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鸿门宴一词多义,咏雪中的一词多义异读字通假字词类活用重点实词

来源:整理 时间:2022-07-22 03:22:19 编辑:教育管理 手机版

1,咏雪中的一词多义异读字通假字词类活用重点实词

一、词类活用,没有。二、通假字,没有。三、古今异义1、儿女  古义:子侄辈的人,指家中的年轻一代人.今义:指子女2、因   古义:趁,乘,凭借.今义:因为3、文义  古义:诗文.今义:文章的意思 四、一词多义 寒雪日内集五、文言句式 1、判断句:即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也(“也”表判断)2、倒装句:白雪纷纷何所似?(“所何似”,宾语“何”前置)3、省略句:谢太傅寒雪日内集(“寒雪日”前省略介词“于”,“在”的意思)

咏雪中的一词多义异读字通假字词类活用重点实词

2,鸿门宴课文中的一词多义

谢:旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,动词)——《鸿门宴》哙拜谢(感谢)——《鸿门宴》乃令张良留谢(兼道歉和告辞义)——《鸿门宴》故①君安与项伯有故(交情,形容词作名词)——《鸿门宴》②故遣将守关者(特意,副词)——《鸿门宴》坐①项王、项伯东向坐(坐下,动词)——《鸿门宴》②因击沛公于坐(座位,名词)——《鸿门宴》以①具告以事(介词,把)——《鸿门宴》②籍何以至此(介词,凭)——《鸿门宴》③举所佩玉玦以示之者三(介词,拿)——《鸿门宴》④还军霸上,以待项王(表目的连词,来)——《鸿门宴》且①臣死且不避,卮酒安足辞(副词,尚且)——《鸿门宴》②若属皆且为所虏(副词,将要)——《鸿门宴》③且为之奈何(副词,况且)——《鸿门宴》于①长于臣(介词,比)——《鸿门宴》②沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(介词,对,向)——《鸿门宴》③樊哙覆其盾于地(介词,在)——《鸿门宴》之①珍宝尽有之——音节助词,不译②项伯乃夜驰之沛公军——到③为之奈何——代词,指这件事④吾得兄事之——代词,指他⑤与之同命——代词,指沛公⑥沛公之参乘樊哙者也——结构助词,的⑦先破秦入咸阳者王之——代词,指关中

鸿门宴课文中的一词多义

3,鸿门宴一词多义

1、辞:卮酒安足辞 动词,推辞大礼不辞小让 动词,计较未辞也 动词,告辞2、谢:旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,动词)——《鸿门宴》哙拜谢(感谢)——《鸿门宴》乃令张良留谢(兼道歉和告辞义)——《鸿门宴》3、故君安与项伯有故(交情,形容词作名词)——《鸿门宴》故遣将守关者(特意,副词)——《鸿门宴》4、坐项王、项伯东向坐(坐下,动词)——《鸿门宴》因击沛公于坐(座位,名词)——《鸿门宴》5、以具告以事(介词,把)——《鸿门宴》籍何以至此(介词,凭)——《鸿门宴》举所佩玉玦以示之者三(介词,拿)——《鸿门宴》还军霸上,以待项王(表目的连词,来)——《鸿门宴》6、且臣死且不避,卮酒安足辞(副词,尚且)——《鸿门宴》若属皆且为所虏(副词,将要)——《鸿门宴》且为之奈何(副词,况且)——《鸿门宴》7、于长于臣(介词,比)——《鸿门宴》沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(介词,对,向)——《鸿门宴》樊哙覆其盾于地(介词,在)——《鸿门宴》8、之珍宝尽有之——音节助词,不译项伯乃夜驰之沛公军——到为之奈何——代词,指这件事吾得兄事之——代词,指他与之同命——代词,指沛公沛公之参乘樊哙者也——结构助词,的先破秦入咸阳者王之——代词,指关中

