元旦来历，元旦的由来和寓意有哪些

1，元旦的由来和寓意有哪些

元有开始之意，旦，谓“日”元旦”即“初始之日”，是一年开始的第一天。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认公历1月1日元旦为我国的法定节日。元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”有开始之意，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。“元旦”通常指历法中的首月首日。在我国，“元旦”一词古已有之，在文学作品中最早见于《晋书》。我国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦（首月首日）日期并不一致。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。为区别夏历和公历两个新年，又鉴于夏历正月初一恰在二十四节气中的“立春”的前后，因此便把夏历正月一日改称为“春节”，公历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“公历年”、“阳历年”或“新历年”。

元旦的由来和寓意有哪些

2，元旦的来历是什么

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元旦的来历是什么

3，元旦来历和习俗

元旦的由来：“元”表示开始，“旦”表示日，即“初识的日子，新的一年的第一天”。现在的元旦是1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦的习俗：元旦的习俗是燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯。中国古代历代皇朝都会在元旦那天举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。

元旦来历和习俗

4，元旦是怎么来的为什么

我来回答，欢迎吐槽当然要过元旦了！我想多介绍点元旦的知识：一、元旦的由来：中国人习惯将每年的1月1日称为“元旦”，“元旦”一词是如何来的呢？中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。“元旦”一词，是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年，谷熟也”，也就是人们庆祝丰收的节日。每年的1月1日为元旦，是新年的开始。“元旦”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山巅升起，中间云雾缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，夏朝的时候产生了“夏历”，就现在的“农历”。农历正月初一为“岁首”，岁首这天就叫“元旦”。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。二、元旦相关古诗词《守岁》　　唐·杜甫　　守岁阿戎家，椒盘已颂花。　　盍簪喧枥马，列炬散林鸦。　　四十明朝过，飞腾暮景斜。　　谁能更拘束？烂醉是生涯。《元旦》　　唐·成文斡　　戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。　　好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。《元日》　　宋·王安石　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《拜年》　　明·文征明　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。《青玉案·元夕》　　宋·辛弃疾　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。　　宝马雕车香满路。　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。　　众里寻他千百度，蓦然回首，　　那人却在，灯火阑珊处。《凤城新年辞》　　清·查慎行　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。《丁卯元日》　　清·钱谦益　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。《田家元旦》　　唐·孟浩然　　昨夜斗回北，今朝岁起东；　　我年已强仕，无禄尚忧农。　　桑野就耕父，荷锄随牧童；　　田家占气候，共说此年丰。《元日·玉楼春》　　宋·毛滂　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。