藏戏的资料，求藏戏的资料

1，求藏戏的资料

http://baike.baidu.com/view/74674.htm

求藏戏的资料

2，详细的藏戏资料

藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。西藏藏戏是藏戏艺术的母体，它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区，形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏戏的传统剧目相传有“十三大本”，经常上演的是，即《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”，此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等，各剧多含有佛教内容。藏戏的服装从头到尾只有一套，演员不化妆，主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。蓝面具戏在流传过程中因地域不同而形成觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、江嘎尔藏戏四大流派西藏和平解放前，西藏地方政府对民间著名的职业、半职业戏班演出的剧目，包括脚本、演出形式、唱词等审查控制十分严格；对每年参加雪顿节演出的戏班出场的先后顺序、演出剧目均有严格规定；对具体表演形式也要按噶厦的意图对每一个剧目的唱、念、表、舞、技等加以规范，凡违反或不能达到要求的，均要面临严厉处罚。藏戏艺人大都是农奴，除奉差演出外，常年要靠劳动和流浪卖艺为生。唯一受官方直接管理的觉木隆巴（蓝面具戏演出戏班），也只有可在全区各地流浪卖艺的权利，每到冬季，也有一到三个月的时间要由演员自谋生路。1951年西藏和平解放。中共西藏工委宣传部即找觉木隆巴联系，中央代表张经武和西藏工委负责人张国华、谭冠三、范明等领导先后看望了觉木隆藏戏艺人。觉木隆巴戏师扎西顿珠曾于1951年代表藏剧艺人向张经武等提出请求，希望正式建立革命的藏剧团，以获得中国共产党的直接领导。1956年陈毅率中央代表团抵拉萨祝贺西藏自治区筹备委员会成立时，觉木隆巴找到代表团汇报戏班情况，并组织演出了藏剧，受到称赞。从此工委宣传部和自治区筹备委员会文教处就经常组织觉木隆巴在各种重要场合演出藏剧。西藏工委还于1956年组织部分艺人随西藏文艺代表团赴北京参加全国文艺会演。演出结束后，觉木隆藏戏特技演员次仁更巴还被留下作为中国青年代表团的成员，于1957年3月赴莫斯科参加第六届世界青年联欢会，他主演的《西藏热巴舞》获联欢节银质奖章。1959年西藏实行民主改革后，藏戏迎来了一次新的发展机遇。该年四五月，扎西顿珠从家乡赶回拉萨，向人民政府递交报告，要求将觉木隆巴改编为人民政府领导下的艺术团体。获准后，他将流散西藏各地的四十多位觉木隆巴艺人找了回来，于同年八月成立了拉萨市藏剧队。同年十月一日，藏戏队以剧目《文成公主》参加了庆祝建国十周年专业文艺团体献礼演出活动。1960年西藏歌舞团成立，藏戏团成为其中三个演出团体之一。1962年，西藏藏剧团成立。到1966年，西藏藏剧团陆续上演了《文成公主》、《朗萨雯蚌》、《卓娃桑姆》、《诺桑与云卓》四个大型传统剧目和《苏吉尼玛》、《白玛文巴》的片段；创作了《解放军的恩情》、《幸福证》、《农牧交换》、《英雄占堆》、《血肉情谊》等一批中小型现代戏剧目。1980年年初，自治区藏剧团改编演出了大型传统剧目《文成公主》。同年五月，西藏自治区举办了首届业余藏戏会演，二百多位代表不同风格流派的藏剧演员演出了《卓娃桑姆》、《诺桑法王》、《苏吉尼玛》等传统剧目和《雪山小英雄》等现代剧。同年，自治区藏剧团改编排演的藏剧《朗萨雯蚌》，并赴京参加全国少数民族文艺调演，受到国家民族事务委员会和文化部的奖善者的面具——白色（白色代表纯洁）国王的面具——红色（红色代表威严）王妃的面具——绿色（绿色代表柔顺,清爽）活佛的面具——黄色（黄色代表吉祥）农民老人的面具——白色或黄色，眼睛，嘴为一窟窿（代表农民老人的朴实敦厚）巫女的面具——半黑半白（象征其两面三刀的性格）妖魔的面具——青面獠牙（以示压抑和恐怖）

详细的藏戏资料

3，藏戏的资料

1、藏戏是藏族戏剧的泛称。藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。藏戏大约起源于距今600多年以前，比被誉为国粹的京剧还早400多年，被誉为藏文化的“活化石”。2、西藏藏戏是藏戏艺术的母体，它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区，形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。3、藏戏种类繁多，但主流的是蓝面具藏戏。演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。4、藏戏的服装从头到尾只有一套，演员不化妆，主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。蓝面具戏在流传过程中因地域不同而形成觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、江嘎尔藏戏四大流派。5、甘南藏戏藏语称“南木特”、即“传记”之意。又因在拉卜楞寺首次演出，故又称“拉卜楞藏戏”，是从藏族民间舞蹈、民歌、僧歌演变而来的。

