臣旁敲侧击,告诉他胡太后的一些事情,但是高湛全然不放在心上。有这样的皇帝,下面的佞臣不用多说,自然不可能只有和士开一人。有个叫祖瑁的人,与和士开的关系非常好。他就告诫和士开:“能够做到你这样的人应该是古来唯一了,但是这样的日子能有多久呢?如果皇帝驾崩了,你还能有这样的好日子吗。”一语惊醒梦中人,他该要考虑如何为自己以后做打算。于是他就和胡皇后商量,应该扶持太子高纬。这样一来等他做了皇帝之后,便会对我们两人感恩戴德,如此一来我们还是那对潇洒鸳鸯。▲配图这边胡太后开始每天吹枕边风,告诉他做皇帝这么累,不如做个太上皇,每天只顾吟诗作对佳人相陪。没想到高湛竟然同意了,29岁的年龄就禅位给了儿子。结果没过几年,由于酒色的影响造成身体亏空,做了几年的太上皇便一命呜呼。而这边新皇帝高纬,虽然年龄不大,但是看事情非常透彻,早就看不惯了胡太后的行为了。下面有人进献奏折,弹劾胡太后和和士开。高伟批改奏折故意不明说,只是在旁边批注道:“可行的东西就去实行。”于是这样和士开稀里糊涂的被杀了,胡太后知道之后悲愤不已,跑到寺庙去烧香。但是烧香的过程当中,认识了淫僧昙献。此人只是乔装打扮在寺庙,平日里调戏前来求佛的信女。一来二去之间,胡太后又和他搞上了。由于从皇宫到寺庙有一段路程,而且经常来也不方便,所以就把他招到皇宫的,名义上面是超度高湛,实际上干什么事情大家都清楚。不仅如此,昙献后来还带了一批徒弟。于是胡太后每天选上一个,带到后宫去超度高湛。为了避免别人起疑心,他还把这些和尚化装成尼姑的样子。但是有一天高纬路过此地,看到有两个和尚画的太过妖娆,于是想待到自己的后宫。两个“尼姑”听了之后吓得腿都软了,一个劲的往后退。高纬发现异样,就把他们的衣服退掉,发现竟然是和自己一样。在严刑逼供之下,两个和尚把所有的事情都招了。高纬一怒之下杀了所有的和尚,然后把胡太后幽禁到后宫当中,禁止所有的人和她见面。▲配图就这样胡太后想出去也出去不了了。然而没几年之后,齐国灭亡胡太后终于可以走出后宫。由于身无所长,所以就拉上自己的儿媳妇一起沦为了娼,日子过得比太后的日子还舒服。
纳兰性德,字容若,满洲人,清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠,母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,十八岁考中举人,次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。纳兰性德虽一生行走仕途,却一生为情所累;追求真挚永恒的情感,却屡遭命运打击。他的一生,留下了许多脍炙人口的诗词,其中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷,尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间,他们就红桥梦断,阴阳两隔。今天,有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。父母之命,媒妁之言,他娶她进门。纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年,成为应召待选的秀女,这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角,老死在了曾经的时光里。纳兰的父亲明珠,在考虑儿子的婚事的时候,最多的是考虑要为自己的家族,寻觅一位最得力的政治伙伴,于是,门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。当时,两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下,在官场一路平步青云。在康熙登基初年,鳌拜横行朝纲,不顾康熙的反对,执意将苏克萨哈绞死,苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身,以无能平定盗贼为由自请罢官,离开官场,回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。古人对婚嫁有一条不成文的规矩,除了门当户对,还有着“嫁女必胜吾家,娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬,但是卢家仍是官宦之家,不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。卢兴祖的女儿,就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面,就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说,只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人,便被判入幸福的天堂;若得一无趣的木偶人,人生将如一潭死水。