《甲午元旦》　　清·孔尚任　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。《元旦试笔（选一）》　　明·陈献章　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。　　晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。《屠苏酒》　　元末明初·瞿佑　　紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。　　八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。　　金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。　　便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。《过五原胡儿饮马泉》　　唐·李益　　绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。　　几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。　　从来冻合关山路，今日分流汉使前。《春雪》　　唐·韩愈　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。《春思》　　唐·皇甫冉　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。　　家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。《新年作》　　唐·刘长卿　　乡心新岁切，天畔独潸然。　　老至居人下，春归在客先。　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。　　已似长沙傅，从今又几年。《戏答元珍》　　宋·欧阳修　　春风疑不到天涯，二月山城未见花。　　残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。　　夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。　　曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。《湖口送友人》　　唐·李频　　中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。　　去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。　　风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。　　零落梅花过残腊，故园归去又新年。三、元旦的习俗由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。1、元旦的庆祝方式一：全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。2、元旦的庆祝方式二：现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。3、元旦的庆祝方式三：保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。4、北方的元旦习俗：我国的北方冬季天气寒冷，昼短夜长。从元旦开始，农闲的百姓杀猪宰羊，盘腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出门，直到正月十五才结束。因天气寒冷，东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。北京小孩子新年要吃冰糖葫芦，象征着新的一年红红火火。文俗方面：扭秧歌、踩高跷，东北二人转，都会在庙会上接连表演。天津剪窗花，贴对联，文娱活动应接不暇。山东在元旦这一天学生向孔子神像拈香祭拜，以期待来年金榜题名。5、南方的元旦习俗：在江浙一带，元旦时节把竹竿束于草上，点火燃烧，称为“庆田蚕”。绍兴元旦会用“茶碗茶”待客，有的还要放入橄榄和金桔，称为“捧元宝”。在福建，闽音“春”与“剩”相同，元旦吃饭时要在米饭上插上红纸做的花，俗称“春饭”。春饭是“年年有余”的象征。在广东，元旦拜年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈，也是吉祥如意，来年结余的象征。元，一元，十二万八千六百年。新起元，三元，上元中元下元，每元又分上上元，上中元，上下元。中上元，中中元，中下元。下上元，下中元，下下元。三元九级，称元，旦新年开始第一天。