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刘安民，湖北省委第六巡视组人员都有那些人啊有知道的提供一些看看是什

来源：整理 时间：2022-06-26 18:40:51 编辑：教育管理 手机版

1，湖北省委第六巡视组人员都有那些人啊有知道的提供一些看看是什

由正厅级副组长刘安民带队，包括副厅级巡视专员黄学军、李涛，正处级巡视专员丰跃进等9名成员组成湖北第六巡视组
中央纪委监察部网站www.ccdi.gov.cn 打开网站后，点击我要举报，有多种举报方式。如果你没有实在的举报证据，可能会被他们追究责任，举报需慎重，但你身份信息会被保密，这个你可以放心。

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2，刘安民这个名字怎么签名好看

刘安民签名

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3，刘安民这三个字怎样写才好看

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4，为什么四川的川剧有五种声腔

刘裕不是刘邦子孙，但是和刘邦有点关系。他是汉高帝刘邦同父异母之弟刘交的后裔。刘交，字游，沛郡丰邑人。西汉诸侯王，刘太公之子，母为太上皇后李氏。汉高帝六年（公元前201年）刘邦废黜楚王韩信，将其封地一分为二，封刘贾为荆王，封刘交为楚王。同年，刘交前往封地就藩，定都彭城，开基西汉之楚藩王族。汉景帝时，楚国参与七国之乱，本应除国，但因景帝不忍绝楚元王之祀，故立平陆侯刘礼为楚王。以彭城郡北部数县仍为楚国。直至汉宣帝地节元年（前69年），楚王刘延寿畏罪自杀，楚国除为彭城郡。刘裕正是这个西汉楚藩王族的后裔，严格来说并非刘邦的子孙。所以刘裕也并没有选择以汉为国号，而选择了宋这个国号。因为彭城为宋国故地，刘交的楚国又以彭城为国都。但是刘裕颇有高帝遗风，他气吞万里如虎，曾经十分天下有其七八，若非天不假年，几乎统一了中国，号称南朝第一帝也是实至名归！
刘裕不是刘邦子孙，但是和刘邦有点关系。他是汉高帝刘邦同父异母之弟刘交的后裔。刘交，字游，沛郡丰邑人。西汉诸侯王，刘太公之子，母为太上皇后李氏。汉高帝六年（公元前201年）刘邦废黜楚王韩信，将其封地一分为二，封刘贾为荆王，封刘交为楚王。同年，刘交前往封地就藩，定都彭城，开基西汉之楚藩王族。汉景帝时，楚国参与七国之乱，本应除国，但因景帝不忍绝楚元王之祀，故立平陆侯刘礼为楚王。以彭城郡北部数县仍为楚国。直至汉宣帝地节元年（前69年），楚王刘延寿畏罪自杀，楚国除为彭城郡。刘裕正是这个西汉楚藩王族的后裔，严格来说并非刘邦的子孙。所以刘裕也并没有选择以汉为国号，而选择了宋这个国号。因为彭城为宋国故地，刘交的楚国又以彭城为国都。但是刘裕颇有高帝遗风，他气吞万里如虎，曾经十分天下有其七八，若非天不假年，几乎统一了中国，号称南朝第一帝也是实至名归！谢谢邀请。这种话就姑妄听之，但千万别信。一、开国皇帝“认宗”是惯例从“五胡乱华”开始，只要当皇帝，大多都给自己找个比较出名的祖宗，比如下面这几位。刘裕。据《宋书》记载，刘裕是汉高帝刘邦的弟弟楚元王刘交的后代。而且还把详细的族谱给罗列了一下，什么“交生红懿侯富，富生宗正辟强，辟强生阳城缪侯德……”，云云，但直到其祖父刘混的时候信息才确切起来，“……混，始过江，居晋陵郡丹徒县之京口里，官至武原令。混生东安太守靖，靖生郡功曹翘，是为皇考（刘裕）”。后面的例子告诉我们，这个一点也不靠谱。萧衍。“汉相国何之后也”。相比于刘裕，萧衍比较寒酸，因为之前没有姓萧的皇帝，这一姓氏最有名的人物就是汉相萧何，所以只能将就一下了。李渊。这个有点乱，认了两个祖宗。一开始是李暠。“其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也”。