藏戏的资料

4，藏戏这篇课文介绍了藏戏的什么

谢谢朋友邀请我回答这个问题。如果没有猜错的话，是我本人第一个回答这个问题的，希望全国的朋友们，支持我！不管答案是正确还是错误，都给我点个赞吧！【一】为了验证我这个问题，是否正确？请全国的朋友一起来看原文（小学六年级语文）:藏戏不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式。这篇课文讲的是藏文化的“活化石”——藏戏。默读课文，说说藏戏有什么特色，作者是从哪几个方面写的。世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。国王的面具是红色的，红色代表威严。王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。巫女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格。妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。西藏地广人稀，生产形态松散，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，即情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。【二】现在，我担任过高中语文教师，下面我也来试试，这篇文章怎么做教学设计，给学生上一堂生动的课，从课堂中找答案。　教学目标：　　1. 感受传统文化的独特魅力，激发民族自豪感。了解藏戏的传说及藏戏的特点，体会作　　者对藏　　戏这种传统文化的热爱之情。　　2.在理解内容的基础上，学习作者围绕中心选材的写作方法，体会难理解的字、词、句的意　　思，了解各段大意。　　3.通过自主、合作、探究的模式的学习，提高分析、感悟理解、表达的综合能力。　　教学重点：　　1. 知道藏戏的由来及特点，感受民族文化的独特魅力，激发民族自豪感。　　2. 了解文章的结构和写作顺序，品味作品富有表现力的句段。　　教学难点：　　采用自主学习、合作探究的模式学习本文，培养阅读能力。　　教学安排：1课时。　　教学准备：　　1.媒体图片人物的视频和课件。　　2.录音的戏剧欣赏片段。　　3.本文朗读录音。　　教学过程：　　一. 激发兴趣，导入内容:　　1. 播放媒体——人物图片。(各种戏剧的人物图片)　　2. 指名说说，图片人物都有哪些民族。　　3. 放录音，听戏剧片段，式说图片中对应的民族人物。　　4. 自由谈谈，你最喜欢的是哪种民族，为什么?　　二. 引入课文，板书课题：《藏戏》　　三. 学习课文：　　1. 播放课文朗读录音，让学生边听课文范读，边给不认识的字注音，清除阅读障碍。　　2. 播放藏戏的资料，了解藏戏的由来。　　3. 初读课文，整体感知课文内容。　　出示阅读要求：(自学或同桌互学)　　(1)这是一篇略学课文，主要讲的什么民族的什么内容?　　(2)藏戏同其他剧种相比，独特魅力的地方是什么?(快速浏览课文，画出相关的语句和不理　　解的词语)　　4. 检查学习情况：　　(1)你有哪些词语不理解的需要同学帮助请提出来?　　生：“吞噬、奇葩”　　指生解答：(略)　　(2)从藏戏方面，课文讲了哪些内容?　　指生回答：(略)　　教师板书：藏戏的形成、艺术特色。　　(3)你从哪些地方看出，藏戏具有独特的魅力?　　5. 细读课文，理清文章的脉络，总结每段的大意。　　给学生时间思考，指名回答，老师明确。　　6.全文分为四段：　　第一段(1-3自然段)：用设问句揭示藏戏的特点。　　第二段(4-7自然段)：讲了藏戏的形成。　　第三段(8-18自然段)：讲的是藏戏的面具特色。　　第四段(19-21自然段)：藏戏形成了固定的形式，并一代一代师传身授下去。　　7. 朗读品味了解藏戏的特点。　　师：齐读第一段，从哪一句可以看出是写藏戏的特点?　　生：(连续的三个排比式句的问句，更能突出藏戏的特点，还含有民族自豪感。)　　指名朗读这一段。　　8. 有感情地朗读第二段，唐东杰布的故事有哪些传奇色彩?　　(1)分四人小组合作学习，讨论、交流。　　(2)指小组代表回答。(略)　　教师板书：传奇色彩：勇敢的传奇;齐心合力、人定胜天的传奇;艺术的传奇。　　(3) 教师小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时　　至今日，在每个藏戏剧团，都会供奉着他的画像，让他接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出　　几分神圣和肃穆感。　　(4)全班有感情的朗读这一段。　　9. 有感情的自读第三段，具体了解藏戏的特点，感受藏戏独特的艺术魅力。　　(1)出示主题，研读时填空：　　( )的面具 ( )的舞台 ( )的演唱风格　　(2)选择自己感兴趣的内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。　　(3)指2—3名学生结合具体内容回答，教师随机板书。　　四. 教师板书：多样、夸张、形象的面具　　没有固定的舞台　　固定的程式、唱腔及动作丰富　　五. 教师总结：　　今天我们学习了这一课后，也许同学们已经喜欢上它了。从藏戏可以想象到，许多地区、民　　族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。而藏戏自然、古朴，有神秘的独特魅力，看　　戏时的轻松自然、随心所欲带给人们极美得享受。藏戏作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，　　仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。　　9. 欣赏全文，体会作者的思想感情。　　(1)读自己喜欢的片段。　　(2)同桌交流学习收获。　　三.布置作业：　　1.给下列字组词。　　婀(婀娜 ) 浑( 雄浑) 俊(俊俏 )　　容(容貌 ) 舞(舞姿 ) 身(身份)　　唱(唱腔 ) 敦(敦厚 ) 赞(赞叹不已)　　2.根据课文内容填空。　　在藏戏里，身份相同的人物所带的面具，其颜色和形状基本相同。　　(1).(善者 )的面具是白色的，白色代表(纯洁 );　　(2)(国王 ) 的面具是红色的，红色代表( 威严);　　(3)(王妃) 的面具是绿色的，绿色代表(柔顺);　　(4)(活佛)的面具是黄色的，黄色代表(吉祥);　　(5)(巫女)的面具是半白半黑的，象征其性格(两面三刀);　　(6)(妖魔)的面具是青面獠牙，以示(压抑和恐怖);　　三. 板书设计　　《藏戏》　　藏戏的形成、艺术特色。　　传奇色彩：勇敢的传奇;齐心合力、人定胜天的传奇;艺术的传奇。　　特点：多样、夸张、形象的面具　　没有固定的舞台　　固定的程式、唱腔及动作丰富【三】朋友们看了我的教学设计以后，可以回答问题了吧？我的答案是:《藏戏》这篇课文说了藏戏的形成，特点。不知道答案是否正确，请全国的小学语文教师来给我打分。

