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2，找一本修真小说

修真类小说题材是从古代游仙，仙侠小说，神魔志怪小说以及近代武侠小说、高武小说发展结合而来，有些夹杂着现实网络流行文化，西方古典文化。但它和仙侠小说一样依照着中国本土的道教修炼文化发展起来的新型小说体裁，所以有人说它与仙侠小说是一对亲兄弟，有些仙侠小说和修真小说真不好区分。修真小说和仙侠小说比起来极其着重于修为境界的描写，各界划分根据不同的小说也有不同的种类。一般讲述主人公通过（类似）道教的秘法修炼到达更高的境界。修真小说的最大特点就是对修炼境界等级的描写。这是与仙侠小说的最大区别。修真小说往往比仙侠小说更加的虚幻玄妙，动辄上古大神，三界浩劫，甚至还有奇异大陆，时空穿越，星球大战，题材基本不受束缚因此更容易被年轻人接受，仙侠小说比修真小说较为写实一点，仙侠小说可以理解为“侠+仙”也就是武侠小说加上人物通过历练追求修仙的故事，注重传统文化和武侠文化的融合，以及人物的感情，历练，感悟。虽有着天马行空的想象力，但更富有侠客文化的道义精神。中文名修真小说外文名xiuzhenxiaoshuo类型新型小说体裁别名玄幻小说，奇幻小说，玄幻修真，仙侠小说，高武小说代表作《古天演义》快速导航代表作品区别世界观设定哲学上的修真道教理论基础现实修真门派文化困境小说分类词语来源道教[1] 指学道修行，求得“真我”“本我”“去伪存真”为修真。修真又称修仙、修炼内丹，“借假修真”，当代的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神)，所以有自然内丹和金丹大道一说。传统文化中的金丹并非现在修真小说中所谓的境界。网络上通常将修真小说按照涉及的题材分为现代修真小说，古代修真小说，都市修真小说，魔幻修真小说和洪荒修真等。代表作品1.还珠楼主代表作《蜀山剑侠传》（此书也作为古典仙侠小说的宗师级别作品）。2.萧潜代表作《飘邈之旅》现代修真小说鼻祖，开创了现代修真小说中着重描写修炼境界等级的先河。区别修真、武侠、仙侠仙侠小说又称古典仙侠或者正统仙侠小说，因为网络文化兴起，许多仙侠小说参杂着更神奇的玄幻内容，由此而诞生了仙侠小说的亲兄弟“修真小说”。有些少量的题材甚至无法区别究竟是仙侠小说还是修真小说，也导致常常被互相串称。毕竟世上本无绝对，心中了然就行。近代，仙侠小说的开山之作是还珠楼主的《蜀山剑侠传》，书中剑仙驭剑腾空，瞬息千里，影响了一代又一代的才子们。其中就有古龙、金庸这样的宗师。就内容来讲武侠与仙侠区别就在一个“仙”字，他们在侠义的体现上可以说就是同一类书籍。但是武侠小说又分为写实的，拳法、枪法、棍法等传统的十八般武艺的武术类型提倡侠义精神。仙侠小说则比较虚幻的加上剑仙、武功、神仙志怪等元素。修真小说与仙侠小说修真小说与仙侠小说的区别还是很明显的。修真小说——故事一般涉及三界浩劫，涉及仙界魔界，着重修练境界，受飘渺的影响很讲究所谓的金丹期，元婴等境界，会经历金丹、大道、度劫之类的过程。经常出现飞升之类的情节。修真小说喜欢讲究各个修练境界等级，且等级众多。讲究元神、元婴，很喜欢讲到神、魔、仙，很容易出现伏羲，后翌，上古大神的战争，还有创世神。修真小说想像更天马行空，可以杂以穿越、重生、都市、魔幻等，缥缈类的修真；其他剑侠、洪荒、武侠、修行问道几类中的优秀作品，尚能或多或少看到中国思想文化的影子，尤以最后者为最。（玄幻小说是指魔法类、穿越类、异世界类、西方类等）如：京都狼作品《封天剑传说》；忘语的作品《凡人修仙传》等。

找一本修真小说

3，修真世界林谦什么身份

林谦是个好青年，有理想，有能力，爱护兄弟姐妹，尊敬师长。林谦的痛苦给人的感觉真的好无奈，在网络小说中难得有这么一个让人惋惜的boss，林谦只是想守护自己要守护的东西而已。《修真世界》是2010年纵横中文网的图书，作者是方想。主要讲述了大神作家方想尽情演绎了一个华美瑰奇且天马行空的修真世界。