李暠，五胡十六国时期西凉国开国君主，还算是小有名气，就被李渊拿来说事了。到天宝二年（743年）的时候，李暠还被玄宗李隆基追尊为兴圣皇帝。后来追加到李耳。这个厉害了，就是写《道德经》的老子，太宗李世民在修《氏族志》时专门说过：“朕之本系，出自柱下。”这个“柱下”有来历，是周朝的一个官职，叫“柱下史”，负责皇家图书典籍管理，而老子恰恰干过这个差事。而据《资治通鉴》记载，高宗李治的时候又追封李耳为玄元皇帝。侯景。追认的是汉代司徒侯霸，只是过程比较搞笑，也有点扯，充分说明了“认宗”就是胡扯。侯景乱梁的时候，谋士王伟请立七庙，侯景问：什么是“七庙”？王伟解释说：“天子祭七世祖考，故置七庙”，于是问侯景往上七辈子的名讳。侯景回答说：“我哪记得，只知道父亲名摽”。没办法，还是他的一个属下记得侯景有个祖宗叫“乙羽周”，其他的只能委托王伟去编造了。最后，“以汉司徒侯霸为始祖，晋征士侯瑾为七世祖。于是推尊其祖周为大丞相，父摽为元皇帝”。二、为什么必须“认宗”第一是为了给自己“贴金”。中国人特别注重“名分”，讲究“名正言顺”。比如《易》以道阴阳，要求做事必须合乎自然规律； 而《春秋》则以道名分，要求做事必须合乎社会道德。刘裕出身底层庶族，其天下是夺自于东晋，方式更是极不光彩：“禅让”。按传统观点来说，他的皇位来地名不正言不顺。所以，他要想办法让这件事情看起来是众望所归、顺理成章。最好的办法就是认个皇帝祖宗——如果直接到刘邦的话，太亲近，容易穿帮。所以就退而求其次，认刘邦的弟弟楚元王刘交为宗。这样做的深层原因就是：我刘裕本来就是帝王贵胄，天下也本来就是我们刘家的，所谓“禅让”只是拿回本来就属于我们的东西而已。第二是为了给自己的政权“贴金”。这方面的典型事例是刘秀。虽然史书上说“高祖九世之孙也，出自景帝”，但实际上，他和西汉皇族的血缘关系已经很模糊甚至存疑。之所以最后定国号为“汉”，只是为他的帝国披上一件“合法性”外衣而已，西汉、东汉两个朝代其实没有什么实质性的延续和继承。三、刘裕为什么不建国号为“汉”大致有三个方面的原因。首先，“汉”已经被用滥了。刘裕之前，历史上已经出现过四个“汉”：刘邦的西汉、刘秀的东汉、刘备的蜀汉和匈奴人刘渊的汉赵（五代十国时期还出现过几个汉：刘知远的北汉、刘陟的南汉等，在此不提）。这几个“汉”呈现出一路萎缩的态势，存在感和归属感越来越低。因此，刘裕就完全抛弃了这个已经明显过气的称呼。其次，应该是避讳。东汉怎么亡的？曹丕建魏代汉。而此时，刘宋在北方的最大对手正是理论上接续曹魏“正朔”的拓跋北魏，刘裕如果用“汉”为国号，显得不太吉利。再次，以封号为国号。这也是一条惯例：刘邦建汉来自于其称帝前的封号“汉王”，曹丕建魏得自于其父曹操的封号“魏王”，司马炎建晋因为其父司马昭的封号“晋王”。因此，刘裕建宋也是来自于其封号“宋王”，顺理成章，后来的隋、唐也莫不如此。
刘裕不是刘邦子孙，但是和刘邦有点关系。他是汉高帝刘邦同父异母之弟刘交的后裔。刘交，字游，沛郡丰邑人。西汉诸侯王，刘太公之子，母为太上皇后李氏。汉高帝六年（公元前201年）刘邦废黜楚王韩信，将其封地一分为二，封刘贾为荆王，封刘交为楚王。同年，刘交前往封地就藩，定都彭城，开基西汉之楚藩王族。汉景帝时，楚国参与七国之乱，本应除国，但因景帝不忍绝楚元王之祀，故立平陆侯刘礼为楚王。以彭城郡北部数县仍为楚国。直至汉宣帝地节元年（前69年），楚王刘延寿畏罪自杀，楚国除为彭城郡。刘裕正是这个西汉楚藩王族的后裔，严格来说并非刘邦的子孙。所以刘裕也并没有选择以汉为国号，而选择了宋这个国号。因为彭城为宋国故地，刘交的楚国又以彭城为国都。但是刘裕颇有高帝遗风，他气吞万里如虎，曾经十分天下有其七八，若非天不假年，几乎统一了中国，号称南朝第一帝也是实至名归！谢谢邀请。这种话就姑妄听之，但千万别信。一、开国皇帝“认宗”是惯例从“五胡乱华”开始，只要当皇帝，大多都给自己找个比较出名的祖宗，比如下面这几位。刘裕。