亡秦必楚，楚虽三户亡秦必楚是谁说的

1，楚虽三户亡秦必楚是谁说的

这句产生于反抗暴秦统治的时代名言出自西汉时司马迁的《史记·项羽本纪》.意为虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功.钱穆〈屈原居汉北为三闾大夫考〉的附篇中有论述：楚南公曰：楚虽三户，亡秦必楚

刘邦也是楚人，他的军队也是楚军，两路楚军在刘项带领下攻秦，出征前楚王说的先入关中者为王，刘邦找条小路取了关中，也是楚军的胜利。

项燕说的··因为他不服暴秦，临时前大喊。

楚虽三户亡秦必楚是谁说的

2，亡秦必楚是什么 意思嘛

　　”亡秦必楚“的意思是：楚国一定能灭掉秦国。　　秦国结果是被楚人灭了，陈胜，项羽，刘邦均为楚人。　　“楚虽三户，亡秦必楚”这句产生于反抗暴秦统治的时代名言出自西汉时司马迁的《史记·项羽本纪》。意为即使楚国只剩下几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功。它代表了一种情绪化了的坚定信念。　　有关推翻秦王朝统治的那场全国大起义，其史料主要记载于《史记》，尤其以《项羽本纪》、《高祖本纪》、《秦楚之际月表》、《陈涉世家》、《张耳陈余列传》、《田儋列传》等为最详尽。作为反秦的首倡者，陈胜的历史功绩在当时及后世均已被充分肯定。但其战斗精神及其坚定不移的反秦信念则未相应得到明确标识。　　陈胜死后，反秦战事急转直下。由章邯率领的秦军连战连捷所向披靡，眼看反秦大业就要毁于一旦。值此之际，楚人项梁奉了陈胜印信领兵渡淮，收编了陈婴、黥布、吕臣、刘邦等军。为了表明自己是陈胜的正统，项梁诛灭了号称楚王的秦嘉——景驹部，拥立楚怀王孙心为楚怀王。当时楚国的势力较陈胜鼎盛时期大大不如，但在项梁统率下积极寻求与秦军主力作战。不久，便在东阿（今山东阳谷东北）、城阳（今山东菏泽东北）、濮阳、雍丘（今河南杞县）等地大破秦军，挫败了秦军的嚣张气焰。由于出师以来一路势如破竹，项梁产生了轻敌麻痹思想，被得到增援的秦军击败身死。楚怀王聚拢了项羽、刘邦、吕臣的部队，重新部署对秦作战。当时，秦军主帅章邯以为项梁既败，楚不足虑，便移师攻赵。于是，赵地钜鹿（今河北平乡）成了对秦作战的主战场。经项梁之败，楚之势力又大受削弱。尽管如此，楚怀王还是将倾国之兵驱向与秦决战的疆场：楚军主力由宋义率领赴赵驰援，另一路偏师由刘邦率领西向攻秦。就从这一举措上看，司马迁将陈胜事业落笔于项梁立楚怀王心为止，[9]是大有眼光的。这也充分证明了项氏所立之楚，确实是陈胜精神与事业的法统所在。就是怀王心的这一决断，算是正式拉开了灭秦的序幕。　　本来项羽打算与刘邦一同西进灭秦，报秦杀其叔项梁之仇，但怀王不允。项羽被任命为宋义的副手，随军救赵。慑于秦军的威势，楚帅宋义将大军在安阳（今山东曹县东南）一带停留了46天，避免与秦军接触。项羽杀了宋义，将楚军引向与秦决战之疆场。面对势头正盛的秦军，不仅各路援赵诸侯不敢贸然用兵，甚至赵国自身的外围部队如陈余、张敖等部也都按兵不动。唯有楚军在项羽的统率下同仇敌忾、义无反顾地投入了一场决定天下命运的搏杀。战斗中，楚军骁勇善战、一以当十，最终破秦于钜鹿之下，不仅胜了秦军，也使各路诸侯归心。从此，项羽作为诸侯联军的统帅，挥师追击秦军，并不断取胜。最终，联军在三户水一带彻底摧垮了秦军的斗志，秦军主力向联军投降，时间是秦二世三年七月。如果没有楚军的浴血奋战，如果没有项羽的果敢决绝、指挥有方，援赵胜利及亡秦成功是不可想象的。　　刘邦的西进也是楚意在亡秦之决心显现。《高祖本纪》载：“当是时，秦兵强，常乘胜逐北。诸将莫利先入关。”这表明西进之举是一种脱离实际的冒进行为。在以援赵为主要战略目标的前提下，刘邦所率部众也极其有限。为此，楚怀王授刘邦的权限是：“收陈王、项梁散卒”。这等于让刘邦自己设法解决兵源问题。刘邦面临的处境是脱离根据地作战，其作战方式是且战且走。其情形与陈胜时期的周文部相类似，只是实力大大不如，面临之敌的警觉程度及战斗力又大过周文所遇。但这些困难都未能吓住刘邦及其部队，他们以楚军惯有的艰苦卓绝精神及亡秦决心一路西去。西进战事并不顺利，刘邦部打了一些胜仗，也遇到一些难克之敌及难攻之城，如昌邑（今山东金乡西北）、开封、洛阳几处战略要地均未攻取。在这种情况下西进，刘邦部等于深入于敌军的包围之中，直到收降了南阳郡（今河南省西南部及湖北省北部襄河一带），刘邦部的前景才光明起来，抵达秦之南大门武关时，秦军主力已投降了项羽。刘邦部经过一连串激战，相继攻破武关、峣关（今陕西蓝田东南），最后在蓝田击败秦国关内主力，兵临秦都咸阳城下。秦王子婴见大势已去，开城向刘邦军投降。至此，以陈胜发起的反秦大业功毕于刘、项。　　另外，刘邦出发西进时，楚怀王有令，诸将“先入定关中者王之”。此令虽对楚军诸将而发，但其影响则是全国性的。据《高祖本纪》，秦之南阳守军就知道这个命令；赵之别将司马昂也欲渡河入关；长沙王吴芮部将梅鋗也引兵突到武关附近；这表明楚已初有号令天下之尊。这个威势虽然是陈胜早先奠定的，但楚灭秦的主导地位则无可怀疑。　　参考链接：　　亡秦必楚_百度百科　　http://baike.baidu.com/view/1946281.htm