二十岁的纳兰性德,根本还没尝到爱情的滋味,就先付出了婚姻的承诺,并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。新婚,本来是充满期待,纳兰的心里却充满了忐忑。走进婚姻,恋爱才开始。他的一切,她都懂。洞房花烛夜,纳兰屏住呼吸,用秤杆挑开盖头。一见倾心的感觉就是如此吧?眼前这个十八岁的汉族女子,长得粉面桃腮,温婉可人。而恰是一低头的温柔,令纳兰怦然心动,这是一种久违的温暖。不由自主地,微笑浮上了他的嘴角。纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合,也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子,做今生今世的爱人。他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒,用尽世间最美好的意象,来记叙这段为数不多的幸福时光。尽管卢氏并不是倾国倾城,但是她有自己独特的美。至少,她在纳兰心里是无双的。一次大雨,纳兰在书房看书,却久久不见卢氏,四处遍寻不见,突然看见她在后院撑着两把伞,一把遮着自己,一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵,充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。纳兰看书时,卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子,摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时,莞尔一笑中,尽是柔情与蜜意。这一年,纳兰二十二岁,不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿,却被闲置在家,未授予任何官职。纳兰焚香静坐,夜读诗书,他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠;于无人处轻轻地叹息;书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇,她尽收眼底。而她,则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时,她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时,她又面带微笑,与之交谈,抚慰他的心灵。天人永隔,她成为他心口永远的朱砂痣。不管是来自富贵乡还是贫贱地,无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生,自己的生命却永远定格。康熙十六年,纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着,她的面容迅速削瘦下去,面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目,或许,卢氏只能陪伴他走这么远。孩子三天时,纳兰聚齐了亲朋好友,热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”,迎接这个被期待已久的小生命。可叹的是,半个月后,卢氏去世后的三天,纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送,来往的几乎是相同的亲朋好友,但是却事关人的生与死,完全是冰火两重天。命运何其残忍!它给予纳兰所谓的幸福,不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材,不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。他心灰意冷时,她在;他报国无门时,她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天,还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。不久前他们还在焚香静坐、试品新茗,如今却阴阳两隔。这种生死离别的愁绪,浓得化不开。并从此萦绕终生。“人到情多情转薄,而今真个悔多情”。他悔当初的多情,如果可以少一分感情,那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁,依然是“又到断肠回首处,泪偷零”。一首《浣溪沙》,更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念:谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫醒春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。