鸿门宴一词多义

4,鸿门宴是什么意思

“鸿门宴”一词出至“项庄舞剑,意布沛公”。《鸿门宴》所描写的是项羽,刘邦在推翻秦王朝后,为争夺关中王而展开的一场震烁古今的政治斗争,由此也拉开了激烈而漫长的“楚汉相争”的序幕。当时是,当时是项羽拥兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在灞上,在军事力量的对比上,项羽处于绝对优势,刘邦处于绝对劣势。宴会前,在项王的军营中,由于曹无伤的告密“沛公欲王关中”,项羽大发雷霆,当即下令“旦日飨士辛,为击破沛公军”。而“亚父”范增对刘邦入关前后的行为进行对比分析,得出“其志不在小”的结论,又借助古代的“望气”方术,指出刘邦上方的云气为“天子之气”,借此来揭露刘邦的野心,乘机提出了“急击勿失”的建议,更使项羽火上浇油。在沛公的军营中,由于项羽的叔父项伯为报沛公的谋臣张良的恩情,连夜私见张良,劝他逃走。忠心耿耿的张良,在太难来临之际并没有临阵逃脱,反而以“为韩王送沛公”为借口,将这紧急情况通知刘邦。沛公于是借此拉拢项伯,与项伯“约为婚姻”,并渴力为自已辩护,甘愿称臣,请求项伯告诉项王“具言臣之不敢倍德也”。他的一番礼仪备至的话和笼络人心的行为终于骗过了项伯。于是项伯同意在项王与沛公之间斡旋调停,并在临走前再三叮嘱刘邦“旦日不可蚤自来谢项目”。于此有了鸿门宴上的醒风血雨。在宴会前,刘邦面临大军被击溃的危机;赴宴中,又极有可能遭遇杀身之祸。但刘邦在鸿门宴上表现得机智果断,随机应变,最终转危为安,这其中与樊啥在关毽时刻所起的作用密不可分。鸿门宴上,“范增数目项王,举所佩王玦以示之者三”,显然要置刘邦于死地,而项羽因为在宴会前听信了项伯的“中肯”劝说,即“今人有大功而击之,不义也”和相信了刘邦在宴会中降贵纡尊的“诚恳”表白,对范增的再三举玦作出了“默然不应”的决定。决心己下的范增又岂肯善罢干休,他即刻召来项庄,假以舞剑为名,实则企图把沛公杀死在座位上。此时,因曾经受恩于张良,与刘邦“约为婚姻”的项伯为了保护刘邦也拨剑起薛。一时间,宴会上刀光剑影,顿时杀机暗藏。刘邦的谋士张良看在眼里,急在心上,按捺不住急忙寻求外援,于是便有了樊哙的出场。樊哙是今徐州沛县人,原以杀宰狗为业,后跟随刘邦反秦,屡建战功,又是刘邦的连襟。所以樊哙与刘邦既有君臣之谊,又有亲情之情。鸿门宴上,樊哙是刘邦的参乘,他的责任既是保护沛公,但又不具与会的资格。当他从张良中得知“项庄拔剑起葬,其意在于杀死沛公”,便不假思索请命!”紧急形势下奋不顾身显出樊哙的耿耿忠心。樊哙“即带剑拥盾入军门”,不顾戒备森严,刀剑如林的危险,义无返顾,勇往直前,侧盾冲撞,“卫士仆地”,直闯宴会。一副拼命三郎的姿态呈现在众人面前,只见他“瞋目视项王,头发上指,目眂尽裂”,显示出了樊哙咄咄逼人,怒发冲冠之势,粗豪威猛,凛然无畏之神,霸气十足,威震全场。这便是樊哙在巜鸿门宴》上的英勇表现!
“鸿门宴”一词出至“项庄舞剑,意布沛公”。《鸿门宴》所描写的是项羽,刘邦在推翻秦王朝后,为争夺关中王而展开的一场震烁古今的政治斗争,由此也拉开了激烈而漫长的“楚汉相争”的序幕。当时是,当时是项羽拥兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在灞上,在军事力量的对比上,项羽处于绝对优势,刘邦处于绝对劣势。宴会前,在项王的军营中,由于曹无伤的告密“沛公欲王关中”,项羽大发雷霆,当即下令“旦日飨士辛,为击破沛公军”。而“亚父”范增对刘邦入关前后的行为进行对比分析,得出“其志不在小”的结论,又借助古代的“望气”方术,指出刘邦上方的云气为“天子之气”,借此来揭露刘邦的野心,乘机提出了“急击勿失”的建议,更使项羽火上浇油。在沛公的军营中,由于项羽的叔父项伯为报沛公的谋臣张良的恩情,连夜私见张良,劝他逃走。忠心耿耿的张良,在太难来临之际并没有临阵逃脱,反而以“为韩王送沛公”为借口,将这紧急情况通知刘邦。沛公于是借此拉拢项伯,与项伯“约为婚姻”,并渴力为自已辩护,甘愿称臣,请求项伯告诉项王“具言臣之不敢倍德也”。他的一番礼仪备至的话和笼络人心的行为终于骗过了项伯。于是项伯同意在项王与沛公之间斡旋调停,并在临走前再三叮嘱刘邦“旦日不可蚤自来谢项目”。于此有了鸿门宴上的醒风血雨。在宴会前,刘邦面临大军被击溃的危机;赴宴中,又极有可能遭遇杀身之祸。但刘邦在鸿门宴上表现得机智果断,随机应变,最终转危为安,这其中与樊啥在关毽时刻所起的作用密不可分。鸿门宴上,“范增数目项王,举所佩王玦以示之者三”,显然要置刘邦于死地,而项羽因为在宴会前听信了项伯的“中肯”劝说,即“今人有大功而击之,不义也”和相信了刘邦在宴会中降贵纡尊的“诚恳”表白,对范增的再三举玦作出了“默然不应”的决定。决心己下的范增又岂肯善罢干休,他即刻召来项庄,假以舞剑为名,实则企图把沛公杀死在座位上。此时,因曾经受恩于张良,与刘邦“约为婚姻”的项伯为了保护刘邦也拨剑起薛。一时间,宴会上刀光剑影,顿时杀机暗藏。刘邦的谋士张良看在眼里,急在心上,按捺不住急忙寻求外援,于是便有了樊哙的出场。樊哙是今徐州沛县人,原以杀宰狗为业,后跟随刘邦反秦,屡建战功,又是刘邦的连襟。所以樊哙与刘邦既有君臣之谊,又有亲情之情。鸿门宴上,樊哙是刘邦的参乘,他的责任既是保护沛公,但又不具与会的资格。当他从张良中得知“项庄拔剑起葬,其意在于杀死沛公”,便不假思索请命!”紧急形势下奋不顾身显出樊哙的耿耿忠心。樊哙“即带剑拥盾入军门”,不顾戒备森严,刀剑如林的危险,义无返顾,勇往直前,侧盾冲撞,“卫士仆地”,直闯宴会。一副拼命三郎的姿态呈现在众人面前,只见他“瞋目视项王,头发上指,目眂尽裂”,显示出了樊哙咄咄逼人,怒发冲冠之势,粗豪威猛,凛然无畏之神,霸气十足,威震全场。这便是樊哙在巜鸿门宴》上的英勇表现!要讲鸿门宴这个典故,我们需要从汉元年10月开始讲。而这里面又涉及到了指鹿为马,约法三章,鸿门宴,项庄舞剑,垓下之战,霸王别姬等一连串的故事。