李贺雁门太守行，emredbeg李贺redendem把emredbeg雁门太守行redendem称作什么

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关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。

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2，雁门太守行原文及翻译

《雁门太守行》【作者】李贺【朝代】唐黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。译文：敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。扩展资料：创作背景关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年（809年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年（814年），他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。参考资料：百度百科---《雁门太守行》

雁门太守行原文及翻译

3，李贺雁门太守行名句

李贺雁门太守行名句：“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”名句赏析：“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。原文雁门太守行作者：李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。白话译文敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归

李贺雁门太守行名句

4，李贺的雁门太守行分为哪四个部分怎么理解

李贺的《雁门太守行》分为哪四个部分，怎么理解？（原创）李贺出生于790年，卒于616年，字长吉，福昌即今河南宜阳人。唐宗室郑王李亮后裔。家居福昌的昌谷，因此后人称为“李昌谷”。他的体貌细瘦，大鼻子，据说是通眉（指左右眉连在一起），手指较长，少年时期就才名广播，曾经以诗歌拜谒韩愈，得到了韩愈的劝勉，应试求仕，但因其争名者以犯父讳为由，百般毁阻，终不得第。任奉礼郎，后以辞官家居，因失意而郁闷而率，终年仅二十八岁。李贺的诗多感时伤逝，哀叹盛年易衰悲叹零落不遇，或寄情于天国，或幻念鬼境，特别长于古体歌行，以其逸才奇思惨淡经营，刻意求新，善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造幽奇诡谲的意境和魄丽新美的意象，其诗因而难懂。人们称为“李长吉体”。他的诗在中唐时期独树一帜。《雁门太守行》是在韩愈任国子监慱士时，分司东都，李贺以诗拜谒，韩愈送客归时，十分困倦。门人呈诗卷，解带便即读。第一篇便是《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。于是又整装执带，命邀。于是传为佳话。全诗如下：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。为了读懂这首诗，先试译如下：浓黑的云层低沉压着，似乎要压踏这座城池。从云缝里透过的日光，照着将士金鳞的甲衣。响彻漫天的角声吹响，悲壮肃杀秋色里回荡。那一场鏖战的战场里，凝结着胭脂般的鲜血，在暮色的夜雾中透出，一大片绛红色的暗紫。前来增援的轻骑部队，高举着半卷着的红旗，悄悄然地逼近了易水，天寒地冻霜浓的天气，就连重重擂击的战鼓，发出沉闷声高扬不起。一心只是为报答君主，黄金台上揽贤的心意，宁愿手里提携着利剑，去奋勇迎敌不惜一死。试着解析：《雁门太守行》是一首描写边塞战争场面的诗。作者运用乐府和瑟调三十八调之一调歌咏边塞征战。全诗如果硬要分为四个部分的话呢，那就是两句一个场面，即一个部分。第一个部分：“黑云压城城欲推，甲光向日金鳞开”。描写敌军兵临城下，象浓浓厚重的黑云层沉重地压住城头，似乎要将城池压崩塌似的。阳光从云缝里透出，照在守城将士们袒开的，鱼鳞般金光麟麟的铠甲上，闪着璀烂耀眼的光芒。这第一部分描写的是敌人大兵压境，城池里紧张的环境和守城将士振戈待发的景象。第二部分：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。” 漫天的鼓角声吹响，发出呜呜而又悲壮的声音，在这秋色的萧条里，鲜血（燕脂胭脂）浸染了长城脚下的泥土。这二层意思是作者勾勒出战场的惨景和残酷，为了保卫国家的疆土奋勇杀敌，敢于牺牲的精神风貌。第三部分：“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。” 说的是前来增援的轻骑部队，半卷着红旗，静悄悄的前来增援。“临易水”，是借用荆轲《易水歌》中"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这个典故，说明将士们不怕牺牲，捍卫国土的坚强信念。在这天寒地冻的边疆，就连那重重擂击的战鼓，也只发出沉闷的声音，高昂不起来。第三部分描写增援部队神奇而又悄然地来到这天寒地冻的战场，抱着“壮士一去不复还”的决心。第四部分：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。黄金台据《上谷郡图经》记载“易水东南十八里，燕王置千金于台上，以延天下之士”，后来，人们把“黄金台”用作君主礼贤下士的典故。"玉龙"指宝剑的代称，典出巜晋书?张华传》，说的是张华见天上有紫气，雷焕解釋说：“此乃宝剑之精上彻于天”，后来果然于丰城县狱屋基下掘得石菡，内藏宝剑，上刻一字为“龙泉”。这第四部分结尾描写将士们为了报答君主，在“黄金台”上礼贤下士的这番心意，宁愿手提利剑，奋勇疆场，不惜一死的决心。总之，这首诗表现了将士们精忠报国，誓死如归的英雄气慨和慷慨激昂的精神状态，读后又有悲壮苍凉之感的风貌。难怪大诗人韩愈在十分疲劳并且宽衣解带准备休息的情况下，看到这首诗，立马招见这个初次见面的青年诗人。图片来自网络，如有侵权立即删除。