尤其是“当时只道是寻常”这一句,道出了许多人的心殇。或许,在拥有平凡的生活时,我们不知道那就是幸福,而在失去这些时,才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。后来,在父亲的强行安排下,纳兰迎娶了官氏;再后来,江南才女沈宛走进纳兰的世界,无奈终因出身平凡,被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫,又加上寒疾发作,年仅31岁就离开人世。纵观纳兰性德与卢氏的爱情,他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻,再到两情相悦、举案齐眉的默契,可以说,他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是,或许是老天也嫉妒他们的幸福,三年后,卢氏生下他们爱的结晶,却因此葬送了自己的生命。或许世间最残酷的爱情,不是我爱你,你却不知道,而是处于进行时的幸福却戛然而止,而且天人永隔。纳兰性德与卢氏,便是如此!有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~教体局正式人员是公务员编制,教师是事业编制,教师要想成为公务员编制人员需参加公务员招聘考试并合格录用才行,但教育局也有事业编制的人员,如教研室,招生办,教师发展中心等。如果自己有写作特长,不想在教师队伍发展,可以去试试,不影响大局。互联网时代,城乡教育的差距如何缩小?我认为问题不在于互联网本身 要缩小城乡教育的差距,需要多方面努力:一是加大对欠发达地区的教育投入力度,减少经济发展水平对推进教育公平的制约。当前需要优先和重点改革的是我国的教育投入体制,特别是要改变基础教育由地方为主投入,越贫困的地方教育资源越少、教育发展越落后的现状,缩小城乡之间、区域之间教育资源的差距。二是加大教育财政拨款机制的透明度和公平度,减少权力等非制度因素对促进教育公平的制约。要切实消除权力等非制度因素对教育公平的制约,就必须加强制度规范,健全权力运行的制约和监督体系,特别是要着重改革教育财政拨款机制,确保教育财政拨款的公平透明。三 是加大对农村基层和艰苦边远地区教师的待遇保障力度,减少此类地区经济社会发展水平偏低对吸引优秀师资的制约。@头条抽奖平台 @央视网新闻五胡乱华中的五胡分别为匈奴族、羯族、鲜卑族、羌族和氐族。这五族中匈奴族和羯族基本上被灭绝,有极少部分融入了汉族。鲜卑族、羌族、氐族则大部分人死于长期混战,少部分人融入到汉族中。下面我们一一来看他们的最终结局。武悼天王冉闵1匈奴:匈奴是生活在我国北方的少数民族,史书记载他们是夏朝后裔,汉朝时一度成为汉族最大危胁,后来终于被击破。一部分人西迁,据说上帝之鞭阿提拉正是匈奴人后裔;一部分人被鲜卑族收服,融入鲜卑族;还有一部分人归顺汉族,成建制的有南匈奴五部。后来西晋时刘渊统一南匈奴五部,趁西晋内乱起兵灭亡了西晋,建立汉后来改称为赵的前赵政权。后来被反叛的羯族人石勒消灭了主力,元气大伤。加上因为和羯族一样最早深入中国腹地,无恶不作,在杀胡令下剩余的匈奴人也被大量灭绝,所剩无几。后来有一支匈奴人在赫连勃勃带领下建立胡夏,但是最终被北魏所灭,从此消失于历史中。2羯族:羯族本是匈奴人带来的奴隶,最初是匈奴人的打手,据说是白种人。关于他们的来历众说纷纭,有人说他们是来自南俄草原的阿兰人。后来石勒背叛匈奴人建立后赵,并灭亡了匈奴人建立的前赵,使得匈奴人主力被灭,元气大伤。可是羯族和匈奴人一样残暴不仁,把汉人当作两脚羊。最终在杀胡令下几乎和匈奴人一样被灭族。后来幸存的人在尔朱荣、侯景等人带领下先后在北魏和南梁作乱,最终被灭。于是羯族也消失于历史中。3鲜卑族:起先为东胡,后来被匈奴灭,部分人躲到大兴安岭变成鲜卑族。后来匈奴被灭后占据蒙古草原发展壮大。由于五胡乱华一开始没有深入内地,因此受杀胡令影响较小,后来还擒杀了冉闵。其中的慕容氏、拓拔氏、宇文氏先后建立了一系列政权,其中的拓拔氏建立了统一北方的北魏政权。后来鲜卑人实行汉人务农、鲜卑人打仗的政策。大量鲜卑人死于战争,少部分人则融入汉族。除了这三大皇族,独孤氏、长孙氏也比较有名。4氐族:有很多人认为是羌族的一支,又叫做氐羌。在五胡乱华中也受杀胡令影响较少。建立了成汉、前秦、后凉、仇池等政权。前秦王符坚更是一度统一了北方。后来氐族失势,鲜卑族得势。幸存的氐族逐渐融入了汉族。5羌族:汉羌同源,都是源于古羌族。自古就不断和汉人交战融合。在五胡乱华中先是依附前秦,后来建立了后秦,被刘裕所灭。最终这部分内迁的羌族幸存者也融入了汉族。而留在原地的则和土著融合形成了藏族等少数民族,少部分仍旧自称为羌族。此外其中的一支白狼羌又是缅甸的缅族人祖先,部分人南下和孟人土著融合形成了缅族。因此许多中国人喜欢用胞波来和人家套近乎,可是人家并不领情。所以所谓五胡大部分融入汉族是不存在的。尽管许多人对冉闵杀胡令的动机和他个人有很多的怀疑和否定,但是杀胡令客观上还是拯救了北方汉族,不能完全抹杀其功绩。