据《宋书》记载，刘裕是汉高帝刘邦的弟弟楚元王刘交的后代。而且还把详细的族谱给罗列了一下，什么“交生红懿侯富，富生宗正辟强，辟强生阳城缪侯德……”，云云，但直到其祖父刘混的时候信息才确切起来，“……混，始过江，居晋陵郡丹徒县之京口里，官至武原令。混生东安太守靖，靖生郡功曹翘，是为皇考（刘裕）”。后面的例子告诉我们，这个一点也不靠谱。萧衍。“汉相国何之后也”。相比于刘裕，萧衍比较寒酸，因为之前没有姓萧的皇帝，这一姓氏最有名的人物就是汉相萧何，所以只能将就一下了。李渊。这个有点乱，认了两个祖宗。一开始是李暠。“其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也”。李暠，五胡十六国时期西凉国开国君主，还算是小有名气，就被李渊拿来说事了。到天宝二年（743年）的时候，李暠还被玄宗李隆基追尊为兴圣皇帝。后来追加到李耳。这个厉害了，就是写《道德经》的老子，太宗李世民在修《氏族志》时专门说过：“朕之本系，出自柱下。”这个“柱下”有来历，是周朝的一个官职，叫“柱下史”，负责皇家图书典籍管理，而老子恰恰干过这个差事。而据《资治通鉴》记载，高宗李治的时候又追封李耳为玄元皇帝。侯景。追认的是汉代司徒侯霸，只是过程比较搞笑，也有点扯，充分说明了“认宗”就是胡扯。侯景乱梁的时候，谋士王伟请立七庙，侯景问：什么是“七庙”？王伟解释说：“天子祭七世祖考，故置七庙”，于是问侯景往上七辈子的名讳。侯景回答说：“我哪记得，只知道父亲名摽”。没办法，还是他的一个属下记得侯景有个祖宗叫“乙羽周”，其他的只能委托王伟去编造了。最后，“以汉司徒侯霸为始祖，晋征士侯瑾为七世祖。于是推尊其祖周为大丞相，父摽为元皇帝”。二、为什么必须“认宗”第一是为了给自己“贴金”。中国人特别注重“名分”，讲究“名正言顺”。比如《易》以道阴阳，要求做事必须合乎自然规律； 而《春秋》则以道名分，要求做事必须合乎社会道德。刘裕出身底层庶族，其天下是夺自于东晋，方式更是极不光彩：“禅让”。按传统观点来说，他的皇位来地名不正言不顺。所以，他要想办法让这件事情看起来是众望所归、顺理成章。最好的办法就是认个皇帝祖宗——如果直接到刘邦的话，太亲近，容易穿帮。所以就退而求其次，认刘邦的弟弟楚元王刘交为宗。这样做的深层原因就是：我刘裕本来就是帝王贵胄，天下也本来就是我们刘家的，所谓“禅让”只是拿回本来就属于我们的东西而已。第二是为了给自己的政权“贴金”。这方面的典型事例是刘秀。虽然史书上说“高祖九世之孙也，出自景帝”，但实际上，他和西汉皇族的血缘关系已经很模糊甚至存疑。之所以最后定国号为“汉”，只是为他的帝国披上一件“合法性”外衣而已，西汉、东汉两个朝代其实没有什么实质性的延续和继承。三、刘裕为什么不建国号为“汉”大致有三个方面的原因。首先，“汉”已经被用滥了。刘裕之前，历史上已经出现过四个“汉”：刘邦的西汉、刘秀的东汉、刘备的蜀汉和匈奴人刘渊的汉赵（五代十国时期还出现过几个汉：刘知远的北汉、刘陟的南汉等，在此不提）。这几个“汉”呈现出一路萎缩的态势，存在感和归属感越来越低。因此，刘裕就完全抛弃了这个已经明显过气的称呼。其次，应该是避讳。东汉怎么亡的？曹丕建魏代汉。而此时，刘宋在北方的最大对手正是理论上接续曹魏“正朔”的拓跋北魏，刘裕如果用“汉”为国号，显得不太吉利。再次，以封号为国号。这也是一条惯例：刘邦建汉来自于其称帝前的封号“汉王”，曹丕建魏得自于其父曹操的封号“魏王”，司马炎建晋因为其父司马昭的封号“晋王”。因此，刘裕建宋也是来自于其封号“宋王”，顺理成章，后来的隋、唐也莫不如此。个人感觉不是。刘裕，字德舆，小名寄奴，出生于丹徒县京口里也就是现在的江苏镇江。从小名我们就可以看出，刘裕出生应该不是很好，从历史也可以看出，他参军之前，以卖草鞋为生，是不是很熟悉，历史上也有个姓刘的卖草鞋的，是的，历史总是惊人的相似。刘裕的发家史我们这边就不细谈了，靠着军功和北府军支持，最后一路做到了南宋皇帝。每个开国皇帝称帝，都要有一个由头，或者有一个传承。这方面不得不说他的前辈，刘备，刘备也是从卖草鞋开始，做到了蜀汉的皇帝，而他也是对外宣称是西汉中山靖王刘胜的后裔，所以是继承了汉家正统。这里要说一下，中山靖王有120多个儿子，而刘备跟中山靖王不知道隔了多少代，也都无从考证了。而刘裕也是，他自称是楚元王刘交的后代，也是汉朝皇室的旁支后裔，这其中的血缘关系更加无从考证了，就算是，也可能不是嫡系出生，可能是旁支的旁支，反正只要有个血统在那，那就是名正言顺。