亡秦必楚是什么意思嘛

3，论述题对亡秦必楚观点的看法

首先，亡秦大业虽成于天下民众，但真正起决定性作用的确实当首推三个楚人——陈胜、项羽、刘邦。其次，亡秦的决定性战役就是在三户水（今河北临漳西）一带展开，楚将项羽率军战胜秦军主力，并接受其投降。从此，秦亡便成了不可逆转之势。　楚国地大物博，民性强悍，再加上楚怀王入秦，客死秦地不得归国，楚人都很恨秦国，所以有所谓的“楚虽三户，亡秦必楚”。所以，此观点有历史依据，和具有一定的预见性，是正确的。

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

论述题对亡秦必楚观点的看法

4，为什么说楚虽三户亡秦必楚

因为当时秦国连续坑了楚国好几回，第一次骗楚国如果楚和齐断交，转而和秦国结盟就送给楚国六百里的土地，楚国答应了结果齐楚断交后秦国反悔，两个还打了几仗抢了楚国的汉中。第二次秦国又约楚王会盟，结果楚王一到秦国就派兵扣押楚王，要楚王割地保命，楚王还算有点骨气不答应，秦国就一直扣押楚王直到死后才送回遗体。秦国一而再再而三的把楚国当傻子骗着玩儿，而且给楚国造成了巨大损失，所以当时楚国的南公才会愤怒的说出楚虽三户，亡秦必楚。至于三户是因为楚王族本姓芈，后来另分为昭、屈、景这三氏。

楚国地广人多,曾经一段时间是最强大的.很长一段时间江湖老大的地位都是由南边的楚国和北方的晋国在争夺.那时候秦还只能靠边站.至于说亡秦必楚,秦灭掉了六国,其他六国都应该对秦抱有深仇大恨,为什么单单说亡秦必楚呢?因为楚国被秦欺骗得最惨,楚怀王甚至被欺骗导致身死他国.所以楚国对秦的刻骨仇恨是最深的.到了最后,信念是不可被剥夺的,不论如何,楚人必将报仇雪恨,灭掉秦国.也算天道往还吧