那些内迁的匈奴和羯族在杀胡令等影响下,几乎被灭族。其他三族内迁者也是少部分人融入了汉族,大部分人都死于战乱中。"锄禾日当午,汗滴禾下土"这两句诗,出自唐代诗人李绅的《悯农二首》诗中的第二首,全诗共四句,后两句是"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"。前两句的主要涵义有二,一是诗人怜悯农人为了根除田间杂草,而不顾天气炎热,趁中午太阳最毒的时候,挥汗如雨地锄草,以便让太阳晒死杂草,使杂草不能复生,才能起到根除的效果。二,为后边兩句"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"起到铺衬效果,进一步阐述了粮食的来之不易,指出粒粒粮食都是农人用辛勤的汗水换来的,所以要珍惜粮食。谢谢!很高兴回答这个题目。《悯农》中“锄禾日当午”的锄禾是锄谷子,也就是小米;不能是玉米。唐朝《悯农》中的“锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”李绅是唐朝知名诗人,他的这首诗歌颂农民面朝黄土背朝天的辛苦,上至老翁下至玩童都背的滚瓜烂熟。在冀南大地收完麦子种谷子,谷子也是垄种,并且间隔株距,农民爷爷为了防止倒伏,每组二至四颗禾苗,根据土地的肥沃,土地肥就株距间隔近些,如果土地不肥沃,禾苗的株距适当远些,不然的话,禾苗黄芽芽的不但生长不好,不是谷穗不饱满就是秕谷减少收成;禾苗的数量株距因地制宜,种地看着很简单,其实做起来难即讲科学还要经验。农民爷爷种地恨杂草丛生,因为杂草吸收了水分养料,那么就大大地影响了禾苗的生长;雨水少了苗不长,雨水多了锄草忙;农民爷爷常说:锄下有水也有火,多锄禾地不坂,深锄禾地发暖,勤锄禾草死苗活地发萱防草防涝又防旱。(图片来源于网络,如有侵权随时撤出)前情提要:此人是北齐的太后,由于十几岁就嫁给了皇帝。所以北齐灭亡的时候,自己只不过是40多岁。▲配图正所谓是半老徐娘,风韵犹在。北齐灭亡之后,他和自己的儿媳妇竟然沦落到花街柳巷,在长安的闹市区成为了一名妓女。正文:北齐王朝的后宫混乱,这个乱也可以称作是淫乱。不仅是后宫如此,前庭皇帝也是乱不可言。我们从北齐皇帝高洋的死开始讲,他在临死之前叮嘱自己的弟弟高演:“你想篡位可以,但是不能杀了我的孩子。”高演没想到高洋竟然说出这样的话,只好在地上磕头说不敢。高洋太子高殷继位,尊封自己的祖母娄氏为太皇太后,叔叔高演和高湛为太傅和司徒。但是他做了一年皇帝不到,就被自己的祖母太皇太后废掉,推了自己的叔叔高演为皇帝。因为太皇太后娄氏是叔叔高演的母亲,这样一来她就成为了皇太后。但是高演的命薄,做了两个月的皇帝,便驾崩了。临死之前找来自己的弟弟高湛,告诉他皇位交给你,但是要处理好我留下的妃子。高湛“出轨”在先,“怪不了”胡太后就在即位后的第2年,他确立了自己的妃子胡氏为皇后。虽然她样貌平平,但是却极为淫荡。而高湛也是好色之人,所以两人是非常的般配。就在皇后册封大典的当天晚上,酒宴吃到了下半夜,他才醉醺醺的回到后宫当中。当时后宫当中都是帮忙布置的各类的人,有后宫的宫女,有来自其他大臣的妻子,也有自己的几个嫂子、弟妹。由于喝得醉醺醺的,眼睛也不是特别好使。进来之后把所有的人都仔仔细细的看了一遍,突然把目光盯在一个风姿灼灼的妇女身上。揉了揉眼睛发现,他竟然是自己的皇嫂李祖娥。也就是之前皇帝高洋的皇后,自从皇帝驾崩之后,他也听了高洋的话,好好的帮他照顾后宫。因此虽然高洋死了,但是他的的后宫妃子还是住在了皇宫当中。当时册立皇后的大喜日子,再加上李祖娥是自己的皇嫂。所以就算他有心去搭讪,也得压抑住自己内心的欲望。当天晚上和皇后胡氏云雨之后,内心还是忘不了李祖娥。于是第2天终于挨到黄昏后,高湛支开周围所有的人,一个人跑到皇嫂李祖娥那里。当时宫女和李祖娥都比较纳闷,新皇帝没事跑来这里干嘛?但是李祖娥冥冥当中也有感觉。▲配图担心他对自己非礼,万一这种乱伦的事情传出来之后,自己还怎么活?高湛来到昭信宫一句话不说,只是一个劲的盯着李祖娥的脸看,把她的脸都看红了。李祖娥率先打破沉默:“不知皇帝来我这里所为何事。”高湛说道:“也没有什么事情,只是担心皇嫂独自一人寂寞,特别来给皇嫂聊聊天作为消遣。”李祖娥这时候再看不出来就是傻子了,只好搪塞道:“我这里也没什么好的,皇上后宫美艳如云,不如回去消遣吧。”刚说了没有几句话,高湛就有点坐不住了,突然来了一个霸王硬上弓。结果被李祖娥躲了过去,结果高湛生气的说道:“你今天要是不从了我,我就杀了你的儿子。”听了这样的话,李祖娥是敢怒不敢言。没有办法的情况下,皇嫂只好从了皇帝。于是从此之后,皇帝高湛几乎是每隔几天都要来一次。就这样一来二去之间,皇嫂李祖娥竟然怀孕了。既然你无情,不要怪我无义——高湛的绿帽子这边高湛和皇嫂李祖娥忙得不可开交,另外一边胡皇后也没有闲着。之前也有提过,胡皇后和高湛都是好色之人。高湛这边有皇嫂李祖娥,胡皇后也找了一个叫和士开。早在高湛还是长广王的时候,和士开就已经跟随他左右。所以等到胡氏嫁过来的时候,就已经认识了和士开。