修真世界林谦什么身份

4，有什么好看的修仙玄幻类的小说推荐一下闹书荒了

说说我知道的吧，我七岁被家人送到少林，在那里呆了半年，有一次扫地时遇见方丈，方丈没有由来的跟我说了句孩子，去武当吧，那里适合你。然后被辗转送到武当，武当掌门看了方丈写的信就留下了我并且把我送到后山去打扫帮厨，那里居住着一位老先生，没人知道他叫什么，至少我的师兄弟不知道，我平时也没见过他，但每月都会有一天出来授道，能参加授道的都是核心弟子，但唯独例外的是我也能参加，我估计是方丈写的信起到作用了，具体写的什么我从不知道，也从来没问过。印象最深的是有一次师兄不小心把剑落下山去，结果老先生手一指，剑自己飞上来落在老先生面前，我们都长大嘴了，谢邀。修仙类的作品看得不是特别多，一般都挑经典的作品看，这里推荐一些个人觉得口碑不错，个人看过以后可能还会再二刷三刷的作品。老规矩，先经典后小众。 1、唐七公子《三生三世十里桃花》《三生三世枕上书》修仙小说的入门作品。虽然说抄袭风闹得沸沸扬扬，但依然不可否认，《三生三世十里桃花》是成功的，修仙小说变得不再是单纯的励志，神女神君们的爱情纠葛、儿女情长倒成了唯一的看点。文风萌萌的，个人以为，修仙类小说和古风文最大的不同，并不是会什么仙法之类的，而是可以将感情线无限地延长，神的寿命可以千年万年，永恒的爱恨更令人行动。另外，个人觉得《十里桃花》要比《枕上书》好看，因为《枕上书》更多在为后面的作品做铺垫，所以没有《十里桃花》来得纯粹。 2、《花千骨》又是大IP的经典之作！想当年，真是虐得人体无完肤啊啊啊！虽然剧情偏狗血，但也止不住文笔好，节奏佳，让人有看的欲望啊！特别是发展到后来，一边流眼泪一边看，情到深处无怨尤，九曲回肠，佳人遗梦，这就是修仙小说的魅力所在吧。 3、《重紫》说到《花千骨》，就不得不提《重紫》，很多人不知道《重紫》，这里我强烈推荐一下。两个文有些相似，但是用我朋友的话来说，《重紫》的好看程度要甩《花千骨》八条街！真是可怕……个人觉得重紫的文笔确实要比《花千骨》再好一点，如果喜欢《花千骨》，而且看得意犹未尽的话，可以去看看《重紫》，一定不会失望。 4、《花弦月》当木当泽的作品，也是我很多年前很喜欢的一位作家。她的文风很大气，所以注定篇幅会比较长长长……但是我一口气追了几天还是看完了，很好看！水到渠成的感情，基本没男二什么事，所以没有太过狗血的剧情，男主一开始是魔教中的冰山部下（身上冷心也冷，不懂感情），类似于一个分舵主，因为练功需要热血辅助，所以就阴差阳错抓到了女主，女主性格比较男孩子，古灵精怪，跳脱飞扬，和男主的日常很好玩，后来因为吸女主的血，就渐渐有了七情六欲，开始了宠妻日常……个人还比较喜欢这种慢慢累积的爱情，很有意思，修仙倒不是特别重要了哈哈哈。另外，推荐一下这个作家的另一本书《驭灵主》，个人也很喜欢这一本，也是修仙类，长文。 5、《半城风月》这本强烈推荐啊！目前没有推荐失败过！！！文风有点像《三生三世》，但是剧情走向上要更好一点，女主和男主都不是典型CP，女主的性格看似小公举，但事实上固执有原则，内心孤僻。男主属于冷面君子类，一开始两个人完全不对头，但在不断的接触当中，日久生情，男主后来就是忠犬啊，甜得人不要不要的，没有《三生》那么虐，剧情也大气，所以文章有点长，喜欢的宝宝千万别错过，值得拥有啊。 6、《三千鸦杀》三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。