被一些人强把元旦改为公元圣诞，耶稣降生二千零一十九年，降生纪年的元旦上啦。历法是按一定法则，组合年，月，日等计时单位，构成单位之间换算的方法，以供计量时间之用。公历的一月一日，地球环绕太阳运行的椭圆形公转轨道距太阳最近，叫做“近日点”，公历的七月二日，轨道距太阳最远，叫做“远日点”。公历以近日点为岁首，或称年始，为元月一日。一年开始的第一天，如日的初出一样。旧以立春为春节，以正月初一为元旦。1912年后改用阳历纪年，故元月一日为元旦，农历元旦为春节。对此，1949年9月27日召开的中国人民政治协商会议已正式确之通过。所以，元月一日就叫元旦，这就是元旦的来历。为什么有人说“元旦”是洋节要抵制？“元旦”叫洋节是有历史根据的。抵制不抵制，属个人行为没有必要再评论。公历是现在世界各国通用的历法，又称格里历，实质上就是现在用的阳历，它的前身是儒略历。公元前46年罗马统治者儒略恺撒采纳天文学家索西琴尼的意见制定儒略历……这样，在400年中只有97个闰年，而历年平均长度为365，2422天，与回归年只差0，0003天，因此要经过3333年才有一天的误差。修改后的格里历，先在信奉天主教的国家使用，后来推行到新教国家，20世纪初期为全世界普遍使用。所以，没有必要争论抵制不抵制了。元旦是怎么来的？它是东西方传统在全球化时代的融合。元是第一，旦是日出，元旦就是新年的第一天。（没有太阳是多么可怕，这事你懂的。）在我们国家实际上有两个元旦。也就是说，在我们过元旦的时候，其实同时在追溯中国和西方两种传统。现在的元旦就是两种传统的融合。在中华民国以前，元旦指的是农历的正月初一。“农历”这个词实际上都是后来有的，因为以前中国只有一种历法，你不需要给它另外起个特殊名字。我们传统农历里面把冬至这一天放在农历的11月。然后你就排时间，过了除夕，那就是正月初一。初一的定义则是那一天日月合朔，也就是太阳和月亮离得最近的时候，当然啦，这个时候你是看不见月亮的。正月初一的时间则是在立春前后。要是正月初一前一天除夕正好是立春，又叫做岁交春。在古人看来可是非常吉祥的。#时间的朋友##知识跨年#在古代的时候，每逢初一、十五，这都是要文武百官上大朝的日子，举行非常隆重的仪式。所以在历史上对于历法的计算是非常重视的。你要是算不准初一十五的日子，那可是很危险。元旦，正月初一，也就是一年开始的标志，又称为“正朔”。在传统文化里，它实际上又变成了向中央政权表示臣服的标志，比如一个附属国“奉正朔”，也就是采用中央政权颁布的历法。看来连古代的皇帝也希望周边的国家一起来做#时间的朋友#。哈哈哈哈到了中华民国开始，采用公历，所以在民国三年，袁世凯大总统颁布命令，把原来农历元旦正月初一改称为春节，把公历的1月1号称为元旦。所以从那以后，元旦这个时间就变化了。我们说元旦快乐指的是公历的1月1号。公历是怎么来的呢？有一位朋友，非常激烈的反对“公历元旦”，认为这是基督教的阴谋。实际上公历并不是基督教创立的，而是罗马帝国的凯撒大帝，听取了一位希腊天文学家的意见，参照埃及的太阳历而设立的，这个时间是在公元前45年开始的。那么1月1号是怎么来的呢？在此之前，罗马帝国采用的也是阴阳合历，只是罗马人的算法实在太糟糕，历法非常混乱。凯撒大帝规定，在前一年冬至后的第一个朔日，定为那一年的1月1号。公历（太阳历）的1月1号，实际上也是承继着之前的阴历日期而来的。天文历法就是这样一个非常重视传统的学科。当然了，在凯撒大帝的时候还没有“公历”这个说法，它们的年份是从罗马建城开始计算的。等到罗马帝国崩溃之后，基督教在欧洲取得了至高无上的地位，所以有人建议要用耶稣诞生开始纪年，不能用信奉异教的罗马建城纪年。所以从那以后，纪年的方法就变成了基督纪年christ era，也就是拉丁文缩写的ad。公元前则称为bc（ Before christ era）。当它再推广到全世界的时候，由于现代民族国家的兴起，所以它又可以称为common era也就是公共纪元，就是所谓的公历了。因为因为全世界应该采用统一的立法，才方便各国之间进行交流。在全球化地球村的时代，任何国家都不可能自外于地球村社会之外。该换一下名称，让更多的人乐于接受。以前基督教是这样做的，现在全世界也是这样做的。这只是一个名称的问题，时间是属于所有人的，它也是每一个人的珍贵的资源。希望我们都做#时间的朋友#，珍惜现在的每一秒的时光。最聪明的投资，就是投资现在。总结一下我们刚才学到的东西。元旦在中国其实有两个含义，在古代指的是正月初一，在现代指的是公历1月1号，共同点是都是一年的开始。中国传统社会非常重视对历法的计算，并且把“奉正朔”作为附庸国对中央政权臣服的标志。古代的初一十五是要上大朝的，元旦过年当然是个更重要的日子。现在的元旦是公历1月1号，把它称为元旦，是民国三年袁世凯大总统下的命令。公历的来源则是凯撒大帝在公元前45年建立的，是听了一位希腊天文学家参照埃及太阳历制定的。任何看似简单的文化背后，其实都有非常悠久的历史渊源，现在的元旦是中西方两种传统的融合。对于时间的把握和追求，古人和我们都是非常重视的，希望我们都做#时间的朋友#。