由于高湛经常前往皇嫂那里,胡皇后早就听说了风声。内心生气不过,于是勾搭了和士开。▲配图两人几次三番之间爱的越来越深,竟然发誓以后要做一个长久的鸳鸯。而这边高湛每天只顾忙着和皇嫂作乐,也没时间去关注皇后的事情。同时为了避免皇后说三道四,只要他提出来的事情,高湛基本上都会满足。后来皇嫂李祖娥足月马上就要生产,他的儿子高绍德从外地前来求见。但是因为她大着肚子,所以实在是没有脸面去见他。她儿子在宫门前生气的骂了一句:“你也知道自己大肚子,不好意思见我。”李祖娥我听到这句话羞愤难当,第2天便把孩子生了下来。没想到是个女儿,结果被他溺死在了水盆当中。等到高湛赶来的时候已经晚了,他生气的骂道李祖娥:“你为何要溺死我的女儿?既然这样,我就去杀了你的儿子。”于是他找到高绍德,用刀背将他活活敲死。李祖娥得知这样的事情之后,当场嚎啕大哭。被高湛看到之后,把她的衣服脱掉,用鞭子抽得皮开肉绽。然后扔在了御沟当中,半天后捞出来的时候快要不成人形了。高湛临走前说道:“如果死了就算了,如果还活着让她削发为尼。”受了这么重的伤,没想到李祖娥竟然还有一口气。想起这几年来经历的事情,彻底的对红尘断了念想,从此青灯为伴。帽子带的稳不说,还得戴的长久!这边皇嫂李祖娥死了之后,高湛没有什么乐子了,只好重新回宫。而在皇后的谗言之下,和士开的地位已经非常高了。经常陪伴在高湛左右,为了让自己和胡皇后有更好的日子,所以不断的进献谗言。比如说:“世上没有不死的帝王,如今皇帝正值春秋鼎盛,应该要及时享乐。其他事情都可以交给我等大臣,没必要整日自寻苦吃。”而高湛竟然非常赞同这样的说法,每天的龙椅都还没有坐热,就赶紧跑出去寻欢作乐了。曾经有大臣提出异议,结果高湛全部当成耳边风。也有大臣旁敲侧击,告诉他胡太后的一些事情,但是高湛全然不放在心上。有这样的皇帝,下面的佞臣不用多说,自然不可能只有和士开一人。有个叫祖瑁的人,与和士开的关系非常好。他就告诫和士开:“能够做到你这样的人应该是古来唯一了,但是这样的日子能有多久呢?如果皇帝驾崩了,你还能有这样的好日子吗。”一语惊醒梦中人,他该要考虑如何为自己以后做打算。于是他就和胡皇后商量,应该扶持太子高纬。这样一来等他做了皇帝之后,便会对我们两人感恩戴德,如此一来我们还是那对潇洒鸳鸯。▲配图这边胡太后开始每天吹枕边风,告诉他做皇帝这么累,不如做个太上皇,每天只顾吟诗作对佳人相陪。没想到高湛竟然同意了,29岁的年龄就禅位给了儿子。结果没过几年,由于酒色的影响造成身体亏空,做了几年的太上皇便一命呜呼。而这边新皇帝高纬,虽然年龄不大,但是看事情非常透彻,早就看不惯了胡太后的行为了。下面有人进献奏折,弹劾胡太后和和士开。高伟批改奏折故意不明说,只是在旁边批注道:“可行的东西就去实行。”于是这样和士开稀里糊涂的被杀了,胡太后知道之后悲愤不已,跑到寺庙去烧香。但是烧香的过程当中,认识了淫僧昙献。此人只是乔装打扮在寺庙,平日里调戏前来求佛的信女。一来二去之间,胡太后又和他搞上了。由于从皇宫到寺庙有一段路程,而且经常来也不方便,所以就把他招到皇宫的,名义上面是超度高湛,实际上干什么事情大家都清楚。不仅如此,昙献后来还带了一批徒弟。于是胡太后每天选上一个,带到后宫去超度高湛。为了避免别人起疑心,他还把这些和尚化装成尼姑的样子。但是有一天高纬路过此地,看到有两个和尚画的太过妖娆,于是想待到自己的后宫。两个“尼姑”听了之后吓得腿都软了,一个劲的往后退。高纬发现异样,就把他们的衣服退掉,发现竟然是和自己一样。在严刑逼供之下,两个和尚把所有的事情都招了。高纬一怒之下杀了所有的和尚,然后把胡太后幽禁到后宫当中,禁止所有的人和她见面。▲配图就这样胡太后想出去也出去不了了。然而没几年之后,齐国灭亡胡太后终于可以走出后宫。由于身无所长,所以就拉上自己的儿媳妇一起沦为了娼,日子过得比太后的日子还舒服。穿上铠甲,就无法抱你;脱下铠甲,就无法保护你。历史上有太多的大人物,在人前假装坚强,以至忘了自己本来的模样,俗称“死要面子活受罪”。这些人并非不想卸下铠甲,而是铠甲意味着太多太多。他们将铠甲牢牢贴在身上,是因为他们目睹了太多“卸下铠甲”的惨剧。张作霖作为乱世枭雄,又是东北王,他深知自己这身铠甲的重要性。不过,张作霖每次听到一个女人的名字时,心里防线的最后一道铠甲,总是不自觉的脱落。这个女人,就是张作霖的结发妻子赵春桂。张作霖未发迹时,只是广袤的黑土地上的一个小农民。为了在那个乱世活下去,张作霖当过逃兵、学过木匠、卖过包子、还做了几天兽医。张作霖对于这些乏味的工作没有一点兴趣,他也不知道自己未来能干什么。就在张作霖正在为未来发愁的时候,有人给他介绍了一门亲事。听媒人的解释,他未来的老丈人“来头极大”—他是隔壁村最大的地主赵占元。当时的张作霖一没事业,二没钱财,三没壮志,而且还脾气臭、爱骂街。这种人甭说找媳妇了,跟别人聊天没被打死就算不错了!因此,当有媒人说有个姑娘要嫁给他时,他第一反应就是:“妈了个巴子的,别想拿老子开涮!”张作霖的这一反应,无疑是出于对自己的不自信。是呀,又有哪个地主会把自己的闺女嫁给这样一个不靠谱的“小流氓”呢?1895年,当赵占元真的把赵春桂送到张作霖面前时,他才恍然大悟:原来这不是梦啊!