我们可以看到鸿门宴,在这一组7个故事中起到了承上启下的作用。今天少校就给大家连贯起来说一下。第1个重点:”汉元年十月都发生什么事情?这里面包含三个事件:沛公先到了霸上,秦王投降,约法三章。我们很多现代人耳熟能详的典故,都是在历史中有出处的。《史记·高祖本纪》里,是这样描写汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。这段话里说了以下几个事情:1.第一句, 汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。这句话里有包含3个意思:第一:为什么叫“ 汉元年“?这是因为秦朝灭亡以后,公元前206年,项羽封刘邦为汉王,这才有了汉元年的说法。实际上汉朝(西汉)建立,是公元前202年,也就是四年后。所以这个汉元年十月不是西汉元年十月。第二:为什么叫沛公这是因为刘邦在沛县出生的,又在沛县做过亭长。公是表示对他的尊称.第三:先诸侯至霸上诸侯?那里来的? 项羽封的!(汉元年)正月,项羽阳尊怀王为义帝,徙于郴。二月,分天下王诸将,自立为西楚霸王,王梁楚地九郡,都彭城,分封十八路诸侯,即以刘邦为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑;2。第二句:秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。这句话包含3个意思:第一:为什么是秦王?为什么不叫秦三世?(胡亥叫秦二世,按理子婴应该叫秦三世)这里面就不得不提一个臭名昭著的大太监——赵高。赵高假传圣旨,让胡亥这个草包做了秦二世,赐死了长公子扶苏,害死了镇国大将蒙恬,屠杀了始皇帝的儿女,反正是各种方式祸祸大秦朝,最后烽烟四起。国以不国了。没办法了。他就杀了胡亥,立扶苏的长子子婴为皇帝。但是哪个时候,秦已经不是一个统一的国家了,各诸侯割地自居,于是有了下面这段话:秦本来只是诸侯,始皇统一天下,所以称帝。六国各自独立,秦国地方更狭小,竟然以空名称帝,这样不行。应该像以前一样称王,才合适。"故而子婴不该再称"皇帝",只适合当"王",所以叫秦王。第二:皇帝玺符节玺:是指传国玉玺,就是由和氏璧做的,上面有李斯写的八个字”受命于天既寿永昌“符:调兵印信,比如说虎符。皇帝与大将一人一半,能合成一个。节:天子使臣所拿的凭证信物,以此证明自己的身份和职事第三:降(xiang二声)轵道旁。轵道: 典故名,亭名,位于现今在陕西省西安市东北3.约法三章的典故很多人都秦朝的法律是比较严苛的。但个人认为秦法算是当时比较健全的。一举一动都有法可依。但也正是管的太细致,导致除了秦国人以外的长期散漫的六国都受不了。觉得扼杀了自由什么的。于是刘邦顺天命,应人心。直接说了三条:杀人偿命,伤人的或者偷盗的,要抵罪。并悉数去除秦法。赢了人心。得人心者得天下。4.秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。中国的老百姓从古代到现代都是最善良的,一个约法三章,就让老百姓满足了。箪食壶浆。要来劳军。刘邦呢就说”仓库里华友很多粮食,不让大家破费了。你们也不容易“,于是老百姓更喜欢刘邦了。唯恐他不当秦王。(由此见国人对于一个好领导是多么盼望)5.今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,征关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。有人劝刘邦:”现在项羽把秦王这个名号给了章邯了。估计你没戏了,干脆这样,我们派人守住函谷关,不让其他诸侯的兵进来。他们要是敢打,我们就近征兵,不需要怕他们。刘邦觉得你说的对啊。那就这样。于是派兵封锁函谷关,老子要当关中王了!但刘邦的实力又不能与项羽硬刚,这才有了后来的鸿门宴/项庄舞剑/垓下之战/霸王别姬等这些历史名典
“鸿门宴”一词出至“项庄舞剑,意布沛公”。《鸿门宴》所描写的是项羽,刘邦在推翻秦王朝后,为争夺关中王而展开的一场震烁古今的政治斗争,由此也拉开了激烈而漫长的“楚汉相争”的序幕。当时是,当时是项羽拥兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在灞上,在军事力量的对比上,项羽处于绝对优势,刘邦处于绝对劣势。宴会前,在项王的军营中,由于曹无伤的告密“沛公欲王关中”,项羽大发雷霆,当即下令“旦日飨士辛,为击破沛公军”。而“亚父”范增对刘邦入关前后的行为进行对比分析,得出“其志不在小”的结论,又借助古代的“望气”方术,指出刘邦上方的云气为“天子之气”,借此来揭露刘邦的野心,乘机提出了“急击勿失”的建议,更使项羽火上浇油。在沛公的军营中,由于项羽的叔父项伯为报沛公的谋臣张良的恩情,连夜私见张良,劝他逃走。忠心耿耿的张良,在太难来临之际并没有临阵逃脱,反而以“为韩王送沛公”为借口,将这紧急情况通知刘邦。沛公于是借此拉拢项伯,与项伯“约为婚姻”,并渴力为自已辩护,甘愿称臣,请求项伯告诉项王“具言臣之不敢倍德也”。他的一番礼仪备至的话和笼络人心的行为终于骗过了项伯。于是项伯同意在项王与沛公之间斡旋调停,并在临走前再三叮嘱刘邦“旦日不可蚤自来谢项目”。于此有了鸿门宴上的醒风血雨。在宴会前,刘邦面临大军被击溃的危机;赴宴中,又极有可能遭遇杀身之祸。但刘邦在鸿门宴上表现得机智果断,随机应变,最终转危为安,这其中与樊啥在关毽时刻所起的作用密不可分。鸿门宴上,“范增数目项王,举所佩王玦以示之者三”,显然要置刘邦于死地,而项羽因为在宴会前听信了项伯的“中肯”劝说,即“今人有大功而击之,不义也”和相信了刘邦在宴会中降贵纡尊的“诚恳”表白,对范增的再三举玦作出了“默然不应”的决定。决心己下的范增又岂肯善罢干休,他即刻召来项庄,假以舞剑为名,实则企图把沛公杀死在座位上。此时,因曾经受恩于张良,与刘邦“约为婚姻”的项伯为了保护刘邦也拨剑起薛。