5，元旦有什么来历

元旦来历、元旦由来元旦来历：在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日

元旦指哪一天：日期的计算有公历和农历之分，元旦指的是公历1月1日，每年的1月1日都被称为元旦，也称新年。元旦的含义：元旦这两个字是合成词，元是开始、第一的意思。旦是象形文字，意味着太阳从地平线上升起，是一天或早晨的意思。两个字合稀泥就是指新年的第一天了。我国殷商时代的青铜器上就有旦的象形字了。元旦的来历：在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。　　　　 1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。　　　　现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

6，元旦的由来简介

说起元旦节，大家也都知道。元旦节是我国的一个法定节假日，时间在公历一月一日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。那么，元旦是怎么来的？事实上，说起元旦节，其实还要追溯自三皇五帝时期，话说当时尧帝勤政为民，一生为老百姓做了很多好事，不过尧的儿子是个没出息的，尧就没有把部落传给儿子，而是选择了品德高尚、能力突出的舜。尧在死前，也叮嘱舜要把位子传给德才兼备的人，在这之后，舜又把位子传给了治水有功的禹。事实上，这几位首领都对百姓很好，做了很多好事。后来人们把舜祭祀尧的那一天当作一年的开始，正月初一称为“元旦”，这就是元旦的由来。到了近代，也就是1911年，当时孙中山建立了中华民国。从民国元年开始，就决定使用公历，并规定阳历1月1日是为“新年”，但并不称为“元旦”。后来，民国政府又把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，这就是近代中国元旦的来历。那么，元旦节都有哪些习俗？1、在元旦节这一天，一般都会举行集会活动，比如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，近年来大多数人会因为元旦的假日去旅游、聚会等节目。2、在元旦节这一天，人们都会吃汤圆或者水饺，家人团聚一堂，吃着热腾腾的水饺，虽然一切都很简单，但是节日的氛围却非常浓厚。事实上，这也是与家人团聚的一种方式，借着节日的机会多与家人朋友相聚，交流感情。

7，元旦节的由来和风俗是什么

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》︰“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。元旦的习俗有燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等。中国传统的元旦是指正月初一，“元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念，历来指的是正月一日。据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》︰“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春季一月为正月，商时期的殷历以冬季十二月为正月，周时期的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。元旦的习俗有燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等。汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。据史料记载，在中国历史上，“元旦”有许多称谓，如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等，但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍，时间最长久。中国古代元旦饮食也是比较丰富多彩，《荆楚岁时记》重记载南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘，进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有桃汤饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。元旦的传说：传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

8，元旦的由来和传说

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢？原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。元旦节的来历在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。 1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦；周代以十一月初一为元旦；秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦；阿富汗把春分作为元旦；犹太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

9，元旦的来历

元旦的由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢？原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。元旦节的来历在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。 1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦；周代以十一月初一为元旦；秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦；阿富汗把春分作为元旦；犹太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

10，元旦的来历

在汉语里，“元"是第一或开始的意思，“旦"是一天或早晨的意思。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦"字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦"字。“旦"字是以圆圆的太阳来表示的。“日"下面的“一"字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。南朝文史家萧子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝"，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。“元"和“旦"和在一起，就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。但这从一开始就并不是固定的。传说三皇五帝之一的颛顼规定以农历正月为“元"，初一为“旦"。后来有的朝代对月份有所变更，但原则上还是以当月的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦。秦始皇统一六国后，又以10月初一日为元旦，自此历代相沿。直至汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，一直沿用到辛亥革命。 1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节"，而把公历的1月1日称为元旦。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法"，即是我们所说的阳历。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春"恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节"，阳历一月一日定为“元旦"，至此，元旦成为全国人民的欢乐节日。这一天，我国城市和农村，都张灯结彩，披上了节日的盛装，不少单位悬起“庆祝元旦"的巨幅标语，欢庆新年。

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍没称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。　　“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”

旦来历：在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

11，谁能告诉我元旦的由来简短些

我国元旦节由来　　中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”　　我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。　　中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。　　正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。　　公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。　　今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。　　在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.　　最早的元旦由来　大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。　　于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。西方元旦由来　　西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福Janus，这位罗马神话中的门神，Janus后来也演化为英文一月January这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年，西元一月一日也和耶稣有关联，现在看来并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日耶诞日为过年，所以西方的新年没有耶诞隆重。　　埃及元旦的由来　　大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。　　元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。　　现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。　　阿富汗把春分作为元旦；犹太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

相关传说：中国的元旦起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。传说二：在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴。但因其子无才不太成器，他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把农历正月初一称为“元旦”，或“元正”。据说这就是古代“元旦”的由来。

1、中国的元旦节，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。2、南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”。3、汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

每年的1月1日为元旦，是新年的开始。“元日”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝”，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。但是，我国古人说的元旦，却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称元日。中国历史上的年号并不是公元纪年，而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年，是阴历纪年。现行的公元纪年，是西方历法的体现。是以基督诞生为公元1年。中国只是到了中华民国以后才逐渐改用公元纪年。因此，中国农历的正月初一既春节比公历的元旦更有节日气氛。