5，什么叫藏戏

藏戏，藏语叫“阿吉拉姆”，是藏族地区普遍流行，在祖国百花艺苑中独具一格的剧种。西藏及四川、青海、云南广大藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。现代藏戏有剧本、舞蹈表演、因人定曲的唱腔、不同角色不同的服装及面具，还有乐队伴奏和伴唱，是一套综合艺术。

6，什么是藏戏

藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。西藏藏戏是藏戏艺术的母体，它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区，形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意为“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。　演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。

西藏的地方戏，所以叫藏戏。

7，藏戏的主要内容

在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：开场（陈说藏戏历史）以招徕观众，正戏〔表演故事的主要部分〕，结尾则〔具有庆贺演出成功之意〕

藏戏是藏族的传统剧种，他简单到她没有灯光和道具，仅一鼓一钵伴奏；复杂到每个象征身份的面具；它漫长到要演三五天才结束······藏戏，藏戏，以不可抗拒的魅力一代代传下来。

藏戏是藏族的传统剧种，他简单到她没有灯光和道具，仅一鼓一钵伴奏；复杂到每个象征身份的面具；它漫长到要演三五天才结束······藏戏，藏戏，以不可抗拒的魅力一代代传下来。宗教故事莲花生大师生前的事迹格萨尔王传的一些片段

介绍了藏戏戴面具演出、没有舞台、一部戏可以演出三五天三个特点。首先以三个反问句总启，以加强语气；随后以唐东杰布的传奇故事介绍藏戏的由来；最后具体介绍三个特点和结尾。我是六年级的小学生，刚学完这篇课文~~~

8，谁知道藏戏的资料

zàngxì 　　藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。西藏藏戏是藏戏艺术的母体，它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区，形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。　　藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意为“仙女”。据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。

9，藏戏的资料要少

生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称，它在藏语文中被称为“阿吉拉姆”，是仙女大姐”的意思，简称“拉姆”（即仙女）。藏戏艺术，历史十分悠久，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。

10，藏戏主要内容

额不知道藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏戏的传统剧目相传有“十三大本”，经常上演的是，即《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”，此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等，各剧多含有佛教内容。藏戏的服装从头到尾只有一套，演员不化妆，主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。蓝面具戏在流传过程中因地域不同而形成觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、江嘎尔藏戏四大流派。

2B太长啦，浪费时间，唉

藏戏的主要内容主要内容：先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。中心思想：这篇课文的作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。

藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。