一时间,宴会上刀光剑影,顿时杀机暗藏。刘邦的谋士张良看在眼里,急在心上,按捺不住急忙寻求外援,于是便有了樊哙的出场。樊哙是今徐州沛县人,原以杀宰狗为业,后跟随刘邦反秦,屡建战功,又是刘邦的连襟。所以樊哙与刘邦既有君臣之谊,又有亲情之情。鸿门宴上,樊哙是刘邦的参乘,他的责任既是保护沛公,但又不具与会的资格。当他从张良中得知“项庄拔剑起葬,其意在于杀死沛公”,便不假思索请命!”紧急形势下奋不顾身显出樊哙的耿耿忠心。樊哙“即带剑拥盾入军门”,不顾戒备森严,刀剑如林的危险,义无返顾,勇往直前,侧盾冲撞,“卫士仆地”,直闯宴会。一副拼命三郎的姿态呈现在众人面前,只见他“瞋目视项王,头发上指,目眂尽裂”,显示出了樊哙咄咄逼人,怒发冲冠之势,粗豪威猛,凛然无畏之神,霸气十足,威震全场。这便是樊哙在巜鸿门宴》上的英勇表现!要讲鸿门宴这个典故,我们需要从汉元年10月开始讲。而这里面又涉及到了指鹿为马,约法三章,鸿门宴,项庄舞剑,垓下之战,霸王别姬等一连串的故事。我们可以看到鸿门宴,在这一组7个故事中起到了承上启下的作用。今天少校就给大家连贯起来说一下。第1个重点:”汉元年十月都发生什么事情?这里面包含三个事件:沛公先到了霸上,秦王投降,约法三章。我们很多现代人耳熟能详的典故,都是在历史中有出处的。《史记·高祖本纪》里,是这样描写汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。这段话里说了以下几个事情:1.第一句, 汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。这句话里有包含3个意思:第一:为什么叫“ 汉元年“?这是因为秦朝灭亡以后,公元前206年,项羽封刘邦为汉王,这才有了汉元年的说法。实际上汉朝(西汉)建立,是公元前202年,也就是四年后。所以这个汉元年十月不是西汉元年十月。第二:为什么叫沛公这是因为刘邦在沛县出生的,又在沛县做过亭长。公是表示对他的尊称.第三:先诸侯至霸上诸侯?那里来的? 项羽封的!(汉元年)正月,项羽阳尊怀王为义帝,徙于郴。二月,分天下王诸将,自立为西楚霸王,王梁楚地九郡,都彭城,分封十八路诸侯,即以刘邦为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑;2。第二句:秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。这句话包含3个意思:第一:为什么是秦王?为什么不叫秦三世?(胡亥叫秦二世,按理子婴应该叫秦三世)这里面就不得不提一个臭名昭著的大太监——赵高。赵高假传圣旨,让胡亥这个草包做了秦二世,赐死了长公子扶苏,害死了镇国大将蒙恬,屠杀了始皇帝的儿女,反正是各种方式祸祸大秦朝,最后烽烟四起。国以不国了。没办法了。他就杀了胡亥,立扶苏的长子子婴为皇帝。但是哪个时候,秦已经不是一个统一的国家了,各诸侯割地自居,于是有了下面这段话:秦本来只是诸侯,始皇统一天下,所以称帝。六国各自独立,秦国地方更狭小,竟然以空名称帝,这样不行。应该像以前一样称王,才合适。"故而子婴不该再称"皇帝",只适合当"王",所以叫秦王。第二:皇帝玺符节玺:是指传国玉玺,就是由和氏璧做的,上面有李斯写的八个字”受命于天既寿永昌“符:调兵印信,比如说虎符。皇帝与大将一人一半,能合成一个。节:天子使臣所拿的凭证信物,以此证明自己的身份和职事第三:降(xiang二声)轵道旁。轵道: 典故名,亭名,位于现今在陕西省西安市东北3.约法三章的典故很多人都秦朝的法律是比较严苛的。但个人认为秦法算是当时比较健全的。一举一动都有法可依。但也正是管的太细致,导致除了秦国人以外的长期散漫的六国都受不了。觉得扼杀了自由什么的。于是刘邦顺天命,应人心。直接说了三条:杀人偿命,伤人的或者偷盗的,要抵罪。并悉数去除秦法。赢了人心。得人心者得天下。4.秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。中国的老百姓从古代到现代都是最善良的,一个约法三章,就让老百姓满足了。箪食壶浆。要来劳军。刘邦呢就说”仓库里华友很多粮食,不让大家破费了。你们也不容易“,于是老百姓更喜欢刘邦了。唯恐他不当秦王。(由此见国人对于一个好领导是多么盼望)5.今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,征关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。有人劝刘邦:”现在项羽把秦王这个名号给了章邯了。估计你没戏了,干脆这样,我们派人守住函谷关,不让其他诸侯的兵进来。他们要是敢打,我们就近征兵,不需要怕他们。刘邦觉得你说的对啊。那就这样。于是派兵封锁函谷关,老子要当关中王了!但刘邦的实力又不能与项羽硬刚,这才有了后来的鸿门宴/项庄舞剑/垓下之战/霸王别姬等这些历史名典这是一个大家耳熟能详的故事。秦朝末年,各地反抗秦朝残暴统治的起义风起云涌。这其中有两家队伍的势力最为壮大,一个是项羽,一个是刘邦。因为志同所以道合,这两支队伍很快联合起来东攻西伐。一时之间定鼎天下胜利在望。由于在起义初民心尚不归附,他们打出的旗号是拥立楚怀王登基。彼时楚国已经灭亡好多年了,怀王是一个放牛娃忽然有一天被人黄袍加身变成怀王的。他自然明白自己不过是项刘野心图霸天下的一颗棋子。于是他下令,先入咸阳者,王之。意思是说谁先攻入秦朝的首都咸阳就封谁为王。项羽本以为自己先入咸阳是唾手可得的事,谁知却被刘邦抢了先。项羽对此不满。于是在鸿门宴请刘邦,埋伏刀斧手席间假意舞剑欲除掉刘邦,但是在宴会上始终没有动手,尽管项羽的军师曾举起珏暗示项羽下定决心痛下杀手项羽始终不为所动。刘邦终于逃过这一劫。后来项刘纷争,项羽兵败乌江自杀。刘邦称帝建立汉朝后世把这场宴会称之为鸿门宴,现在比喻为不坏好意的宴请或者邀请赴局