5，秦时明月一共有几部

秦时明月一共有七部，分别为第一部秦时明月之百步飞剑、第二部秦时明月之夜尽天明、第三部秦时明月之诸子百家、第四部秦时明月之万里长城、第五部秦时明月之君临天下、第六部秦时明月之沧海横流、第七部秦时明月之亡秦必楚等等。秦时明月一共有七部，该系列灵感来源于温世仁原著小说。时代背景从秦灭六国、建立中国首个帝国开始，到咸阳被楚军攻陷结束，时间跨度30年(包括回忆)，讲述一个体内流淌英雄之血的少年——天明，最终成长为盖世英雄，影响历史进程的热血励志故事。剧情并非采用一部一个剧情的系列剧形式，而是连续剧形式。剧情融武侠、历史、奇幻于一体，融入众多中国元素，引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的古中国世界，在浓郁的中国风中注入鲜明的时代感。《秦时明月》是一部国创系列动画。讲述了一个体内流淌英雄之血的少年荆天明，最终成长为盖世英雄，影响历史进程的故事。该作由杭州玄机科技信息技术有限公司制作，沈乐平执导，于2007年2月14日首播。百家争鸣的中华古文化在此激烈冲突碰撞，大时代恢宏磅礴的战争场面在连天烽火中震撼重现，江湖儿女的侠骨柔情于动荡乱世间绽放光华……少年天明如杂草般顽强生存于时代变革的乱世之中，面对强暴的政权、险恶的敌人，勇敢地与侠士们进行反抗，经历了一段不俗的遭遇。

6，楚虽三户亡秦必楚这句话是楚南公说的吗

这句话是出自司马迁的《史记·项羽本纪》：故楚南公曰：“楚虽三户，亡秦必楚也。”所以这个不是司马迁的原话，而是楚南公说的，那么楚南公是谁呢？他是战国时期楚国的一位隐士，在楚灭亡之前就说了这句话，所以这句话相当就是预言了，准确预测了秦国的灭亡史，这种先见之明在当时披上了一层神秘色彩。学界对于这句话的理解看法不一，不过比较主流的有以下几种：第一，楚虽三户，亡秦必楚，表明的是一种反抗的决心。意思是楚国即使只剩下几户人家，亡秦的决心还不是不会消亡。可见楚国对秦恨之深，仇之切！值得一提的是亡秦的关键战役就是在三户水进行的，可见历史总是有让人不解的巧合。第二，看过《芈月传》的我们都知道，芈是楚国族姓，本支为熊氏，另分为昭、屈、景三氏（三户），这三个氏族是楚国的支柱，这三户是指的这三个氏族。只要这三个氏族在楚国的余脉便不会断绝，复仇的星火终会再燃。第三，三户是指楚人的宗庙，历史上的三户城，如今在湖北省十堰市丹江口水库一带。意思大致是楚国即使只剩下三户城破败的宗庙，但是亡秦的决心依旧在。有学者指出，三户极有可能是代指陈胜、项羽、刘邦这三个在推翻秦朝时作出最主要贡献的人，怎么说呢？陈胜掀起起义浪潮之后号称“张楚政权他唯攻秦是务的作战精神，将其亡秦决心表现得淋漓尽致；项羽作为根正苗红的楚人自不必说；刘邦秦统一前虽是魏人却做过楚将，刘邦的众臣之中也有不少楚人。而“楚虽三户亡秦必楚“可能并不是什么楚南公说的，而是当时为了亡秦的作出的舆论攻势，毕竟司马迁的《史记》并不是全可相信的。

这句话是在楚国快灭亡的时候说的

7，楚虽三户亡秦必楚是什么意思

三户是指楚国三大姓昭、屈、景。就算楚国只剩下三户人家,灭掉秦国的还是楚。据《史记·项羽本纪》载,早在楚怀王客死于秦时,楚南公就说过:“楚虽三户,亡秦必楚".先验而无比正确地预言了亡秦的真谛：即亡秦这一事业乃起于楚，又终成于楚。而仅就亡秦这一事实，这句名言还有着双重应验。首先，后来发生的历史也证实了南公这一说。在大泽乡振臂一呼，天下相应的陈胜是楚人，他建立的政权称为“张楚”，率江东子弟渡江，成为抗秦主力的项羽也是楚人，他建立的政权称为“西楚”。总领群雄，收拾河山，建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚人。刘邦的谋臣武将，除张良等少数人外，也都是楚地英豪。其次，亡秦的决定性战役就是在三户水（今河北临漳西）一带展开，楚将项羽率军战胜秦军主力，并接受其投降。从此，秦亡便成了不可逆转之势。

