清平乐村居翻译，清平乐村居中卧字如何给全句增辉

1，清平乐村居中卧字如何给全句增辉

“卧”字的用得极妙,它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿和盘托出，跃然纸上。也从侧面反映出了乡村生活的悠闲惬意。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

清平乐村居中卧字如何给全句增辉

2，清平乐村居中村居是什么 意思

《清平乐·村居》中村居意思是居住在在乡村，全词以白描手法描述了农村的乡土风俗，呈现出一种清新宁馨的风格，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，理想的破灭，使他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。

清平乐村居中村居是什么意思

3，清平乐村居的题目意思是什么

提问者你好，这首词的正确题目应该是《清平乐·村居》。来自于宋代词人辛弃疾的一首词，出处为《稼轩长短句》。在这个题目中，清平乐是词牌名，据考证，源起于唐朝时的教坊曲名。宋词在当时不是用来朗读的，而是用来唱的，清平乐正是为这首《清平乐·村居》定调的，表明了这阙词的唱法。而村居是这阙词的题目，意在表明这阙词主要描述的是作者的村居生活。据查阅有关资料，这阙词是辛弃疾仕途受挫后，闲居忻（xin，平声）州湖畔时所作，描绘了作者所见的恬静美好的田园生活。在这里，不妨顺带看下这阙词:茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。这阙词的意思是:草屋的茅檐又低又小，潺潺的溪边长满了碧绿小草。吴侬软语听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的长者呀？大儿子在溪水东面豆田锄草，二儿子正忙着编制一个鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。白描一般的笔触，表现出的是作者辛弃疾对田园生活的羡慕和向往，以及对世间温情的留恋，也让我们随着这阙词，欣赏到了田园生活的美好。

清平乐村居的题目意思是什么

4，清平乐村居最喜诗中哪个儿子为什么

　　这首词中，最喜欢的是三儿子（最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬）。　　在词中，三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

5，清平乐村居给我们展现出了一幅什么的农村生活画面

朴素、温暖而有风趣的农村一个五口之家的环境和生活，和谐、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活画面，再现了色彩明丽、动静相宜的画面

安静和谐的傻逼生活

HJ,.MK;XF

温暖、美好的农村生活。

清平乐村居向人们展现了一幅 “农村一个五口之家的环境和生活”的景象，从“无赖”这个词可以看出诗人最喜爱“他的小儿子”,因为“ 儿无忧无虑、天真活泼、顽皮可爱”

不知道,是农村生活吧

6，清平乐村居翻译

屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

清平乐村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。【译词】草屋的茅檐又低又小，溪边长满绿绿的小草，含有醉意的吴地方音，听起来温柔面又美好-- 那满头白发是谁家的公婆父老？大儿，豆地锄草身在河东，二儿，正忙于编织鸡笼。最令人欢喜是小儿的调皮神态，横卧在溪头草丛-- 剥食着刚刚摘下的莲蓬．

7，村居古诗的意思是什么

农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。《村居》是清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区、闲居农村时创作的一首七言绝句。诗人晚年遭受议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄，宁静的早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。原文：村居草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。解释：村居：在乡村里居住时见到的景象。杨柳拂堤：像杨柳一样抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般的水汽。散学：放学。纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。译文：农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。此诗第一、二句写时间和自然景物，具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色；第三、四句写的是人物活动，描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。

8，辛弃疾的词清平乐村居描写的是什么季节什么景象

夏，农村一家五口之家的生活

所以，溪“字的使用，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。下阕四句，采用白描手法、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说、结构和构思三个方面，真实地反映出来了。给人一种诗情画意。这几句虽然极为通俗易懂。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法，中儿编鸡笼。从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，跃然纸上。所谓一字千金、鲜明，给人留下了难忘的印象，还兼有点明环境和地点的使命，使得画面的布局紧凑，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。三四两句，却显得格外清新优美，恰到好处，就能给全句或全词增辉，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、清澈照人的小溪，溪头卧剥莲蓬”四句，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静，这首词即是其中之一。另外，“溪上青青草，彼此“媚好”，亲密无间，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动。在描写手法上，归隐上饶地区闲居农村时写的，在全词结构上起着关键作用。在写景方面，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙，具有浓厚的生活气息，是在江西上饶，此地，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒。作者写这首词时，即是说使用一字，只知任意地调皮玩耍。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，如若不是大手笔、新颖，色彩协和。在艺术结构上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓，那种和协、温暖。这里的“卧”字正是如此，这样的构思巧妙，所以在家里编织鸡笼。刘熙载说，“词要清新”、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出。在写人方面，清新悦目的感觉。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，连用了三个“溪”字、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖、朴素安适的农村生活。三儿子不懂世事，然而作者把它们组合在一个画面里，是难能达到此等艺术意境的。上阕头两句。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，茅檐、小溪，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》），栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝，全词紧紧围绕着小溪、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意，指吴地的地方话，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，写这个五口之家、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，就把由茅屋。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。作者写了不少描写农村生活的佳作辛弃疾清平乐·村居茅檐低小，溪上青青草，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物参考资料：百度知道