作者十四郎，十四郎的作品总是带着虐带着疼的，整个故事读到后面很悲伤啊，但是前面还是很有爱的，情节有点复杂，因为看的时间久了，所以具体不太记得，男主属于腹黑深情，偷偷付出的那一种，最后差点死去，索性结局HE，还可以抚慰一下小心肝…… 7、《香蜜沉沉浸如霜》作者电线，貌似已经在拍电视剧了，比较看好的一部修仙类作品。电线的文风偏小白搞笑的那一种，但是绝对不失深情，往往是自然而然地流露出某种虐点，令人难过。结局还不错，如果打算追电视剧的话，不妨看一下原著。 8、九鹭非香系列九鹭非香的修仙类作品还是有名的，文风偏甜宠，比较活泼幽默。有代表作《苍兰诀》、《与凤行》、《桃妖》等等，作品类型基本上都是修仙，如果喜欢这种风格的童鞋，真的有福了，可以全部读一遍，肯定特别爽统一一下最有可能就是练气入体打通任督二脉金丹期丹碎化婴婴满化神炼神反虚炼虚合道后面就渡劫了渡劫分九重，三重为一个分水岭。叫三九小天劫，六九中天劫，九九大天劫。又叫灰色天劫，黑色天劫，紫黑色天劫。后面就是仙了仙有地仙和天仙之分，地仙以镇元子为祖，天仙以元始天尊为最大。而等级之分仙人地仙天仙金仙大罗金仙混元大罗金仙对应的就是下仙上仙仙君仙帝仙皇仙尊然后成圣最后道祖只有一个。这只是我个人的总结和划分的等级，需要补充的请评论区留言。我来推几本地煞七十二变作者：祭酒主角得了一本黄壳书，里面是七十二钟神通，主角可以在现代和古代志怪世界之间双穿，在古代主角是斩妖除魔的豪侠道士，在现代则是灵异高人。文字精炼，画面感极强，寥寥几笔，一个妖魔横行的乱世透纸而出。仙葫作者：流浪的蛤蟆主角黄脸少年焦飞，家门口偶遇邋遢道人，追随而去，从此进入修仙长生之路。蛤蟆仙葫三部曲的第一部，可以说蛤蟆开创了一个蜀山外的修仙世界，四十九件纯阳至宝出世，七凰创世求解脱，什么五大真水，十大真火。魔门的功法，剑修的超然，金丹天罡地煞之说，奇中之奇，但又不落入修真的俗套，尚存一点仙气一份超然。问道红尘作者：姬叉后宫文很多，结合仙侠的也不少，但是写成这本书这样子的真是绝无仅有。有仙气，有侠气，配角的刻画也活灵活现，而且感情更细腻了。但凡仙侠，必然有个求道之目标，或者矛盾之根源。本文并没有像凡人流那般过度注重等级，不是NC的勾心斗角。道门法则道长去哪儿这两本都是八宝饭的作品，在修仙里比较另类，掺杂了官场，商战等元素，作者文笔不错，行文自然流畅，如同行云流水，情节曲折起伏，文风轻快幽默。最近新开新书一品丹仙，也可以去看。修仙门派掌门路作者齐可休这本也许你看过，芝加哥1990的作者，也是十分另类的修仙小说，近年来最好看的修仙小说，写出了修仙的艰辛，不止是打打杀杀，修仙也需要人情世故。断更五六年了吧，近日刚完本芝加哥1990，又复更了。烂柯棋缘作者真费事近年来最有灵气，最有仙气的仙侠小说。作者文笔也十分出色，缓缓道来一个关于修行机缘的故事，像慢慢展开的一副中国山水画卷。我只想安静的做个苟道中人作者：爆炸小拿铁修仙类欢乐文，系统文，类似修真聊天室的感觉。主角有个坑人的系统，每每做出惊人之举，主角无奈再填坑。看系统怎么坑主角也是一大乐趣。码农修真作者维度论最近再追的一本另类修真小说，将修真与编程结合在一起，修真与科技结合起来，算是比较新颖吧，看惯了传统的修仙小说，看看这个欢欢口味也是不错的。仙草供应商作者寂寞我独走这是修仙职业文也是系统文，主角有一个空间，可以缩短灵草的生长时间，因此主角就成了一个仙草商人。也是换口味看的小说。仙道长青作者林泉隐士家族修真，家族里没有勾心斗角，没有尔虞我诈，面对外敌，只有团结一心，共度难关，还是挺温暖的一本修真小说。至于前两年大热的大奉打更人、我师兄实在是太稳健了就不多说了。先就这么多，好书很多，看完了再补充。