刘裕不是刘邦子孙，但是和刘邦有点关系。他是汉高帝刘邦同父异母之弟刘交的后裔。刘交，字游，沛郡丰邑人。西汉诸侯王，刘太公之子，母为太上皇后李氏。汉高帝六年（公元前201年）刘邦废黜楚王韩信，将其封地一分为二，封刘贾为荆王，封刘交为楚王。同年，刘交前往封地就藩，定都彭城，开基西汉之楚藩王族。汉景帝时，楚国参与七国之乱，本应除国，但因景帝不忍绝楚元王之祀，故立平陆侯刘礼为楚王。以彭城郡北部数县仍为楚国。直至汉宣帝地节元年（前69年），楚王刘延寿畏罪自杀，楚国除为彭城郡。刘裕正是这个西汉楚藩王族的后裔，严格来说并非刘邦的子孙。所以刘裕也并没有选择以汉为国号，而选择了宋这个国号。因为彭城为宋国故地，刘交的楚国又以彭城为国都。但是刘裕颇有高帝遗风，他气吞万里如虎，曾经十分天下有其七八，若非天不假年，几乎统一了中国，号称南朝第一帝也是实至名归！谢谢邀请。这种话就姑妄听之，但千万别信。一、开国皇帝“认宗”是惯例从“五胡乱华”开始，只要当皇帝，大多都给自己找个比较出名的祖宗，比如下面这几位。刘裕。据《宋书》记载，刘裕是汉高帝刘邦的弟弟楚元王刘交的后代。而且还把详细的族谱给罗列了一下，什么“交生红懿侯富，富生宗正辟强，辟强生阳城缪侯德……”，云云，但直到其祖父刘混的时候信息才确切起来，“……混，始过江，居晋陵郡丹徒县之京口里，官至武原令。混生东安太守靖，靖生郡功曹翘，是为皇考（刘裕）”。后面的例子告诉我们，这个一点也不靠谱。萧衍。“汉相国何之后也”。相比于刘裕，萧衍比较寒酸，因为之前没有姓萧的皇帝，这一姓氏最有名的人物就是汉相萧何，所以只能将就一下了。李渊。这个有点乱，认了两个祖宗。一开始是李暠。“其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也”。李暠，五胡十六国时期西凉国开国君主，还算是小有名气，就被李渊拿来说事了。到天宝二年（743年）的时候，李暠还被玄宗李隆基追尊为兴圣皇帝。后来追加到李耳。这个厉害了，就是写《道德经》的老子，太宗李世民在修《氏族志》时专门说过：“朕之本系，出自柱下。”这个“柱下”有来历，是周朝的一个官职，叫“柱下史”，负责皇家图书典籍管理，而老子恰恰干过这个差事。而据《资治通鉴》记载，高宗李治的时候又追封李耳为玄元皇帝。侯景。追认的是汉代司徒侯霸，只是过程比较搞笑，也有点扯，充分说明了“认宗”就是胡扯。侯景乱梁的时候，谋士王伟请立七庙，侯景问：什么是“七庙”？王伟解释说：“天子祭七世祖考，故置七庙”，于是问侯景往上七辈子的名讳。侯景回答说：“我哪记得，只知道父亲名摽”。没办法，还是他的一个属下记得侯景有个祖宗叫“乙羽周”，其他的只能委托王伟去编造了。最后，“以汉司徒侯霸为始祖，晋征士侯瑾为七世祖。于是推尊其祖周为大丞相，父摽为元皇帝”。二、为什么必须“认宗”第一是为了给自己“贴金”。中国人特别注重“名分”，讲究“名正言顺”。比如《易》以道阴阳，要求做事必须合乎自然规律； 而《春秋》则以道名分，要求做事必须合乎社会道德。刘裕出身底层庶族，其天下是夺自于东晋，方式更是极不光彩：“禅让”。按传统观点来说，他的皇位来地名不正言不顺。所以，他要想办法让这件事情看起来是众望所归、顺理成章。最好的办法就是认个皇帝祖宗——如果直接到刘邦的话，太亲近，容易穿帮。所以就退而求其次，认刘邦的弟弟楚元王刘交为宗。