9，辛弃疾的清平乐村居原文译文还有注释

辛弃疾（1140—1207）初幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。受学于亳州刘瞻，与党怀英为同舍生，号辛党。绍兴三十一年（1161），金兵南侵，中原起义军烽起。弃疾聚众二千，隶耿京为掌书记，奉表南归。高宗于建康召见，授右承务郎，任满。改广德军通判。乾道四年（1168 ），通判建康府，上《美芹十论》、《九议》，力主抗金并提出不少恢复失地的建议。乾道八年（1172）知滁州。淳熙元年（1174），辟江东安抚司参议官，迁仓部郎官，出为江西提点刑狱，调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚，迁知隆兴府兼江西安抚。五年（1178 ），召为大理少卿，出为湖北转运副使，改湖南转运副使。又改知潭州兼湖南安抚使，创建飞虎军，雄镇一方，为江上诸军之冠，迁知隆兴府兼江西安抚。淳熙八年（1181）冬，台臣王蔺劾弃疾“用钱如泥沙，杀人如草芥”，落职，卜居上饶城北之带湖，筑室百楹，以稼名轩，自号稼轩居士，自是投闲置散凡十年。绍熙三年（1192），起为提点福建刑狱，次年，知福州兼福建安抚使。以谏官黄艾、谢深甫论列，丐祠归。所居带湖雪楼毁于火，徙铅山期思之瓜山下，家居瓢泉长达八年。嘉泰三年（1203 ），起知绍兴府兼浙东安抚使，于会稽创建秋风亭。四年，改知镇江府。开禧元年（1205），复以言者论列，奉祠归铅山。开禧三年，年六十八，葬铅山南十五里阳原山中。德佑元年（1275）追谥忠敏。平生以气节自负，功业自许，谋猷略远，然谗摈销沮，南归四十馀年间，大半皆废弃不用，故陈亮《辛稼轩画像赞》叹为“真鼠枉用，真虎不用”。其胸中古今，用资为词，激昂排宕，别开生面，不可一世。《宋史》有传。有《稼轩集》，又有《稼轩奏议》一卷，均佚。今人辑有《稼轩诗文钞存》。词有四卷本《稼轩词》及十二卷本《稼轩长短句》两种。《四库总目提要》云：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。”

清平乐·村居宋辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡（音同无）赖，溪头卧剥莲蓬。注释：①清平乐·村居：清平乐，词牌名。村居，这首词的题目。“乐”在此处读yuè。②茅檐：茅屋的屋檐。③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。④相媚好：这里指互相逗趣，取乐。⑤翁媪（ǎo）(也读yùn和wò）：对古代老妇的敬称。⑥锄豆：锄掉豆田里的草。⑦织：编织。⑧亡赖：亡，同“无”“。亡”读wu，在这里意思这里指顽皮、淘气。⑨卧，趴。译文：茅屋的屋檐又低又小，溪边长满翠绿的青草，用吴地的方言，互相逗趣取乐，这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥？大儿子在河东的豆地里锄草，二儿子正忙于编织鸡笼，手艺真巧。最令人欢喜的是顽皮淘气的小儿子，趴在溪头草丛，剥着刚刚采下的莲蓬。

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清平乐⑴·村居茅檐低小⑵，溪上青青草。醉里吴音相媚好⑶，白发谁家翁媪⑷？大儿锄豆溪东⑸，中儿正织鸡笼⑹。最喜小儿亡赖⑺，溪头卧剥莲蓬⑻。词句注释⑴清平乐（yuè）：原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作词牌名。《宋史·乐志》入“大石调”，《金奁集》、《乐章集》并入“越调”。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三平韵。⑵茅檐：茅屋的屋檐。⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。⑷翁媪（ǎo）：老翁、老妇。⑸锄豆：锄掉豆田里的草。⑹织：编织，指编织鸡笼。⑺亡（wú）赖：《汉书·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”注云：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。⑻卧：趴。白话译文草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

清平乐·村居宋代：辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡通：无)译文草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。注释清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目茅檐：茅屋的屋檐。吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。翁媪（ǎo）：老翁、老妇。锄豆：锄掉豆田里的草。织：编织，指编织鸡笼。亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。卧：趴。

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