5，修真者的存在

有把气功练到及至的，据说轻功也有但没有电影里那么神！但修真者这就不好说了可能有许多练功的活到很大岁数那可能就是修真的原形吧。

6，谁推荐几本现代修真的小说拉要好看的谢谢分多多

血婴修神寸芒朱雀记东方血修亡灵修真者修真高手在现代至尊无赖僵尸医生这些都可以，可能不怎么出名，但我认为还可以希望采纳

[现代修真] 佛本是道 [现代修真] 升龙道 [现代修真] 天心怒 [现代修真] 骗艳记 [现代修真] 张三丰弟子现代生活录 [现代修真] 天劫医生 [现代修真] 龙灵欲都 [现代修真] 仙墓中走出的强者这些小说是目前最多人看的现代修真小说，最值得看的修真小说

7，修真从何说起

缥缈之旅好像是修真的看山之作

修真其实是古代武士对修炼的更高境界，真就是心~顾名思义！强者一种传说中修心的境界

最平常的小事，从善行事

《缥缈之旅》作者萧潜是修真类小说的开山鼻祖其余的修真小说都在其之后或有修改或有颠覆但不可否认的是这本是真正意义上修真小说的第一本

修真小说是近年来兴起的一种小说类型特别是随着网络、计算机的发展，网络携手如雨后春笋般发展壮大起来。修真小说大多都会和古代的神话传说联系起来，要真的追根寻祖，自盘古开天辟地到女娲补天老子化胡八仙过海搜神记封神榜西游记山海经等传说故事为修真小说提供了广阔的写作平台和丰富的写作素材

8，都市修真小说

都市武修刚刚完结不久个人比较喜欢修真小说之一都市神人这个早点也不错主角一开始普普通通，然后遇到奇遇比较老套但是我喜欢 ^_^极道修行录这个是修真者跑到魔法世界旅游的不知道你喜欢不太阳传奇这个是都市，商业，科幻，修真，混写题材的的升龙道这个可是都市修真的鼻祖类了很经典个人极喜欢如果没看过强烈推荐这个血红成名作哦强盗传奇主角修真后，就到处抢劫这个很久前看过记得好像还不错都市修真的比较修真的来说还是少了想了半天就想起这么多感觉符合要求的就这样了希望有你喜欢的嘿嘿

遁世屠龙者咆哮风云志白狐天下大魔都

《寸芒》一个为了女主角复活和复仇的故事情节感人番茄作品好看都市修真小说《现代强者录》《邪神传说》都很好看《混也是一种生活》这本虽然不是修真可是绝对是都市经典之作希望楼主有空可以去看下

都市神人

9，修真

　　道教指学道修行,求得[真我],[去伪存真]为修真。　　修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。　　肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。　　修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性，仅为小说家言.供人娱乐。修真是修身养道，不是修真小说里的那样神话，神化。只是对“道”的理解，对自身的理解，对大自然的理解，最后达到修身的目的。如道教武当山的道士一样，练气习丹，修炼内家功夫等等。

看看飘渺之旅就知道了

修身道真

修心养性.

修身养性，注重自己的各方面以及素质，我想是这样吧？

修身养性的意思

10，修真各境界及对应的能力

世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

执著神通，迟早入魔

灵动期，此阶段悟真守静，而身感元灵初动，时有时无。用功精进，而感灵元渐趋稳定，此时神清气爽，百病俱消。筑基期，灵元自丹田而行入奇经八脉，通大小周天，遍全身方筑基成功，此是身轻体健，可踏雪无痕，登高涉水如履平地。

先说结论：①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

这个问题每个小说写了都不一样，你可以自己在他们的基础上创新，创新才是硬道理

修真：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫一：筑基修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相（如飞行、起火、爆炸）。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，假如你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是“时空”！此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”（当然，要做到以肉身穿梭很难，这里指的是筑基期的意识）。二：开光能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权（从天道之下解脱出来，证得“超脱”），古人常说“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解，也许就是“知天命”，也就是开光成功的信号。三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识，阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提，“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。来到这个境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！五：金丹心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，“我眼中的世界，可以二分”。道家的元婴之所以强大，其根源来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴大能几乎不可见。但是，一旦婴成，就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通，其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游，“天眼通”可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，“推演万物”知吉凶，每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。阳神出窍，遨游世间，与佛教的第七感，第八感，末那识，阿赖耶识有重叠之处(空间感，元神的空间觉与时间觉)，各位道友可以去查一下资料。顺便一提，此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了”。在这个境界，你将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中，因此你可以感受到飞行的感受，同时也可以感受到脚踏大地的充实感。九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界，元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力，比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础的境界。十：洞虚身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空，看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界，其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心，清净识，真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回“真我”的本质，明了“天道规则”的运转，达到顺应天地，天人合一的强大境界。十一：大乘神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，“我识”的最强化，取代天道细线对“我”的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。十二：渡劫登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；渡劫失败，修成散仙。来到仙之境界的第一站，“大罗天，玉京山冠于八方，上有大罗天，其山自然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天。颂曰：三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。”寻回“我”轮回之中的记忆，体悟过去，超越未来。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙（圣人）”之境，从初临仙境开始，一步步攀登仙道风景，可别醉倒在路途之中啊！“仙道之路漫漫，吾将上下而求索”。