“楚虽三户，亡秦必楚”这句产生于反抗暴秦统治的时代名言出自西汉时司马迁的《史记·项羽本纪》。意为虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功。它代表了了一种情绪化了的坚定信念之外，而更为不可思议地是，它竟然与历史演进的过程吻合。钱穆〈屈原居汉北为三闾大夫考〉的附篇中有如下论述：　　楚南公曰：「楚虽三户，亡秦必楚，」其语解者不一。韦昭以为「三户，楚三大姓屈景昭也，」此最得之。春秋列国宗族，见于《左氏内外传》者，如鲁有三桓，郑有七穆，宋有戴桓之八族，晋有八姓，（见左昭三年传）十一族，（见晋语）及殷民六族，七族，怀姓九宗，（见左定四年传）祝融八姓，（见郑语）之类，以数字计宗姓者，不胜缕举。楚之三户，亦其例也。苏林曰：「但令有三户在，其怨深，足以亡秦。」臣瓒曰：「楚人怨秦，虽三户足以亡秦也。」皆望文生解，非其义矣。盖南公意谓楚之公族虽祇三家，足以亡秦，不泛指民户言也。其后陈吴发难，乱者四起，皆重立六国后。楚怀以外，如魏豹赵歇韩成田市，皆以故国旧族。其它一时将率，亦多往时大家名族之裔。虽云将相无种，而平民崛起以亡人国者，究是当时创局。虽陈婴之母，亦知骤贵不祥，欲倚名族。况南公远在乱前，其不以兴灭继绝，复国报仇之大任，期之谁何三家之小民，亦已明矣。而司马贞《索隐》独谓诸说皆非，按左氏以畀楚师于三户之文，因谓三户是地名。孟康遂称后项羽果渡三户津破章邯，是南公之善谶。不悟三户之为地名，本由楚起丹阳，以其三族而名发迹之地。而南公之言，初不当以地名释也。故三户之解，苏林臣瓒《索隐》各得其一偏，孟康之失最远，而韦昭为独得也。

8，现代汉语中亡秦必楚有什么衍生含义算不算成语

我认为，它是成语，《现代汉语》中解释成语：是一种相沿习用具有书面语色彩的固定短语。来源于神话寓言、历史故事、诗文语句、口头俗语。这个词语来自于《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰楚虽三户，亡秦必楚也。” 属于历史故事和诗文语句。因此，我觉得是成语。至于他的衍生含义。我觉得由于这个成语常用性貌似不强，因此他的衍生含义没有在社会达成一致的、固定的共识。但是如果我们理解成“对于一件事情发展成某种结果的原因，有唯一性时，说话人笃定于此，这时就可以用这个词”也不是不可以。

兼语式,其结构形式是“主语+谓语+兼语+谓语”。古汉语中的兼语式结构，常见的有以下几种：一、使令类使令兼语结构，在兼语前一般得有“使”、“令”之意的动词充当谓语，兼语后的谓语及其宾语，常表示主语对兼语的要求等。例如： 1．秦御史前书曰“某年月日秦皇赵王会饮，令赵王鼓瑟。（《廉颇蔺相如列传》）秦国史官走上前写道：“某年某月某日，秦王和赵王相会饮酒，秦王命令赵王弹瑟。 2．公使阳处父追之，及诸河。则在舟中矣。（《肴之战》）晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到黄河边，孟明等人已登船离岸了。使令式兼语也有不用使令性动词的。如： 3．权即遣肃行。（《赤壁之战》）孙权立即派遣鲁肃前去。这种格式的兼语有时可省略。例如： 4．计末定，求人可使（）报秦者。（《廉颇蔺相如列传》）商议还没有决定下来，要找一个能够派遣（他）去答复秦国的人。 5．民悦之，使（）王天下，号之曰有巢氏。（《五蠹》）人民爱戴他，就推举（他）统治天下，称他为有巢氏。二、命名类这类兼语格式，前一动词一般是“谓”、“名”、“号”、“称”等，后一动词一般是“曰”、“为”等。例如： 6．将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。（《出师表》）向宠将军，性格品德善良平正，熟悉精通军事，以前曾经试用过，先帝称赞他能干，因此大家商议推举他担任中部督。 7．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。（《游褒禅山记》）唐朝慧褒和尚最初在山麓建筑庐舍定居下来，而且死后葬在那里；因为这个缘故，从那以后称呼它叫“褒禅山”。 “命名式”的句中兼语有时也可省略，如： 8．林中少年好事者驯养一虫，自名（）蟹壳青。（《促织》）村里有个好事的年轻人，驯养着一只蟋蟀，自己叫（它）为“蟹壳青”。三、“以……为……”类 “以”属于动词，“以……为……”含有“致使”之意，与现代汉语的“拿（用）……当作……”或“把……当作……”相当，这时，“以……为……”属于兼语式。