5，emredbeg李贺雁门太守行redendem名句

李贺雁门太守行名句：“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”雁门太守行作者：李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

雁门太守行（xíng) 李贺黑云压城城欲摧（cuī),甲光向日金鳞（lín)开。角（jiǎo)声满（mǎn）天秋色里，塞（sài）上燕(yān)脂(zhī)凝夜紫。半卷（juǎn)红旗临易水，霜重（zhòng)鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携（xié)玉龙为君死。

6，李贺的雁门太守行的全文

李贺《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报军黄金台上意，提携玉龙为君死。赏析一：诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。敌军围城，未必有黑云出现；守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满地”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。后四句写驰援部队的活动。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”；既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就象一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处。赏析二：李贺字长吉，福昌人。福昌即今河南宜阳。李贺的生平遭遇是不幸的，因父名犯进士讳，不能考进土，阻塞了科名道路，一生心境凄苦。李贺一生虽仕途淹蹇，但却始终怀有建功立业的强烈愿望。他在《南国》诗中曾说：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。李贺只活了二十七岁，阅历有限，不能不给他的诗歌视野带来很大局限。但他有壮心，关心现实，所以诗也接触到现实的一些重要矛盾。http :《雁门太守行》是表现壮怀的代表作之一。《雁门太守行》是乐府旧题，后代诗人多借此题写征戍之事。古雁门郡在今山西北部。李贺这首诗是写易水左近的战事。易水在今河北北部，是安史乱后常发生藩镇割据的地方。“安史之乱”以后，唐王朝的力量大大削弱了，朝廷与藩镇的战争连绵不断。所以这首诗很可能是以朝廷与藩镇的战事为背景，通过歌颂不惜为国捐躯的精神，寄寓自己为国立功的壮怀。一、二句写战争形势的紧迫。“黑云压城城欲摧”，比喻叛兵如黑云翻腾滚滚压来。《晋书》说：“凡坚城之有黑云如屋，名曰军精。”军队的精气可以映发黑云，自然是荒诞迷信的说法，不过李贺写诗作意好奇，他将这一类说法引入艺术构思，铸成这一名句，以富于象征意义的形象有力地刻画出敌军压境的汹汹气势和危城欲破的紧急情境。一个“压”字，形象地描绘出叛兵来势的凶猛，“欲摧”二字则进一步刻画重“压”的势不可挡，把一幅大敌压境，危城欲摧的场面，极其鲜明地层现在我们面前。诗人以愤怒的笔触，给叛兵涂抹上一层“黑”的色彩，给人以严酷，阴沉，幽冷逼人的侵压感。“甲光向日金鳞开”，转写守军斗志昂扬和严阵以待、准备应战的情形。“甲光”，指战士盔甲日光照射下闪耀着鳞鳞金光，“开”字，下笔劲拔，雄姿杰出。形象地展示出将士们饱满的情绪，见出战阵井然有序地次第排开。“摧”“开”两字相对，更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。这两句都得力于善于酿造气氛，具有更强烈地展示事物本质的力量。“黑云压城”以状敌人压来之势，“甲光向日”以传英勇抗敌之神，都在可以感受而不可尽言之间，意象的内涵极为丰富。诗人以形象的比喻和夸张的手法，描写鏖战之前敌我双方的军威和声势。同时，这“黑云”与“金鳞”形成鲜明的对比，相互映衬。既是写景，也是叙事。作者以富于象征意义的形象，有力地渲染了临战前紧张的气氛和守军将士高昂的士气，并透露诗人的爱憎之情。至于李贺写作此诗，时值安史乱后，藩镇蜂起，国土分裂，诸霸残酷地压榨人民。他对此深恶痛绝。所以，他以炽热的笔触，满怀热情地描绘守边将土。此句一抑一扬，状景含情，褒贬分明。