这样做的深层原因就是：我刘裕本来就是帝王贵胄，天下也本来就是我们刘家的，所谓“禅让”只是拿回本来就属于我们的东西而已。第二是为了给自己的政权“贴金”。这方面的典型事例是刘秀。虽然史书上说“高祖九世之孙也，出自景帝”，但实际上，他和西汉皇族的血缘关系已经很模糊甚至存疑。之所以最后定国号为“汉”，只是为他的帝国披上一件“合法性”外衣而已，西汉、东汉两个朝代其实没有什么实质性的延续和继承。三、刘裕为什么不建国号为“汉”大致有三个方面的原因。首先，“汉”已经被用滥了。刘裕之前，历史上已经出现过四个“汉”：刘邦的西汉、刘秀的东汉、刘备的蜀汉和匈奴人刘渊的汉赵（五代十国时期还出现过几个汉：刘知远的北汉、刘陟的南汉等，在此不提）。这几个“汉”呈现出一路萎缩的态势，存在感和归属感越来越低。因此，刘裕就完全抛弃了这个已经明显过气的称呼。其次，应该是避讳。东汉怎么亡的？曹丕建魏代汉。而此时，刘宋在北方的最大对手正是理论上接续曹魏“正朔”的拓跋北魏，刘裕如果用“汉”为国号，显得不太吉利。再次，以封号为国号。这也是一条惯例：刘邦建汉来自于其称帝前的封号“汉王”，曹丕建魏得自于其父曹操的封号“魏王”，司马炎建晋因为其父司马昭的封号“晋王”。因此，刘裕建宋也是来自于其封号“宋王”，顺理成章，后来的隋、唐也莫不如此。个人感觉不是。刘裕，字德舆，小名寄奴，出生于丹徒县京口里也就是现在的江苏镇江。从小名我们就可以看出，刘裕出生应该不是很好，从历史也可以看出，他参军之前，以卖草鞋为生，是不是很熟悉，历史上也有个姓刘的卖草鞋的，是的，历史总是惊人的相似。刘裕的发家史我们这边就不细谈了，靠着军功和北府军支持，最后一路做到了南宋皇帝。每个开国皇帝称帝，都要有一个由头，或者有一个传承。这方面不得不说他的前辈，刘备，刘备也是从卖草鞋开始，做到了蜀汉的皇帝，而他也是对外宣称是西汉中山靖王刘胜的后裔，所以是继承了汉家正统。这里要说一下，中山靖王有120多个儿子，而刘备跟中山靖王不知道隔了多少代，也都无从考证了。而刘裕也是，他自称是楚元王刘交的后代，也是汉朝皇室的旁支后裔，这其中的血缘关系更加无从考证了，就算是，也可能不是嫡系出生，可能是旁支的旁支，反正只要有个血统在那，那就是名正言顺。川剧其实还是挺复杂的，拥有五个声腔、四个流派、还有“五袍”、“四柱”、“江湖十八本”等经典剧目，而且杂技众多，比如变脸、藏刀、扇子功、钻火圈等，是我国南方乃至全国的一个大剧种，受到很多人的喜欢，香港四大天王之一的刘德华，就曾经用几个月“闭关”去学习川剧的变脸艺术。那么，川剧为什么要拥有五个声腔呢？要知道我们的国粹京剧，虽然也有不少腔调，但也是以皮黄腔为主，流传度很广的豫剧，也不过是以梆子腔为主。其实，这还是要以川剧形成的历史来说。川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弹腔和四川灯戏五种声腔组成。除了灯戏，川剧的其他组成部分都是明代末年到清朝中叶这段时间，从各个地方传入四川。高腔是从江西弋阳腔发展而来的，昆腔是昆曲传过来的，胡琴腔又叫“丝弦子”，是从徽调、汉调中传过来的，弹腔则是秦腔流传到四川形成的。而灯戏则是四川本地的一种民间小戏。其实除了灯戏，这四个声腔，在全国大部分地区都有流传，也被很多剧种融合过，但是大部分剧种，都是以原唱腔调为主，其他腔调为辅。而川剧全盘吸收了这四大腔调，其实是跟四川独特的地域文化有关的，四川的文化一向是善于融合其他优秀文化，并且不会因为发展自己的文化，就将外来文化排斥出去或者同化。正是因为四川这种独特的文化，才能使得这五种腔调，在川剧中，以不同的形式呈现出来。川剧的经典剧目很多，素来有“唐三千，宋八百，数不完的三国”之说，现在已经搜集到的剧目有2000多个。因为各个声腔，都为川剧带来了很多剧种。最后，不得不说的是川剧的绝技——变脸艺术。川剧的脸谱能够不停地变化十几种，而其他的剧种，一般来说一次只能变一两种，川剧的脸谱艺术是所有变脸艺术中最为高超的！