穷困潦倒的张作霖,靠着老丈人的家资,暂时不用为生计发愁了。所谓仓禀实而知礼节。解决温饱之后,张作霖开始考虑自己的处境:作为男人,这样混吃等死终究是拿人手软。要想改变这一现状,就必须闯出自己的一番事业!于是,张作霖纠集当地的地痞,组建了具有黑社会性质的团体,专干打家劫舍、收保护费的勾当。出门收保护费,肯定不能带着老婆啊!甚至不能让人知道老婆是谁,要不然前边收保护费收的欢实,后院起火怎么办?故而,张作霖“工作”之际,老婆赵春桂通常都是独守家门。在乱世收保护费,是一件风险极高的事情,不仅容易得罪人,一不小心,甚至连小命都会搭进去。最苦的还是赵春桂了,她一方面担心仇人找上家门,一方面又担心丈夫有什么闪失;还有一个原因:张作霖虽然在前线收保护费,却不忘给后方补充“弹药”——俩人结婚第三年(1898年),赵春桂就给张作霖生了个闺女,也就是题目所说的张首芳。赵春桂一边担惊受怕,一边照顾孩子,此间苦楚,唯有带过孩子的人才知道。张首芳还没断奶,张作霖又来给赵春桂补充了“弹药”;1901年,赵春桂生下张作霖的长子张学良。两个孩子,张作霖除了造孩子的时候帮过忙,孩子生下来之后几乎没怎么管过!换言之,张作霖事业上发展最快的时期,赵春桂完全处在心理和生理的双重压迫下。研究人员发现,压力越大的人,越是容易衰老。赵春桂长期处于高压状态,时间在她身上的作用,似乎别常人更快了一些。尤其是在生下张学良之后,赵春桂的身体越发不如以前。与之形成鲜明对比的是,张作霖的事业越来越顺利。俗话说,男人有钱就变坏。这句话能够流传千年,定是被无数人证明过了。张作霖从穷小子逐渐成为一方“诸侯”,他的春风得意,真真是写在脸上!刚刚结婚的那几年,每次张作霖回家看望赵春桂,又是陪着笑脸、又是端饭倒水,简直就是模范丈夫!有了儿子之后呢?都不想正眼瞧她一眼。女人的第六感从来都特别准,尤其是遇到感情危机!第三个孩子张学铭出生之后,这种感觉尤其强烈,凭借直觉,赵春桂意识到张作霖出轨了!然而,仅靠直觉来判定自己老公出轨,到底是有些心虚。于是,赵春桂抱着“大胆假设、小心求证”的心态,试着证明老公是无辜的。张作霖到底还是令她失望了。女人对自己老公失望,通常情况下都是闹离婚、回娘家、亦或是让老公踹了那女人。可是这三条路对赵春桂来说,都不妥当!孩子都仨了,怎么闹离婚?自己又老又丑,张作霖是会踹了那女人,还是会踹了她?回娘家不是给娘家人脸上抹黑吗?!张作霖新民县杏核胡同老家一怒之下,赵春桂带着三个娃,从奉天搬回几十公里外的新民县(张作霖)老家居住。那会儿东北正处于大动荡期间,张作霖每天都忙着带兵打仗。对于这个一直忍让他的结发妻子,张作霖以为这次会像往常一样,派人过去说几句软话、陪几个不是就好了。张作霖虽能预测敌人的想法,对于女人心中所想却知之甚少。加上他的地位越来越高,向女人低头认错这种很没面子的事,满身大男子气概的张作霖,不可能去做。为了劝赵春桂回心转意,他竟然派二夫人卢寿萱前去讲和。张作霖是真不知道女人的醋意有多大,还是故意去补刀?果然,赵春桂见了卢寿萱之后,直接拒绝了她的好意,并宣称再也不会见张作霖了。当然了,这些都是气话,赵春桂还是很想让张作霖亲自过来赔礼道歉的。事不假年。1912年,本来身体状况就不怎么好的赵春桂,被张作霖这么一刺激,更是一病不起。作为家中长女,张首芳已经15岁了!母亲病倒在床,她就承担起了母亲的责任,负责照顾两个弟弟和这个家。老话说,能用钱解决的问题,从来都不叫问题。生活起居、看病吃药对张首芳来说,并没有多大困难,母亲赵春桂的心病才是最让她担心的。于是,张首芳给张作霖发了一封电报,说是母亲病危,让他赶紧回家看看。张作霖看到女儿发来的电报,笑着对秘书说:“这个小妮子,竟然想用这种办法骗我回家!你给她回一封电报,就说前线战事吃紧,等过段时间就去接她娘几个回来。”没过几天,张作霖又收到一封电报,是老丈人赵占元发来的,内容和张首芳发来的如出一辙。这时,张作霖才知道老婆是真的病的不行了。老婆都快不行了,那还打个毛的仗啊?张作霖扔下电报,急忙忙赶回新民县老家。然而,还没走到杏核胡同,张首芳已然在老家搭起了灵棚。临死前,赵春桂对张首芳道:“你是做老大的,我走的早不放心你们三个。你要好好的看着你的两个弟弟,千万不要受小妾的气。”没能看到老婆最后一眼,让大枭雄张作霖内心充满了内疚。无论张作霖在别人面前何等坚强,一旦看到这三个孩子,总会想起赵春桂的死,继而觉得自己对不起这娘四个。张学良长大之后,由于缺乏母爱,性格越来越顽皮。有一次,因为顽皮,竟然误了老张的军机大事,自然让老张怒不可遏。张作霖看着这个不成器的儿子,拿起鞭子就要抽丫的。这时,张首芳听到弟弟的哭喊声,从屋子里冲出来,手里拿着一把剪刀,指着老爹吼道:“你再敢打小六子,我就打碎你的脑袋!”说完,抱起弟弟痛哭起来。忽然间,张作霖看着张首芳的样子,竟然像极了死去的老婆赵春桂。心中一软,顿时矮了三分似的,扔掉皮鞭,木然转身离去。张首芳只知道母亲孤苦而死,父亲张作霖心中的寂寥她是否想过呢?曹操临死之际,曾如是感叹:“假若黄泉下相见,子脩管我要娘,我该怎么办呢?”枭雄卸下铠甲,方知满身伤疤。