艺术中p三、四句写悲壮激烈的战斗场面。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”这两句紧承“甲光”句，描绘守城将士杀出城门，舍身奋战。作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面，而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。由于众寡悬殊，孤军无援，最终只好败退孤城。上句点明时令，对这场与强敌拼死的厮杀描写，一语不及兵刀交加的情景，只用秋色里角声满天暗示出来。“角声满天”不就是催战的鼓角齐鸣，声震天地么!下句交代作战地点。“紫”指长城附近的紫色泥土。“燕脂”即“胭脂”，指边防将士所流血的颜色，暗示守边将士死伤惨重。使读者仿佛看到了胭脂般殷红的血迹，在浓重的夜幕下凝结成一片紫色。一个“满”字，扩大了激战的场面，反映出边防将士英勇杀敌的冲天气势；一个“凝”，字，形象地描绘出边防将土淋漓的鲜血流遍地的结果，即牺牲的重大，烘托出战斗的激烈。随着时间的流逝，并已融进空旷苍凉的荒漠。长城上色呈紫色，故有紫塞之称，诗人拈来表示血色的凝结，构思新巧，形象鲜明。这些清冷凄惨的塞上寒夜的景物描写，衬托出孤城被困的紧急情势，这就很自然地过渡到后面对边防将士夜出奇兵的描写。这艺术构思，出常格之外。从“向日”到“夜紫”还自然地表现出从白昼鏖战到深夜。这是一幅有声有色的战斗画面。艺术中国 htt p:/五、六句写守军出击的情景。“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”这是写被围孤城的戍边将土寒夜突围，奇袭敌军的情景。“半卷红旗”写风大，表现出败阵后的低抑气氛；“临易水”，使人想起了“风萧萧兮易水寒，壮土一去兮不复还”那样—种壮怀激烈的豪情，暗示出将土们已作好为国捐躯的准备。“霜重鼓寒”写天寒，说明将士顶风冒寒作战，可见战斗的艰苦卓绝。“声不起”，是用鼓声不振写军势将烈，已流露出浓重的悲剧气氛。后一句写虽然鼓声不起而仍在敲击，说明虽败而心志不屈。寒秋深夜，霜严风劲，战鼓嘶哑，红旗半卷，边地将士进军易水，夜袭敌兵的情景，俨然如画。一个“临”字，刻画出边地将土突围的威猛气势和必胜信念。一个“重”字，把寒冷描摹得好像有斤两可称，气氛低沉。这两句语言凝练，景象苍凉，荡人肺腑。这两句仍是着重以气氛显示事物的情势。同时这两句在章法上又是一跌，衬托出末两句的英勇，百折不挠，以死报效国家信托之重。以上六句是着重以气氛显示战争的情势，为末二句设造一个典型的氛围。七、八句写将士们捐躯报国的决心。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。“黄金台”在易水之滨，即燕昭王置千金招贤纳土之台。用战国时燕昭王的典故，他建此台招揽天下贤才，这里用以指受到国家重用。“玉龙”即宝剑。这两句诗人剖心明志，是全诗的主旨。诗人生活在国势日衰，战乱纷起的唐朝后期，西有吐藩扰边，北有回纥、奚、契丹作乱。他们各霸一方，时而联合叛上，时而恃强兼并，个个虎视眈眈，欲吞王室。诗人作为唐宗室后裔，尽管平生倍受压抑，壮志未酬，但对于藩镇势力是切齿痛恨的。他希望朝廷能像燕昭王那样选贤任能，平定四海。这种思想反映了人民反对分裂，反对叛乱，维护国家统一的愿望，在当时是有进步意义的。这末两句浸透着诗人的一种坚强意志，即一旦受到君主知遇，将不惜为国事而献身。李贺的诗歌往往往具有奇谲求新、独树一帜的特点，在该诗中就有鲜明的表现。就其求新创奇这一点说，韩愈以文为诗，驱驾气势，铺排篇章，喜用僻字险韵；李贺则别辟蹊径，贯串在他的艺术创造中的是想象力的惊人的丰富奇特，简直近于奇诡，脱尽常规，出人逆料，新奇引入。这一显著特点广泛表现上选材谋篇、描写造境、遣词用字各个方面。想象丰富。由藩镇叛乱猖獗凶猛的气势，想到滚滚黑云弥漫，笼罩整个边城，进而再想到孤城危急，惨杀将临，可谓涉想新奇。诗末，诗人想象的羽翼一跃而飞腾到“黄金台”上，充分表现出他报国的强烈感情。这种丰富的想象，既突出了诗的主题，又开拓了诗的境界，增强了艺术感染力。构思新奇。这这首诗是写战事的，但却没有只字直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，而是着重渲染气氛、通过战斗，气氛的层层渲染，步步蓄势，使作品的主题鲜明而又突出。李贺是诗鬼，与王勃一样，英年早逝。