5，济宁 陈金言 弟子

山东鲁西南的中青年画家早年都跟陈老学习过，济宁的书画家像马奎 马蓬 侯诚之 李新雁 相力 刘安民 孙伟 张爱惠 梁金聚等等都受到过他的指教，还有全国有名的孔维克 赵小竹早年投师指导等等很多
你好！早年跟过老先生学习的学生很多，桃李满天下，现在有几位已成为全国的名家大家类的了仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

6，刘汉王朝和刘宋王朝是什么关系

南朝宋（420年—479年），是中国南北朝时期南朝的第一个朝代，是正统王朝，是南朝中存在时间最久、疆域最大 [1] 的朝代。共传四世，历经十帝，享国59年。因国君姓刘，为与赵匡胤建立的赵宋相区别，又称为刘宋。宋武帝刘裕（363年4月16日－422年6月26日），字德舆，小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人，生于晋陵郡丹徒县京口里。中国东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国君主（420年7月10日－422年6月26日在位）。据《宋书·本纪第一》，刘裕为西汉楚元王刘交之后，刘交生红懿侯刘富，刘富生宗正刘辟强，刘辟强生阳城缪侯刘德，刘德生阳城节侯刘安民，刘安民生阳城釐侯刘庆忌，刘庆忌生阳城肃侯刘岑，刘岑生宗正刘平，刘平生东武城县令刘某，刘某生东莱太守刘景，刘景生明经刘洽，刘洽生博士刘弘，刘弘生琅邪都尉刘悝，刘悝生定襄太守刘某，刘某生邪城县令刘亮，刘亮生北平太守刘膺，刘膺生相国掾刘熙，刘熙生开封县令刘旭孙，刘旭孙生武原县令刘混，刘混生东安太守刘靖，刘靖生彭城郡功曹刘翘，刘翘生刘裕。

7，有什么可以让孩长高的办法我孩孑打了将近一年的生长激素打的时

不能打针，我家儿子四岁一米零五，你给他多喝牛奶，从饮食上营养要均衡。
谁告诉你给孩子打的小孩正在发育期有早长有晚长的八岁的孩子能看出来啥瞎打针把孩子打坏了
。。。打什么针，又不是侏儒，有的人就是要等到高中以后才一下子蹿得很高
多吃点钙片什么的 保持好他的营养
少吃米饭多吃面食