5,求逍遥游一文的一词多义通假字 古今异义等

  通假:   1、北冥有鱼(“冥”通“溟”,大海)   2、其翼若垂天之云(“垂”通“陲”,边际)   3、适莽苍者,三餐而反(“反”通“返”,返回)   4、小知不及大知(“知”通“智”,智慧)   5、此小大之辩也(“辩”通“辨”,区别)   6、而征一国者(“而”通“能”,能耐)   7、旬有五日而后反(“有”通“又”,上古称数往往在两位数之间加“有”字)   8、御六气之辩(“辩”通“变”)   一词多义   1、志——燕雀安知鸿鹄之志哉(名词,志向) ——士志于道,而耻恶衣恶食者,未足于议(动词,立志)   ——《齐谐》者,志怪者也(动词,记载) ——博闻强志(动词,记住)   2、名——北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)——名之者谁(名词作动词,命名)   ——圣人无名(名词,名望) ——人虽有百口,口有百舌,不能名其一处也(动词,说出)   3、置——覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶(动词,安放—郑人有且置履者(动词,购置)   4、穷——若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者(形容词,穷尽)   ——子孙习其家风,今多穷困(形容词,生活困难)——复前行,欲穷其林(动词,走到尽头)   5、苍苍——天之苍苍,其正色邪(深蓝色)——两鬓苍苍十指黑(灰白色)   古今异义   1、虽然,犹有未树也:古义两个词,虽然这样,今义一个词,连词。   2、众人匹之:众人古义为一般人,今义为大家,多数人。   3、腹犹果然:古义食饱之状,今义为副词,表事实与所说或所料相符;或作连词,表假设事实与所说或所料相符。   4、穷发之北:发古义为毛,指草木,今义为头发。

6,鸿门宴一词多义总结要细要全

1、注音 旦日飨士卒(飨,xiǎng,用酒食款待) 鲰(鲰,zōu,卑微,浅陋) 生说(读“shuì“劝告,劝诫)我曰 奉卮酒为寿(卮zhī,酒器) 戮(戮,lù联合,一同) 力瞋(瞋,chēn发怒时睁大眼睛) 目 目眦(眦,zì眼角)尽裂 按剑而跽(跽,jì,挺直上身,两腿跪着) 彘(彘,zhì,猪) 肩刀俎(俎,zǔ切肉用的砧板) 不胜杯杓(胜shèng,杯bēi,杓sháo,杯,同“杯”。杓,同“勺”,酒器) 沛公欲王关中(王wàng,称王) 2、通假字 成五采(“采”同“彩”,是彩色的意思) 距关,毋内诸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“内”通“纳”,接纳) 要项伯(“要”通“邀”,邀请) 不敢倍德(“倍”通“背”,背叛的意思) 不可不蚤来(“蚤”通“早”) 令将军与臣有郤(“郤”通“隙”,隔阂、嫌怨) 因击沛公于坐(“坐”通“座”,座位) 具以沛公言报项王(“具”通“俱”,都) 不者(“不”通“否”) 沛公奉卮酒为寿(“奉”通“捧”) 秋豪不敢有所近(“豪”通“毫”) 拔剑切而啖之(“啖”通“啖”) 3、词性活用 A 名词用作动词 籍吏民(造户籍册或登记) 吾得兄事之(侍奉) 范增数目项王(使眼色) 若入前为寿(上前) 刑人如恐不胜(用刀割刺) 道芷阳间行(取道) 沛公欲王关中(称王) B 名词用状语 于是项伯复夜去(连夜) 吾得兄事之(像对待兄长那样) 日夜望将军至(每日每夜) 常以身翼蔽沛公(像翅膀那样) 头发上指(向上) 道芷阳间行(从小路) C 动词使动用法 项伯杀人,臣活之(使……活) 从百余骑(使……跟从) 交戟之卫士欲止不内(使……进来) 拔剑撞而破之(使……破) 封闭宫室,还军霸上(使……回去) 樊哙侧其盾以撞(使……侧过来) D 形容词用作动词 素善留侯张良(交好) 秋豪不敢有所近(接触,污染) E 形容词用作名词 今事有急,故幸来告良(急事) 君安与项伯有故(老交情) 4、古今异义 沛公居山东时(山东 古义:崤山以东 今义:指山东省) 约为婚姻(婚姻 古义:结为儿女亲家 今义:由结婚而形成的夫妻关系) 备他盗之出入与非常也(非常 古义:不同一般的事 今义:副词,很、非常) 将军战河北,臣战河南(河南,河北 古义:黄河以南,黄河以北。 今义:河南省,河北省) 旦日不可不蚤自来谢项王(谢 古义:道歉。 今义:感谢) 5、重点记忆 沛公军霸上(驻军) 古意即为驻军,并非名词作动词。 6、句式解析 (1)判断句 ①.用“……也”表示判断 此天子气也。 今人有大功而击之,不义也。 ②.用“……者,……也”表示判断 楚左尹项伯者,项羽季父也。 亚父者,范增也。 夺项王天下者必沛公也。 沛公之参乘樊哙者也。 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 ③.用“为”表示判断 吾令人望其气,皆为龙虎。 人方为刀俎,我为鱼肉。 ④.无标记表示判断 此亡秦之续耳。 (2)倒装句 ①.宾语前置 今日之事何如? 大王来何操? 沛公安在? 客何为者? 籍何以至此 ②.介词结构后置 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 贪于财货 具告以事 长于臣 因击沛公于坐 具以沛公言报项王 得复见将军于此 (3)被动句 ①.用“为所”“为……所”表示被动 若属皆且为所虏。 吾属今为之虏矣。 ②.无标记 珍宝尽有之。 (4)省略句 为击(省介词宾语“之”) 破沛公军 加彘肩(省略状语“于盾”) 上 (5)固定结构 财物无所取,妇女无所幸(“……无所……,……无所……”,“即……没有被……,……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。) 孰与君少长(“……孰与……”,表选择问的句式,可译作“……比较……哪一个……”) 何辞为(“何……为”,表反问的句式,可译作“为什么……呢”,“为”是语气词。) 8、难句解析 1、沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南……” “旦日”即明日,“臣”是刘邦自谦的称呼,“戮”是联合,一同的意思,“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸。全句译为:沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王,到达鸿门,赔不是说“臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝,将军在黄河北岸作战,臣仆在黄河南岸作战。” 2、沛公则置车骑:脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。 “置”,放弃。“车骑”指战车。“道”用作动词,取道。“间”可译作从小路或秘密地。全句译为:刘邦就丢下他的车马与随从人员,独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌,快步离去。从骊山下,经过芷阳抄小路逃走。 3、臣请入,与之同命。 “之”可指沛公,也可代项庄,两种说法都成立。一般取前说,即“与沛公同命。”。全句译为:我请求进去,跟沛公同命运。 4、亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。 “撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”,在这句中“撞”作击刺讲。全句译为:亚父接了玉斗,放在地上,拔出剑来击破了它。