5,03987181775是卢氏哪个部门

中国农业银行河南省卢氏县支行官道口营业官道口村 卢氏县烟草公司官道口烟站官道口村 卢氏县官道口果品开发总公司官道口分公司官道口村 卢氏县官道口镇果品开发总公司关口村

6,腾讯音乐人为爱发起的公益活动是真的假的呀是什么形式呀

腾讯音乐课堂活动现场,腾讯音乐达人与孩子们交流音乐大咖现场助阵 一堂音乐课为梦助力伴随上课的铃声,腾讯音乐达人、著名青年演员、河南省曲艺家协会会员孔威,著名网络流行男歌手、央视第四届新春原创音乐会金奖歌手得主刘爽,与孩子们一起上了一堂别开生面、趣味横生的音乐课。欢笑声、歌唱声充满了整个教室,兴奋、开心的表情在孩子们稚嫩的脸庞荡漾,孔威表示:“看到孩子们和我们一起互动,就有一种莫名的开心,强烈感受到一种温暖、童真和力量。”腾讯音乐达人给孩子们上课在这场为贫困地区孩子圆梦的舞台上,艺人们甘当绿叶,衬托孩子们的天真烂漫,让他们成为这场活动的主角。这一次,孩子们不仅近距离感受到音乐的魅力,更与知名艺人亲密互动,畅享圆梦时刻。“以前都是在电视上看到,现在终于可以近距离跟他们接触,音乐让我很开心!”来自一小三年级的赵小明同学快乐的告诉记者。志愿者向卢氏县第一小学现场捐赠音乐器材现场捐赠音乐器材 为孩子们插上音乐的翅膀活动期间,“腾讯音乐课堂”音乐支教志愿者对学校实际情况进行了了解,并捐赠了电子琴、吉他、大军鼓、小军鼓、少年号、三角铁、口琴等110余件音乐器材,这些乐器将用于孩子们日常的音乐课堂教学。卢氏二小一位老师在现场激动地表示:“真的是雪中送炭,大城市的孩子有音乐梦,我们贫困地区的孩子也应该有。尽管音乐教育资源相对匮乏,但因为有关心和支持音乐教育事业的叔叔和阿姨们,孩子们音乐梦的路上就有了希望灯塔。”志愿者向卢氏县第二小学现场捐赠音乐器材腾讯大豫网大文旅事业部负责人表示:“这次能够在这里跟艺人、老师及我们可爱的志愿者们一同进一步推进音乐教育,鼓励同学们从快乐中成长,我们也觉得特别有意义!”卢氏各界齐点赞 腾讯打造“走心”公益模式科技向善是腾讯的愿景和使命,腾讯也一直在用行动践行公益扶贫事业。借助丰富的平台资源和深度的联动,为贫困地区的孩子们带来充满乐趣、寓教于乐的音乐体验,让更多孩子更加公平地享受到音乐带来的快乐和美好,帮助更多的孩子接触音乐、学习音乐,并有更多机会展示自己的音乐天赋,助力他们实现自己的音乐梦想。腾讯音乐课堂公益活动深受孩子们喜爱卢氏县文化广电和旅游局相关负责同志为“腾讯音乐课堂”活动点赞,“腾讯这样有担当的互联网企业给孩子们最大的帮助不仅仅在于授人以渔,更重要的是让这些相对封闭的贫困地区孩子能够紧跟时代步伐,帮助同学们开阔视野,丰富课堂形式,助力他们实现自己的人生梦想。”孩子们与腾讯音乐达人互动,欢声笑语不断卢氏县教体局相关负责人也表示,“腾讯公司对我们卢氏教育的关怀,可以看出这家互联网企业是支持国家教育事业发展的、关心国家未来的有责任、有建树的企业。作为得到帮助的卢氏师生,将用加法去爱,用乘法感恩,让所有帮助过我们的亲人朋友,看到卢氏教育发展带来的新成绩和新变化。”孩子们争先恐后的参与活动,并与腾讯音乐达人击掌互动欢乐的时光总是短暂,两天的音乐支教活动很快就结束了,孩子们环绕着艺人与志愿者们不舍道别。看着孩子们的笑靥,每一个参与的人都欣慰不已,亦感触良多。孩子的童年生活本应缤纷多彩,不能因为贫困让他们有所缺失,正是基于这样的使命与愿景,腾讯公司希望能通过“腾讯音乐课堂”这样的音乐支教活动,为贫困地区的孩子提供一些帮助,也希望能有更多的社会各界人士参与其中,以音乐为桥梁,唱响爱的旋律。志愿者与孩子们合影留念