8，王克英怎么是湖南工艺美术学院的校友

王勇，1982年毕业于湖南工学院机械制造工艺及设备专业，中国科学院电子研究所主任、研究员。唐林卡，1982年毕业于湖南工学院机械制造工艺及设备专业，中国运载火箭技术研究所十四所主任、研究员。刘安民，1982年毕业于湖南工学院机械制造及控制工艺美术,湖南,校友王勇，1982年毕业于湖南工学院机械制造工艺及设备专业，中国科学院电子研究所主任、研究员。唐林卡，1982年毕业于湖南工学院机械制造工艺及设备专业，中国运载火箭技术研究所十四所主任、研究员。刘安民，1982年毕业于湖南工学院机械制造及控制
任务占坑再看看别人怎么说的。

9，翻译文言文 老师说要翻译 我查了网上都是大概意思要一个字一个字的

这种文字其实很简单，就是写了一个西汉刘姓诸侯王的家族谱系表。原文出自《宋书·本纪第一》，讲述了南朝刘宋的建立者刘裕的祖上来历。原文：交生红懿侯富，富生宗正辟强，辟强生阳城缪侯德，德生阳城节侯安民，安民生阳城厘侯庆忌，庆忌生阳城肃侯岑，岑生宗正平，平生东武城令某，某生东莱太守景，景...翻译：楚王刘交（汉高祖刘邦的异母弟）生了红侯刘富（谥号“懿”，所以称为“红懿侯”）；刘富生了宗正刘辟强（“宗正”是一个官职的名称）；刘辟强生了阳城侯刘德（谥号“缪”，所以称为“阳城缪侯”）；刘德生了阳城侯刘安民（谥号“节”，所以称为“阳城节侯”）；刘安民生了阳城侯刘庆忌（谥号“厘”，所以称为“阳城厘侯”）；刘庆忌生了阳城侯刘岑（谥号“肃”，所以称为“阳城肃侯”）；刘岑生了宗正刘平，刘平生了东武城县令刘某（名字不详，所以用“某”代替），刘某生了东莱太守刘景刘景。。。读者只要搞懂了第一句的含义，后面文字就以此类推即可，还是很容易阅读理解的。
额

10，刘裕是不是刘邦的后代

不是，刘裕是刘交（刘邦的弟弟）的后代。刘裕的祖籍在彭城县绥舆里，是汉高祖刘邦之弟、楚元王刘交的二十二世孙。刘交生红懿侯刘富，刘富生宗正刘辟强，刘辟强生阳城缪侯刘德，刘德生阳城节侯刘安民，刘安民生阳城釐侯刘庆忌。刘庆忌生阳城肃侯刘岑，刘岑生宗正刘平，刘平生东武城县令刘某，刘某生东莱太守刘景，刘景生明经刘洽，刘洽生博士刘弘，刘弘生琅邪都尉刘悝，刘悝生定襄太守刘某。刘某生邪城县令刘亮，刘亮生北平太守刘膺，刘膺生相国掾刘熙，刘熙生开封县令刘旭孙，刘旭孙生武原县令刘混，刘混生东安太守刘靖，刘靖生彭城郡功曹刘翘，刘翘生宋武帝刘裕。扩展资料：刘裕先祖：刘交（？―公元前179年），字游，沛郡丰邑（今徐州丰县）人。西汉诸侯王，刘太公第四子，汉高祖刘邦异母弟，母为太上皇后李氏。爱好读书，多才多艺，少时与鲁穆生、白生、申公俱受《诗经》于荀子的弟子浮丘伯。刘邦封为沛公时，随同萧何、曹参等从军灞上，封文信君。刘邦即位后，封为楚王。到达楚国后，以穆生、白生、申公为中大夫。吕后称制时，听闻浮丘伯在长安，遂派次子刘郢客与申公前往受业。汉文帝听闻申公为《诗》最精，任命五经博士，为《诗》作传，号《鲁诗》。刘交缀集诗传，号《元王诗》。汉文帝元年（公元前179年），去世，在位二十三年，谥号为元。参考资料来源：搜狗百科——刘裕参考资料来源：搜狗百科——刘交
其实南朝有很多突出的人物，但因为是偏居一隅，历史上关注就少了！假如刘裕，萧衍，陈霸先等人能够直接统治中原，那么成为一个伟大的皇朝未必不行
他自己这么说，不过也不一定。。。
其实是刘禅的后代
是的

11，刘安民书法每平方尺多少钱

如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等；当然名人的又要贵些。另外，艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。比如，同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
我是来看评论的
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