7,鸿门宴中的一词多义

谢: 旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,动词)——《鸿门宴》 哙拜谢(感谢)——《鸿门宴》 乃令张良留谢(兼道歉和告辞义)——《鸿门宴》 故 ①君安与项伯有故(交情,形容词作名词)——《鸿门宴》 ②故遣将守关者(特意,副词)——《鸿门宴》 坐 ①项王、项伯东向坐(坐下,动词)——《鸿门宴》 ②因击沛公于坐(座位,名词)——《鸿门宴》以 ①具告以事(介词,把)——《鸿门宴》 ②籍何以至此(介词,凭)——《鸿门宴》 ③举所佩玉玦以示之者三(介词,拿)——《鸿门宴》 ④还军霸上,以待项王(表目的连词,来)——《鸿门宴》且 ①臣死且不避,卮酒安足辞(副词,尚且)——《鸿门宴》 ②若属皆且为所虏(副词,将要)——《鸿门宴》 ③且为之奈何(副词,况且)——《鸿门宴》于 ①长于臣(介词,比)——《鸿门宴》 ②沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(介词,对,向)——《鸿门宴》 ③樊哙覆其盾于地(介词,在)——《鸿门宴》 之 ①珍宝尽有之——音节助词,不译 ②项伯乃夜驰之沛公军——到 ③为之奈何——代词,指这件事 ④吾得兄事之——代词,指他 ⑤与之同命——代词,指沛公 ⑥沛公之参乘樊哙者也——结构助词,的 ⑦先破秦入咸阳者王之——代词,指关中
你是教师还是学生。我好久没看这文章了。
①客何为.者(wéi,做,干,动词) ——《鸿门宴》 ②窃为.大王不取也(wéi,认为,动词) ——《鸿门宴》 ③我为.鱼肉(wéi,是,动词) ——《鸿门宴》 ④为.击破沛公车(wèi,替、给,介词) ——《鸿门宴》 ⑤吾属今为.之虏矣(wèi,相当于“被”,介词) ——《鸿门宴》 ⑥何辞为.(wéi,句末语气词,表反问,可译为“呢”) ——《鸿门宴》 ⑦沛公奉卮酒为.寿,约为.婚姻(第一个“为”,wèi,给,介词;第二个“为”,wéi,动词,成为) ——《鸿门宴》 ⑧军中无以为.乐(wéi,动词,作为) ——《鸿门宴》 ⑨使子婴为.相,珍宝尽有之(wéi,做,动词) ——《鸿门宴》 ⑩吾令人望其气,皆为.龙虎(wéi,是,动词) ——《鸿门宴》 ①(五,1)因.言曰:(趁机,副词) ——《鸿门宴》 ②不如因.善遇之(趁机,趁着,副词) ——《鸿门宴》 ③因.击沛公于坐(趁机,副词) ——《鸿门宴》 ④项王即日因.留沛公与饮(于是、就,副词) ——《鸿门宴》 ①具告以.事(介词,把) ——《鸿门宴》 ②籍何以.至此(介词,凭) ——《鸿门宴》 ③举所佩玉玦以.示之者三(介词,用来) ——《鸿门宴》 ④还军霸上,以.待项王(表目的连词,来) ——《鸿门宴》