7,卢氏县教体局寒假人事科上班吗

寒假在家上班。。。想调动来家里说。。。。。不要送理。。。。要讲礼
你去问问啊,今天他们开会
初七就上班了
教委早已经上班了再看看别人怎么说的。

8,刘禹锡的父亲叫什么名字

刘绪
刘绪是天宝末年的进士,因为安史之乱,从洛阳避乱东迁,后来便一直在江南一带的官府中当幕僚,直到逝世都没有回到故乡。刘禹锡的母亲卢氏,乃是当时大姓卢氏之后,是一个名门闺秀。刘禹锡便生活在这样一个书香世家,只是这个家族正渐渐走向没落。

9,卢氏暑期培训班在哪里找

现在很多家长重视孩子的全面特长发展,因此这类的培训班很多,还是到天悦网-卢氏站去看看,上面的信息比较全面,包含了卢氏学前教育,卢氏暑假培训,各类信息。
多得要命,只要你想上....
你好!去青少年活动中心(教体局)看看,那里好几个琴行,乐器比较全仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

10,卢氏县教师公寓哪个建筑公司建的

工程概况: 项目名称 卢氏县教育局教师公寓楼 建设单位 卢氏县教体局 设计单位 三门峡恒天建筑设计有限公司施工单位 三门峡第八建筑安装工程公司 建筑面积 地上 2583.20m2 建筑层数 地上 地上6层、局部7层 地下 1层 阳台高度 290.35 m2 建筑总高度 16.05 m 工程开工时间 2007年 月 日 工程预验收时间 2007年 月 日
这个还是到县教育局查查,在这问估计知道的不会很多。我是卢氏一高毕业的,知道陈治国好像是,还有几个岁数比较大的老师可能也是。

11,沈宛其人

看《纳兰词》中的《附录-纳兰词集评》,有这样两段描述: “往见蒋氏《词选》录吴兴女史沈御蝉宛《选梦词》,谓是侍卫妾。其《菩萨蛮》云:雁书蝶梦皆成杳。月户云窗人声悄。记得画楼东。归骢系月中。醒来灯未灭,心事和谁说。只有旧罗裳,偷沾泪两行。闺中有此姬人,乃诗词中无一语述及,味词意,颇怨抑也。” ——丁绍仪《听秋声馆词话》卷十七。 后面又有一段—— “容若妇沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》。述庵《词综》不及选。。丰神不减夫婿,奉倩神伤,亦固其所。其《菩萨蛮》云……(同上。不同处仅是“月户云窗人悄悄”)” 是谢章铤《赌棋山庄词话》卷七所载。 在徐乾学为纳兰写的墓志铭中,并未述及沈宛,只说纳兰先娶卢氏,续娶官氏。而基本成定论的是,纳兰的悼亡词,是为卢氏所作,所以后段的“奉倩神伤,亦固其所”,则是妄断了。反是丁绍仪所说的比较中肯,“味词意,颇怨抑也。” 对沈宛,不禁也存一份好奇,去网上查,众说纷纭。有前两种说法,另有说沈宛对纳兰早就倾慕,经纳兰友人作媒嫁给纳兰为妾,情好甚笃,但未及一年纳兰即故去;有说沈宛身份低微,仅是纳兰姬人中的一名;更荒诞的是一部新拍的电视剧里说纳兰的弟弟对沈宛有爱慕之情。 不由人心生感慨,距纳兰故去,也不过才三百多年,事实却仍然可能湮没,不知道真相究竟如何。 看沈宛的几首词,应当是颇有才气的女子了,才子才女,却也未必合拍,纳兰念念不忘的卢氏,“素未工诗”,却赢得纳兰全部的心。“薄命怜卿甘作妾”,“甘”,却还不算薄命,薄命原来是即使甘心为妾,都是“雁书蝶梦皆成杳”。
文章TAG:卢氏教体局卢氏报考招教

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