7，emredbeg雁门太守行redendem作者emredbeg李贺redendem

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

8，emredbeg李贺redendem的诗 emredbeg雁门太守行redendem 全诗原文

雁门太守行作者:李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。半巻红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。译文战局像乌云重压要把城墙摧垮，铠甲在阳光的照耀下如金色鱼鳞一般闪耀着。秋色中，遍地响起了号角声，凝结在塞上的深红血迹在暮色中如同紫色。部队行进在易水边，风卷动红旗，浓霜凝住战鼓，鼓声低沉。为了报答君王的厚爱，（将士们）甘愿高举宝剑，战死沙场。抒发作者忠心的诗句是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”

《雁门太守行》　　李贺　　　　　　　　　　　　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

9，emredbeg诗鬼redendem是指哪位诗人

李贺诗鬼指的是唐代诗人李贺。李贺，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮后裔。与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。诗鬼一般指李贺。李贺（790～816），字长吉，河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮后裔，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。他的诗想象丰富，构思奇特，具有极度浪漫主义风格。诗中反映出对宦官专权、藩镇割据的强烈不满，对劳苦人民的疾苦亦寄予关切。但也有一些作品流露出人生无常的阴郁情绪。其诗作中《李凭箜篌引》、《秋来》、《马诗二十三首》、《昌谷北园新笋四首》、《蜀国弦》、《将进酒》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等皆著名，尤以《金铜仙人辞汉歌》为最，其中的“天若有情天亦老”之句为千古丽言，感人肺腑。他为人文思敏捷（这从他马诗居然能作二十三首足见一斑），诗作在语言上十分讲究，修辞手法极其多样，很有研究价值（例如当代著名学者钱钟书的《谈艺录》就辟有八章是专论昌谷诗的，可为佐证）。李长吉和杜牧一起并称小李杜，以别于李白杜甫。他以二十七岁英年离世，常与王勃等为后人引作“天妒英才”之力例，然已成绩斐然，假能天赐凡寿，使有圆熟之机会，则我华夏当又添一李白矣，此诚可喟也！长吉诗结有《昌谷集》。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物，他的诗对统治者的昏庸、腐朽，藩镇割据的黑暗现实，多所针砭；对下层人民的哀怨、痛苦亦多有同情，政治上具有进步倾向。在艺术方面，他的诗调高气峻，或如云崩雪涌，奇峭浪漫；或如明霞秀月，清丽璀璨。在想象的奇特、构思的精巧、语言的精辟等方面，极富独创性，在中唐别树一帜，有开拓之功。