8,诗经中的静女古今异义词虚词一词多义通假字

1、一词多义其静女其姝/静女其娈 其:形容词词头,多么。之匪女之为美/美人之贻 之:结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。2、虚词俟我于城隅 于:介词,在。3、通假字爱而不见爱:通“薆”,隐藏,遮掩。见:通“现”,出现。说怿女美说:通“悦”,喜爱。女:通“汝”,你,这里指代“彤管”。自牧归荑归:通“馈“,赠送。匪女之为美 匪:通“非”,不是。女:通“汝”,你,这里指代“荑草”。《国风·邶风·静女》(周代)作者:无名氏,《国风·邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌,表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意,体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。全诗三章,每章四句。此诗构思灵巧,人物形象刻画生动,通篇以男子的口吻来写,充满了幽默和健康快乐的情绪,尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。扩展资料作品原文静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。译文娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。故意躲藏让我找,急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜,送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我,荑草美好又珍异。不是荑草长得美,美人相赠厚情意。参考资料来源:百度百科_诗经·邶风·静女
1、爱:“薆”的假借字。隐蔽,躲藏。2、俟(sì):等待,此处指约好地方等待。城隅:城角隐蔽处。一说城上角楼。3、汝,你,指彤管。4、踟(chí)蹰(chú):徘徊不定。5、娈(luán):面目姣好。6、贻(yí):赠。彤管:不详何物。一说红管的笔,一说和荑应是一物。有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色,不仅颜色鲜亮,有的还可吃。如是此意,就与下文的“荑”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。7、有:形容词词头。炜(wěi):盛明貌。8、说(yuè)怿(yì):喜悦。女(rǔ):汝,你,指彤管。9、牧:野外。归:借作“馈”,赠。荑(tí):白茅,茅之始生也。象征婚媾。10、洵美且异:确实美得特别。洵:实在,诚然。异:特殊。匪:非。贻:赠与。扩展资料:青春年少时的两情相悦,本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。诗的第二、第三两章,照理说,彤管比荑草要贵重,但男子对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽。而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,显然欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深。物因人美,爱屋及乌——彼此的心意就如同天空一般纯净透明碧蓝如洗。参考资料来源:百度百科—国风·邶风·静女参考资料来源:人民网—辞清情深|倾听《诗经》里一曲曲爱的歌谣
你好!静女如有疑问,请追问。
《诗经·邶风·静女》 一、 通假字 1.爱而不见 爱:通“薆”,隐藏,遮掩。见:通“现”,出现。 2.说怿女美 说:通“悦”,喜爱。女:通“汝”,你,这里指代“彤管”。 3.自牧归荑 归:通“馈“,赠送。 4.匪女之为美 匪:通“非”,不是。女:通“汝”,你,这里指代“荑草”。 二、 一词多义(或重点词语) 1.其 静女其姝/静女其娈 其:形容词词头,多么。 2.之 匪女之为美/美人之贻 之:结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。 3.重点词语 静女其姝 姝:美丽。 静女其娈 娈:美好。 贻我彤管/美人之贻 贻:赠送。彤管有炜 炜:鲜明有光的样子。 说怿女美 怿:喜爱。 洵美且异 洵:的确,确实。 俟我于城隅 俟:等待。于:介词,在。 三、 特殊句式 1.俟我于城隅 状语后置句 2.匪女之为美 判断句

9,观沧海的通假字一词多义古今意义词类活用特殊成句

曹操:观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。译文向东进发登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。我站在山巅,心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木,丰茂的花草,宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀起巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。大海,多么博大的胸怀啊,日月的升降起落,好像出自大海的胸中;银河里的灿烂群星,也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊,庆幸得很,美好无比,让我们尽情歌唱,畅抒心中的情怀。注释(1)观:欣赏。(2)临:登上,有游览的意思。(3)碣(jié)石:山名。碣石山,在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年(207)秋天,曹操征乌桓时经过此地。(4)沧:通“苍”,青绿色。(5)海:渤海。(6)何:多么。(7)澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。(8)竦 峙(sǒng zhì):高高地耸立。竦 :通“耸”,高。峙,挺立。(9)萧瑟 (xiāo sè):草木被秋风吹的声音。(10)洪波:汹涌澎湃的波浪。(11)日月:太阳和月亮。(12)若:如同.好像是.。(13)星汉:银河。(14)幸:庆幸。(15)甚:极其,很。(16)至:极点。(17)哉:语气词。(18)幸甚至哉(zāi):真是幸运极了。(19)以:用(歌以咏志)。(20)志:理想。(21)歌以咏志:可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想,最后两句与本诗正文没有直接关系,是乐府诗结尾的一种方式,是为了配乐歌唱而加上去的。(22)咏志:既表达心志。咏:歌吟。诗词鉴赏原文http://xue.paralworld.com/gushi/57199.html
一词多义:
(一)通假字 1、举酒属客 举匏尊以相属(属,通“嘱”劝酒 ) 2、浩浩乎如冯虚御风 (冯,通“凭”乘) 3、山川相缪 (缪,通“缭”连结、盘绕) 4、杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱) 5、举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯) (二)词类活用 1、歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌,名作动 唱) 2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 (舞,使……起舞;泣,使……哭泣) 3、正襟危坐(正,形作动 整理) 4、月明星稀,乌鹊南飞(南,名作状 向南) 5、西望夏口,东望武昌(西、东,名作状,向西、向东) 6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也 (下、东:名作动,攻占,向东进军、东下) 7、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵,名作动,打鱼砍柴) 8、侣鱼虾而友麋鹿 (侣、友:意动用法 以……为伴、以……为友) (三)古今异义 1、白露横江,水光接天(古义:白茫茫的水汽;今义:二十四节气之一) 2、凌万顷之茫然(古义:浩荡渺远的样子;今义:完全不知道的样子) (四)一词多义 1、望: 七月之望(名词,阴历的每月十五日) 望美人兮天一方(动词 眺望,向远处看) 2、歌: 扣舷而歌(唱) 歌曰(歌词) 倚歌而和之(歌声) 3、如: 纵一苇之所如(往) 浩浩乎如冯虚御风(像) 飘飘乎如遗世独立(像) 4、然: 其声呜呜然(……的样子,像声词词尾) 何为其然也(这样) 5、长: 抱明月而长终(永远) 而卒莫消长也(增长) 6、于: 苏子与客泛舟游于赤壁之下(在) 月出于东山之上(从) 徘徊于斗牛之间(在) 此非孟德之困于周郎者乎(被) 托遗响于悲风(给) 7、而: 羽化而登仙(表承接) 扣舷而歌(表修饰) 倚歌而和之(表修饰) 正襟危坐而问之(表修饰) 侣鱼虾而友麋鹿(表并列) 逝者如斯而未偿往也(表转折) 耳得之而为声(表因果) 8、之: 凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词) 扣舷而歌之(音节助词) 倚歌而和之(代词,代“歌”) 哀吾生之须臾(助词,取独) 9、其: 而不知其所止(代词,它,指“一苇”) 其声呜呜然(代词,那) 何为其然也(代词,指箫声) 方其破荆州(代词,他,指曹孟德) (五)特殊句式 1、苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置) 2、徘徊于斗牛之间(介宾短语后置) 3、何为其然也(宾语前置) 4、而今安在哉(宾语前置) 5、此非孟德之困于周郎者乎(被动句) 6、而又何羡乎(宾语前置) 7、凌万顷之茫然(定语后置) 8、是造物之无尽藏也。(判断句) 9、渺渺兮予怀(主谓倒装)

