周详，周详和谨慎的区别

1，周详和谨慎的区别

前者：周到细致。后者:细心、慎重。

周详和谨慎的区别

2，惟全面周详思虑而行什么 意思

经过周详的考虑再行动。思虑就是思索考虑，周详就是仔细考虑详细解释，惟全面就是全面的细致，整体就是只有经过全面细致周详考虑后才能行动的意思。

惟全面周详思虑而行什么意思

3，天下之事虑之贵详行之贵力谋在于众断在于独这句话什么意

不论做什么事，考虑必须详细周全，行动要考虑自己的能力，出谋划策要与大家商量。最后做决定只能有一个，不能三心二意

全句是说：处理国家政务，思虑首重周详，推行必须尽力；谋划虽由众人，决断却在个人。这句话出自张居正。

处理国家政务，思虑必须周详，推行必须尽力；谋划虽由众人，决断却在个人

凡事考虑要周详，做起来就要努力，谋划要靠大家，决断要靠自己

天下之事虑之贵详行之贵力谋在于众断在于独这句话什么意

4，计划周详考虑深远的成语

深谋远虑　　shēn　móu　yuǎn　lǜ　　[释义] 深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。　　[语出] 汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑；行军用兵之道；非及曩时之士也。”　　[正音] 谋；不能读作“mó”。　　[辨形] 谋；不能写作“煤”。　　[近义] 深思熟虑老谋深算　　[反义] 少不更事掉以轻心　　[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。　　[结构] 联合式。

5，算命的帮解释下平生衣禄苦中求独自营谋事不休离祖出门宜早计

平生衣禄苦中求：一生衣食奉禄须苦苦奋斗；独自营谋事不休：事事靠自己，亲朋无助；离祖出门宜早计：宜早远离家乡去闯荡；晚来衣禄自无休：晚年衣禄双全，不求自来。为了生计辛苦奔波,白手起家,不依靠家人,自己出来社会闯荡,应早计划周详,经过努力,老了自然会有不错的收获,晚景衣食无忧,很好的.

第一句：说你这一生的经历不那么顺利，有些坎坷。第二句：自已一个人独自做事业的时候，麻烦事很多，会遇到许多的困难。第三句：让你早点脱离父母及家庭的怀抱去闯荡，早做计划。第四局：虽然你这一生注定不会很顺利，但是晚年还是会衣食无忧，会很幸福。

6，著作权如何交易

您好，一般是签订版权许可使用合同。我国著作权法24条中规定了此种合同必备的条款内容，包括许可使用的权利种类、该权利是否专有、许可使用的地域范围、许可使用的期间、付酬标准和方法以及违约责任的规定。此外，24条中还有一项伸缩条款，即当事双方可以将其他认为应当约定的内容写进条款。针对版权转让合同，我国著作权法25条同样规定了六项内容，包括作品名称、转让的权利种类与地域范围、转让价金、交付价金日期方式、违约责任以及同样的伸缩条款。在实践中，除24条、25条中列举的内容外，根据伸缩条款规定还应当考虑的重要内容有二，一是应当在合同中明确许可人或转让人的权利所有担保责任，要求许可人或转让人保证不侵犯其他人的版权以及其他诸如名誉权、肖像权等民事权利，同时规定如果使用者在使用作品过程中由于许可人或转让人的这种行为而引起侵权诉讼时，应当由许可人或转让人承担一切责任，并赔偿使用者的一切损失；二是在纠纷解决条款的规定中，应当争取将来发生纠纷时的仲裁、诉讼地在中国，同时适用中国法律或者有关的国际条约，尽量避免直接适用对方国法律，到对方国的仲裁委员会、法院去解决纠纷。如能给出详细信息，则可作出更为周详的回答。