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《雁门太守行》扩写总有声音回响在我的耳畔，或铿锵，或呢喃；总有声音跌宕在我的心潮，或抑扬，或轩昂，令我习惯于在黑夜烛光的映照下用战剑去梳理它的每一个节奏。战争爆发了，置身于风沙弥漫的战场，我用坚韧织成一件战袍披在身上，扬鞭，奋蹄。战局像沉重的乌云似乎想把城墙压垮，敌人在我面前一个个倒下。此时此刻，我的心中充满了仇恨，从未想过当我的马刀刺进敌人的胸口，鲜血迸溅的那一刹那，会觉得如此畅快。久久淤积在心田的愤懑，刹那间得以释放，共患难的战甲似乎也和它的主人一样，决心寸土必争，拚死杀敌，于是它在惨烈的阳光下激烈地跳动，像闪闪的鱼鳞。秋风渐瑟，塞外的黄沙，关山的冷月，让我不禁想起少年时代的梦想。奔驰、跳跃、尽忠、报国，我曾热切地想要拥有它，哪怕只有一天！而今，当我无意中发觉自己已实现了它的时候，却发现自己离它越发遥远了，在腥风血雨中遥远了。万物消亡，号角声、冲杀声令寒秋更加肃杀。我憎恨战争却又眷恋战场，在这里，我们立志报效国家；在这里，我和生死与共的战友奋勇杀敌；在这里，抛洒着我们炽热的血与泪。这次，或许我会倒下，但却永不后悔。“战争过后，就是永久的和平了！”想到这，一缕凄楚笑意爬上我的脸颊，一阵森森的寒意从心底涌起，我不由攥紧了手中的宝剑。抬头望去，凝聚在要塞上的血迹好似暮色中的紫霞。我们用牺牲的亡灵筑起必胜的信念，在易水河畔厮杀的时候，大家似乎更加英勇，抛开一切胆怯，一切杂念，心中只想杀敌。其实，有谁不厌倦战争呢？就连战鼓的声音也显得低沉而喑哑。残阳如血，我的心都已麻木，可是在最深的地方，还有痛。“离别总是伤，伤在心里最痛。抹去眼中的泪，心中还是隐隐作痛。”是啊。离别的伤痛令人心碎，可是我们只有选择战争，战争必然意味着死亡。谁会不怕死？只是国家需要我们，于是对死也就坦然了。正如“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟，人的归宿总是一介抛向黄土的肉身。”只不过我们的死不是生命的句号，而是一串言已尽而意无穷的省略号。为了报答君王的深恩，我们将高举宝剑奋战，誓死保卫祖国！

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李贺－－－雁门太守行赏析李贺：790－816，字长吉，河南福昌（今河南宜阳）人。郡望陇西，家居福昌之昌谷，因称李昌谷。其父名晋肃，“晋”、“进”同音，故因避父讳不得考进士，仅任奉郎小官，愤懑不得志。其诗多感进伤逝之作，或寄情天国，或幻念鬼境，世称“鬼才”。尤擅乐府歌行，词采瑰丽，意境奇特，富浪漫色彩。绝句多抒写不平之感，笔意超纵。有《李长吉歌诗》，《全唐诗》存诗五卷。【主要诗作】雁门太守行① 李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水②，霜重鼓寒声不起。辗君黄金台上意，提携玉龙③为君死。【注释】 ①雁门大守行：乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。古雁门郡，占有今山西西北部之地。 ②易水：在今河北易县。 ③玉龙：指剑。【评析】李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句，再反观前四句，通篇的意义便不难领会。先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路储浮臂簧赚毫辫桐播昆。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。黄金、白玉，其质地和色泽，都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。

[编辑本段]诗词原文　　雁门太守行　　（唐）李贺　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。