10,阿房宫赋有哪些一词多义

六国覆灭,天下统一。四川山林中的树木被砍伐一空,阿房宫殿得以建成。(它)覆盖了三百多里地,几乎遮蔽了天日。从骊山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸阳。渭水和樊川,浩浩荡荡地流进了宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁,长廊如带,迂回曲折,屋檐高挑,像鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊,各自凭借不同的地势,参差环抱,回廊环绕像钩心,飞檐高耸像斗角。弯弯转转,曲折回环,像蜂房那样密集,如水涡那样套连,巍巍峨峨,不知道它们有几千万座。那长桥卧在水面上(像蛟龙),(可是)没有一点云彩,怎么会有蛟龙飞腾?那楼阁之间的通道架在半空(像彩虹),(可是)并非雨过天晴,怎么会有虹霓产生?高高低低的楼阁,幽冥迷离,使人辨不清南北西东。高台上传来歌声,使人感到暖意,如同春天一般温暖,大殿里舞袖飘拂,使人感到寒气,仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天内,同一座宫里,而气候冷暖却截然不同。   (六国的)宫女妃嫔,诸侯王族的女儿孙女,辞别了故国的宫殿阁楼,乘坐辇车来到秦国。(她们)早上唱歌,晚上弹琴,成为秦皇的宫人。(清晨)只见星光闪烁,(原来是她们)打开了梳妆的明镜,又见乌云纷纷扰扰,(原来是她们)一早在梳理发鬓;渭水泛起一层油腻,(是她们)泼下的脂粉水呀;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,不知它驶向何方。(宫女们)极力显示自己的妩媚娇妍,每一处肌肤,每一种姿态,都极为动人。(她们)久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临;(可怜)有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。燕国赵国收藏的奇珍,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国保存的瑰宝,都是多少年,多少代,从人民手中掠夺来的,堆积如山。一旦国家破亡,不能再占有,都运送到阿房宫中。(从此)宝鼎(看作)铁锅,宝玉(看作)石头,黄金(当成)土块,珍珠(当作)砂砾,乱丢乱扔,秦人看着,也不觉得可惜。当代人依据想象建立的阿房宫   唉!一个人所想的,也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?甚至使得(阿房宫)支承大梁的柱子,比田里的农夫还要多;架在屋梁上的椽子,比织机上的织女还要多;参差不齐的瓦缝,比人们身上穿的丝缕还要多;直的栏杆,横的门槛,比九州的城廊还要多;琴声笛声,嘈杂一片,比闹市里的人声还要喧闹。(这)使天下人们口里虽不敢说,但心里却充满了愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是陈胜吴广揭竿而起,刘邦攻破函谷关;项羽放了一把大火,可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土!   唉!灭六国的是六国自己,不是秦国。灭秦国的是秦王自己,不是天下的人民。唉!如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了;(秦统一后)如果也能爱惜六国的百姓,那就使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。 可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢?秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却
“鸳鸯于飞,~之罗之”。
一词多义 六王毕——毕:完结。 ◎ 完结:礼~。~业。~生。~力。 ◎ 完全:~肖(xiào )(完全相象)。凶相~露。~其全力。 ◎ 究竟,到底:~竟。 ◎ 星名,二十八宿之一。 ◎ 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,~之罗之”。 ◎ 古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎ 姓。 渭流涨腻——腻:油腻 ◎ 食物的油脂过多:油~。肥~。~人。 ◎ 光滑,细致:细~。 ◎ 烦,因过多而厌烦:~烦。~味。玩~了。 ◎ 积污,污垢:尘~。 而望幸焉——幸:特指帝王与女子同房 ◎ 意外地得到成功或免去灾害:~运。侥~。~存。~免。~未成灾。 ◎ 福气:~福。荣~。 ◎ 高兴:庆~。欣~。~甚。 ◎ 希望:~勿推却。~来告语之。 ◎ 宠爱:宠~。得~。 ◎ 指封建帝王到达某地:巡~。 ◎ 姓。 使负栋之柱——负:承担 ◎ 驮,背(bèi ):~米。~疚。~重。如释重~。~荆请罪。 ◎ 担任:担~。~责。~罪。~荷。忍辱~重。身~重任。 ◎ 仗恃,依靠:~隅顽抗。自~(自以为了不起)。 ◎ 遭受:~伤。~屈。 ◎ 具有,享有:久~盛誉。 ◎ 欠(钱):~债。 ◎ 小于零的(数),与“正”相对:~数。 ◎ 指相对的两方面中反的一面,与“正”相对:~电。~极。 ◎ 违背,背弃:~心。~约。忘恩~义。 ◎ 失败,与“胜”相对:不分胜~。 日益骄固——固:顽固 ◎ 结实,牢靠:坚~。稳~。巩~。凝~。加~。 ◎ 坚定,不变动:~执。~定。~本。 ◎ 本,原来:~有。~步自封(亦作“故步自封”)。 ◎ 鄙陋(见识浅少)。 ◎ 姓。
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    教育经验 日期:2022-09-25

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    教育经验 日期:2022-09-25

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    教育经验 日期:2022-09-25

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    教育经验 日期:2022-09-25

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    教育经验 日期:2022-09-25

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