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7，平安保险公司的保险分红型的平安鸿祥

平安鸿祥两全保险【保险特色】◎ 两全保险　生死皆有保障 ◎ 生命尊严提前给付　尽显人性关爱 ◎ 风险管理　安享人生 ◎ 减额交清　舒缓人间困境 ◎ 保障全面　照顾周详 ◎ 享受可转换年金权益　方便您灵活运用资金 ◎ 定期收益　为您缓解一时之需 ◎ 附7级34项意外残疾保障 ◎ 享受分红　额外惊喜【保障范围及保险利益】满期生存保险金　保险期满时仍生存，按保险金额领取满期生存保险金一年内疾病身故　按保险金额的10%领取身故保险金，并本公司无息返还所交保险费一年后疾病身故　按保险金额领取身故保险金意外身故　按保险金额领取身故保险金附加利益意外残疾保障　自意外伤害事故发生之日起180天内造成残疾，领取意外残疾保险金分红　　公司每年的分红是不确定的，根据分红保险业务的实际经营状况，按照保险监管机关的有关规定确定红利的分配红利领取　　1、累积生息：红利留存于本公司，按本公司每年确定的红利累积利率，以复利方式储存生息　　2、抵交保险费：红利用于抵交下一期的应交保险费，若抵交以后仍有余额，则用于抵交以后各期的应交保险费。抵交保险费方式下红利余额不予计息。抵交保险费方式在交费期满后自动变更为累积生息方式　　3、购买交清增额保险：依据被保险人的当时年龄，以红利作为一次交清保险费，按相同的合同条件增加保险金额【投保示例】30岁男性，30年交费，保额10万元保　费　支　出：年交保费3180元保　险　利　益：满期生存保险金：保险期满时仍生存，按保险金额领取10万元满期生存保险金。身故保险金： 1年内疾病身故，领取13180元。 1年后疾病身故，按照保额领取10万元身故保险金。意外身故，按照保额领取10万元身故保险金。意外残疾保险金：自意外伤害事故发生之日起180天内造成残疾，领取残疾保险金。分　　　　　红：公司每年根据分红保险业务的实际经营状况，按照保险监管机关的规定确定红利分配。【投保规则】1、保险金额限制：　　本险种寿险危险保额是基本保额的1倍，17周岁以下（含17周岁）投保时最高保额以5万元为限。每一份保单最低保额不得低于1千元。 2、投保年龄限制：　　被保险人最低投保年龄为0周岁（出生后一个月且出院），最高投保年龄为60周岁，且交费期满时年龄不得超过70周岁。 3、附加险规则：本险种不得附加《附加重疾终身保险》和《附加防癌终身保险》4、投保本险种，选择红利购买交清增额保险规定：　1) 次标准体不适用本红利选择方式。　2) 如在投保后保单有效期内变更红利领取方式选择购买交清增额保险时须通过核保保险公司同意方可生效。

8，阖而取之阖而去之什么意思

闭合自己而只去获取别人的思想，闭合别人使其远离自己

出自《鬼谷子·捭阖》。此句前半段描述“吞吃”，后半段描述“排异”（应为捭而去之）。首先应当理解“阖”。从静态来看，“阖”是一种状态，是一个个体或一方势力有可能出现的除“捭”外的另一种状态，是守一之象。从动态来看，“阖”是一类行动，是一个个体或一方势力有可能做出的除“捭”外的另一类行动，是生存之势。例如：吞吃其他势力壮大己方，这是阖；清除不利因素保全己方，这也是阖。

意思是：通过封闭自我约束；通过封闭使他人离开。希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。满意请及时采纳，谢谢！

粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也，变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤不肖、智愚、勇怯、仁义有差，乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵，无为以牧之。审定有无，以其实虚，随其嗜欲，以见其志意；微排其所言，而捭反之，以求其实。贵得其指，阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵，微而与道相追。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物纵横。反出、反复、反忤，必由此矣。捭阖者，道之大化，说之变也，必预审其变化。口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也、默也、阴也。阴阳其和，终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆曰“始”，言善以始其事者，诸言法阴之类者，皆曰“终”，言恶以终为谋。捭阖之道，以阴阳试之。故与阳言者依崇高，与阴言者依卑小，以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不言可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入。阳还终始，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓“圆方”之门户。补充：译文:纵观古今历史，可知圣人生活在天地间，就是做大众的先导者。通过观察阴阳变化可对事物作出判断，并进一步把握事物存亡之理。测算万物的发展变化过程，通晓人类思维的规律，揭示事物变化的征兆，从而控制事物发展变化的关键。所以，圣人在世界上始终是奉守大自然阴阳一道的变化规律，并以此驾驭万物的。因为事物的变化虽然无穷无尽，然而都各有自已的归宿：或者属阴，或者归阳，或者柔弱，或者刚强；或者开放，或者封闭；或者松弛，或者紧张。所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键。审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。至于贤良和不肖．智慧和愚蠢，勇敢和怯懦，都是有区别的。所有这些，可以开放，也可以封闭；可以进升，也可以辞退；可以轻视，也可以敬重，都要仰仗无为来认识考察它们。审察它们的有无与虚实，通过对它们嗜好和欲望的分析来揭开它们的意愿。适当贬抑对方所说的话，当它们开放以后，再反复考察，以便探察实情，切实把握对方言行的实质，让对方先封闭而后开放，以便寻求有利时机。开放时使之显现；封闭时使之隐藏。开放使其显现，是因为与对方情感一致；封闭使之隐藏，是因为与对方诚意不同。至于什么可行，什么不可行，就要把那些计谋研究清楚，要明白对方计谋有与自已不相同的，有与自已相同的，必须有主见，同时要注意按照对方的思想志向，区别对待。如果要开放，最重要的是考虑周详；如果要封闭，最重要的是处事慎密。周密最重要的是要精细，要合乎规律和道理。让对方放开，是为了侦察他的真情；让对方封闭，是为了坚定他的诚心。所有这些都是为了让对方的实力和计谋全部暴露出来，以便探测出对方的各方面实力表现。圣人要为。此而用心思索，假如不能探测出对方现有实力的程度和数量，圣人会为此而焦虑。因此，所谓开放，或者是要自已出去；或是让别人进来。所谓封闭，或者是通过封闭自我约束；或者是通过封闭使他人离开。开放与封闭是世界上各种事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物阴阳对立的各方面发生变化，一年四季始行、终结促使万物发生变化。